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金研铭,徐惠风 著

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发表于2024-05-09

商品介绍



出版社: 中国林业出版社
ISBN:9787503851940
版次:2
商品编码:10756989
包装:平装
丛书名: 高等学校教材
开本:16开
出版时间:2008-03-01
页数:205
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

《室内绿化装饰》在几年来的教学讲义、工作实践和查阅大量材料的基础上写成。教材中不仅把室内绿化装饰的设计原则和基本形式、植物材料的选择、不同功能的室内空间绿化装饰和绿化材料的养护与管理进行了详细介绍,还较系统地将盆栽、插花和盆景的内容进行全面的、全新的概述。力求新、全、实用,以期达到学以致用、理论与实际相结合、对生产实践起更大的作用。

目录

再版前言
前言
绪论
一、室内绿化装饰的发展过程
二、室内绿化装饰的应用
三、室内绿化装饰植物所蕴含的文化意识
四、室内绿化装饰植物的寓意
五、室内绿化装饰的作用

第一章 室内绿化装饰材料
第一节 盆栽
第二节 盆景
第三节 插花
第四节 水培花卉

第二章 室内绿化装饰的基本要领
第一节 室内绿化装饰的意义和作用
第二节 按照目的进行布置
第三节 研究摆放的位置
第四节 插花、花盆、盆架

第三章 室内绿化装饰布局和配置的原则与方法
第一节 协调的原则
第二节 根据造园原则来进行室内绿化装饰
第三节 按照美学原则进行设计
第四节 按照实用原则设计
第五节 按照经济原则设计

第四章 室内绿化设计的基本形式
第一节 按照占据空间位置划分
第二节 按照绿化植物的多少划分的配置
第三节 按照园林成品划分
第四节 按照意向作用划分
第五节 室内绿化的其他形式

第五章 室内绿化植物材料的选择
第一节 根据根据室内的生态条件
第二节 室内绿化植物选择
第三节 根据主人所能付出的劳动时间

第六章 室内绿化植物的选配
第一节 室内绿化植物的要求
第二节 室内绿化植物的功能
第三节 室内绿化植物的摆放形式
第四节 室内绿化植物的保健功能
第五节 根据不同植物类型摆设的原则

第七章 不同功能的室内空间绿化装饰
第一节 家居绿化
第二节 公共绿化
第三节 其他各类绿化

第八章 室内盆栽植物养护与管理
第一节 盆土
第二节 水分
第三节 温度
第四节 光照
第五节 肥料和施肥
第六节 气体
第七节 整形和修剪

第九章 常用室内绿化装饰植物
第一节 一、二年生草本盆栽植物
第二节 多年生草本盆栽植物
第三节 多年生木本盆栽植物

第十章 几种插花材料及应用
第一节 线状花材
第二节 团块状花材
第三节 散装花材
第四节 特殊形的花材
第五节 水生花材
第六节 主要衬叶

第十一章 常见盆景植物及养护
第一节 松柏类
第二节 杂木类
第三节 花果类

第十二章 室内的空气净化器植物
附录
参考文献

精彩书摘

绪论
现代化的发展,科学技术的飞跃,使环境问题成为世界各国最关注的问题。崇尚自然、热爱自然、与自然融合,是居住在高楼林立、工作压力繁重的城市人的内心的热望。保护自然,维护生态环境是每个地球公民从内心里发出的呼声。人们向往自然,向往能与创造人类的生态环境长期共存。在全球日益重视生态环境的同时,人们渴望更多地与自然共处。在这样的背景下,浓缩于自然的绿化装饰应运而生,这就是室内绿化装饰。人们不仅重视户外环境,更需要与工作、生活相协调的温馨的室内环境。
室内绿化装饰的发展过程
自古以来,劳动者在生产实践中,有随手采摘一束野花戴在头上,或别在衣襟,放在窗台上的装饰爱好。对自然界中植物的欣赏、对美的追求也是随着社会的发展、人类文明的进步以及各地的自然环境、风俗习惯、宗教信仰而逐渐形成不同的东西方的装饰文化,形成不同民族的、具有一定民俗的不同的装饰文化的意识。以中国和日本为代表的东方装饰文化和以西方传统的欧洲植物室内装饰为代表的西方装饰文化形成两大派系。中国传统的室内绿化装饰具有独特的审美情趣和审美观点,蕴含着中国传统的思想和道德观念,运用自然的山水、植物装饰不同的空间,并把中国的山水画的构图等理论加以运用。
早在古埃及王朝和古代苏美尔时代就出现了在室内用植物进行装饰。大约在18~19世纪,室内植物装饰在欧洲已变得十分普遍。到了20世纪80年代,美国的家庭绿化和室内绿化急剧增长,约有3/4的家庭住宅中栽培植物。这样建筑设计师和室内设计师就开始运用植物来装点室内。植物开始堂而皇之地作为一种装饰材料走进了千家万户。而今,世界各国之间的交往越来越广泛、频繁,各国的文化在不断地交流,东西方室内绿化装饰艺术也在不断地融合与发展。
二、室内绿化装饰的应用
人们的生活环境越趋于都市化,对自然的渴望表现得越为强烈。室内绿化不仅可以增添自然气息,美化生活环境,使人赏心悦目,情趣盎然,而且能净化空气,减轻污染,有利于身心健康。在我国,随着城市建设的迅速发展,人们居住条件的改善和物质文化生活水平的提高,室内绿化装饰也越来越受到人们的重视和青睐。当回归自然从一句时髦的口号变成人们真正的生理和一心理需要的时候,我们开设了这门课程。

前言/序言


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读者评价

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比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中,作为一名人民教师,应该认准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫,但一本好书会使我爱不释手,一首好诗会使我如痴如醉,一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道,只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教,学者乐学,才能会让学生在欢乐中生活,在愉快中学习,这就是我终身从教的最大追求。

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比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风,咬定青山不放松。”一天爱读书容易,一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实,但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家说过,教师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。身为教师,必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。

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比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中,作为一名人民教师,应该认准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫,但一本好书会使我爱不释手,一首好诗会使我如痴如醉,一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道,只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教,学者乐学,才能会让学生在欢乐中生活,在愉快中学习,这就是我终身从教的最大追求。

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《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

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《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

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《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

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《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

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