夏昆美的语文系列全集3册温和地走进宋词的凉夜+在唐诗里孤独漫步+中国美的语文中小学语文

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夏昆 著
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店铺: 人天图书专营店
出版社: 鹭江出版社
ISBN:9787545909043
商品编码:10692292102
包装:平装
出版时间:2015-09-01
套装数量:3

具体描述

产品特色



编辑推荐

唐诗像是中国文学史上一朵尽情绽放的“孤独之花”,大放异彩的背后,是诗人的孤独。但这种孤独,不是离群索居的寂寞,不是自我封闭,而是自由灵魂的飞扬,真实生命的敞亮。
今读唐诗,日常生活中的伪装、苦闷和焦虑亦得以被这种孤独之美净化……
书中另附赠精美别册:《人间有大美——唐诗》。

内容简介

“诗人是人间孤寂者”(朱光潜),但伟大的诗人却从没有放弃对自由灵魂、对自我价值的追求,这话尤其道出了唐代诗人群像。陈子昂的“前不见古人,后不见来者”,悲壮地抒发出一种积极进取、得风气之先的伟大孤独感;王维“行到水穷处,坐看云起时”则表现出一种恬静优美的孤独之境;李白的《独坐敬亭山》表达了“独与天地精神往来”的饱满的心,柳宗元的“独钓寒江雪”则肯定了对自我价值的认知……就是这样,唐诗艺术化地记录了诗人们本真生命的一次次敞亮。

《在唐诗里孤独漫步》,作者起先把唐诗放回历史的大背景下去读,以唐诗发展的轨迹为线索,突破传统,结合音乐、电影等审美对唐诗进行知识性解读;每篇又从诗人的命运沉浮、人生际遇、作诗缘起及影响等角度,对诗人进行中肯而不失趣味的介绍,终撩起时代的面纱,让诗人从悠远的作品中走出来,走进我们的生活。



作者简介

夏昆,七零后,早生一年就成六零后,本想做音乐,因考了师范而只好当老师,毕业后开始教一群七零后。现在成天跟一群零零后厮混,于是发现教育非常浪漫的事就是孩子长大我变老。爱看电影,爱听音乐,有时间也写字。写了不少文章,出了几本书,多染指教育、历史、音乐、电影、诗词,但想出的不是书,而是专辑。

精彩书评

★夏昆和他的朋友们是一群“永远都走在路上”的教育行动者。
——钱理群

★作为中学语文教师中出色的一员,夏昆涉猎广泛,举凡唐诗宋词,摇滚与电影,他都有比较深入的理解与出色的感悟。让我们看看他如何在唐诗的江山里遨游,在宋词的温柔乡中陶醉。
——冉云飞

目录

伟大的一页由一个酒徒掀开――王绩  
人不轻狂枉少年――王勃  
还诗歌一个男儿身――杨炯  
被命运扼住咽喉的诗人――卢照邻  
诗人无关生死――骆宾王  
境界是伟大的意义――初唐四杰  
要命的惩罚――宋之问  
为天地找一个心灵的家――陈子昂  
用一首诗来为前辈赎罪――张若虚  
可爱的老狂人――贺知章  
从繁华走入静谧――王维  
酾酒拭霜刃 弹铗歌大风――王翰  
用时代来书写人生――王之涣  
将绝句咏成绝唱――王昌龄  
的例外――高适  
好奇的浪漫诗人――岑参  
把敌人变成人――李颀  
寂寞于神灵和人群之间――李白  
登高:生命中无法承受之痛――杜甫  
盛世结束的叹息――张九龄  
让诗仙敛手的诗人――崔颢  
中唐的四条河流——中唐诗人  
鬼才知道――钱起  
风雪 流浪 归宿――刘长卿  
由魔而入仙的诗人――韦应物  
少女情怀总是诗――李端  
留一点遗憾岂不更好?――崔护  
钟声 透彻千年的呼唤――张继  
骑墙 中国文人的立身之宝――韩翃  
说“不”是一件不容易的事――张籍  
作一次浪漫的弊――朱庆余  
人生比诗歌更寒冷――孟郊  
子中唐的堂吉诃德――刘叉  
苦吟 在人生的秋季――贾岛  
挣扎 在人生与诗歌的夹缝中――李贺  
浮云不系字乐天――白居易  
人生只是一场误读――元稹  
独钓寒江万里愁――柳宗元  
用诗歌的长矛挑战命运的风车――刘禹锡  
晚唐 在黄昏时分退守内心——晚唐诗人  
衰飒之气中的一缕清音――杜牧  
夕阳无限好 只是近黄昏――李商隐  
人不轻狂枉少年――漫谈唐代诗人之“狂”  
高山流水觅知音――唐代诗人的友谊  
后记――相信永恒

精彩书摘

人不轻狂枉少年——王勃
西方有句谚语:“造就一个艺术家需要三代。”这话说的其实是家学渊源对于人成长的重要性,这一点在艺术上尤其显得突出。因此,很多天才不是老师教出来的,而是家庭熏陶出来的。王勃就是一个典型的例子。
少年得志?挥斥方遒
王勃,字子安,是隋末大儒王通的孙子,也是唐初诗人王绩的侄孙,出身书香门第,从小就受到了良好的教育。王勃自幼聪慧好学,《旧唐书》说他六岁就会写文章,“构思无滞,词情英迈”。唐代大儒颜师古作《汉书注》,被公认为是的注解,直到今天中华书局出版的《汉书》仍用的他的注。而王勃九岁读《汉书》的时候,居然给颜师古挑出了一大堆毛病,还写出了十卷汉书《指瑕》,一时震惊海内。
唐高宗麟德元年(664年),王勃上书右相刘祥道自荐,刘表荐于朝,两年后,王勃应制科(唐代一种皇帝亲自主持的临时性科举考试——作者注),对策高第(考试成绩优异),被授予散朝郎之职。此时的王勃年仅十四岁,还是少年。
十四岁的王勃,和那个正如朝阳的东方帝国一样,内心充满了对未来的憧憬。时代的自信与豪迈通过人生际遇转化成他满满的骄傲,再通过他的笔端抒写出来,即使是痛,都痛得自信,痛得潇洒,痛得壮阔。
送杜少府之任蜀州
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
江淹《别赋》中说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”离别总是一个痛苦的主题,不管是此前的“昔我往矣,杨柳依依”,还是之后的“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”,离别的每一幕,每一刻,似乎都是一把钝刀,绞割着人们已经伤痕累累的心,因此,离别的诗句总是让人黯然神伤,几乎已是不易之道。
可是,王勃这首诗却一反常态,首联以一组工整的对仗,为我们展示了一幅气势雄浑、境界壮阔的画面,仿佛在这离别之时,城阙与山河都肃立两旁,站成一旅威武严整的仪仗队,为朋友送行。第二联安慰朋友,离别是为了“宦游”,“宦游”二字颇有深意:虽则是离家远行,但也是展翅高飞,即使是背井离乡,也是为了日后的衣锦还乡。因此,暂时的离别不算什么,因为男儿远行,是为了开辟一方更广阔的天地。第三联是传诵至今的名句,多认为是从曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海,万里犹比邻”化用而来。不过王勃在这里突出了“知己”二字,在勉励朋友的同时,又注入了友谊的温情;后一句似戏谑,提醒朋友勿作小儿女态,而应放眼未来,勇敢地走自己的路。胡应麟《诗薮》评此诗说“终篇不著景物,而兴象宛然,气骨苍然”。这时的王勃,已经从散朝郎任上离职,应唐高宗的儿子——沛王李贤之邀,担任沛王府修撰。《唐才子传》中说当时王勃名满天下,出重金请他写诗作文的人很多,因此他靠润笔都可以过得相当的宽裕。他写作的时候,总是先磨墨数升,再酣饮美酒,然后蒙头大睡,醒来之后拿笔就写,一字不改,人们称之为“打腹稿”。
张爱玲说出名要趁早,王勃可算早出名中的翘楚,但是,也许正由于他出名太早,对人世间的很多事情无法看得真切,加之年轻气盛,恃才傲物,王勃得罪了不少人,于是,很快他就遭遇了人生次重大打击。
稀里糊涂的文字狱
严格意义上讲,唐代是一个相当开明的朝代,终唐两百多年,没有一个文人因为文字而被砍头,即使像杜牧在《泊秦淮》中说“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,暗示唐代将走上陈朝灭亡的老路,疯狂攻击现政府,也没见被人抓住说大逆不道;李商隐在《马嵬》中说“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,毫无遮拦地调侃唐玄宗与杨贵妃,也没有像别的朝代一样马上被定为“大不敬”,抄家、充军或者诛灭三族。但是,这也并不代表文人写作就没有禁区,专制社会总有很多微妙的敏感话题,而涉世不深者一旦涉及,引来的很可能就是滔天大祸,立储问题就是这些敏感话题中的一个。
专制社会,天下为家,君主视天下为私产,统治权传子而不传贤。暴力争夺、阴谋篡取成为中国古代改朝换代的基本方式。为了争夺权位,父子相残,兄弟操戈层出不穷。天授年间,许王李素节和泽王李上金同被诬告,被抓到京城准备处死,走在路上,看到有人家办丧事,李素节对左右说:“能够病死是多好的事情啊,还有什么必要哭呢!”隋末,越王杨侗在被王世充缢杀之前,遗言:“从今以去,愿不生帝王尊贵之家。”一语道破其中的惨毒。
高祖李渊即位之后,立长子李建成为太子,但是当时秦王李世民羽翼已经丰满,成为争夺太子之位强的力量。终于,玄武门之变,李世民杀兄屠弟,李建成和李元吉家属均被诛杀,接着连李渊也不得不将皇位让出,当了唐朝位太上皇。
李世民即位之后,立长子李承乾为太子,随着时间推移,又对太子多有不满,而喜欢魏王李泰,李泰知道之后,也极力活动,想谋求太子之位,终于导致太子被废。《旧唐书》记载:李泰知道太子被废的消息之后,喜滋滋地去找父皇,说:“我只有一个儿子,我如果当了皇帝,死前我就杀掉我的儿子,把皇位传给晋王(李治)。”唐太宗以为真,把这话告诉了褚遂良,褚遂良说:“魏王一旦当了皇帝,成为天下的主人,哪里有杀自己的儿子把皇位传给晋王的道理?如果陛下一定要立魏王,就必须为晋王寻找一个好的安身之地。”此时被废的太子李承乾也上书说:“我已经当了太子,难道我还有什么别的欲望吗?只是因为魏王相逼,无奈之下才做了傻事。陛下如果让魏王李泰当太子,就正好落入了他的圈套。”
此时唐太宗才如梦初醒,说:“我如果立李泰,就意味着太子之位是可以凭借手段得到的。立李泰为太子,李承乾和李治都不可能活下去;立李治为太子,李承乾和李泰就有可能保住性命。”于是,当初根本没有竞争实力的晋王李治,在鹬蚌相争之中渔翁得利,被立为太子,后即位,就是唐高宗。
有了父亲弑兄杀弟的先例,加上自己的亲身经历,高宗李治对立储问题十分在意,如履薄冰,希望避免悲剧再次发生,而恰恰就在这个关头,王勃却干了一件触龙鳞的傻事。
当时诸王经常以斗鸡为乐,王勃闹着玩,写了一篇《檄英王鸡》,檄指的是檄文,是古代战争中宣布对方罪状,表明讨伐原因的文章,用现在的观点来看,王勃充其量也就是恶搞而已,可是这篇文章让高宗看到之后,却触动了他敏感的那根神经,很自然就联想到了太宗和自己面临立储问题时发生的一系列惨祸,于是高宗认为王勃“离间诸王”,将他赶出了王府。
遭遇了次挫折之后,王勃傲慢随意的性格似乎也没有多少改变,很快又做了第二件傻事。
咸亨三年(672年),王勃在友人的帮助下,谋得虢州参军之职,任职期间,有一个叫曹达的官奴犯罪,王勃将他藏匿了起来,后来怕走漏风声,居然将曹达灭口。事发之后,王勃被判死刑,好在遇赦,没被处死。后来有专家怀疑此事可能是同僚陷害,原因是嫉妒王勃才华。这次大祸,不仅使王勃的仕途宣告终结,甚至还连累了他的父亲,其父王福畤因为儿子犯罪,被贬为交趾(现越南河内)县令,远谪南荒之外。
上元二年(675年)秋,王勃前往交趾探望父亲,路过南昌。南昌长江边上,有一座由高祖李渊第二十二子、滕王李元婴修建的楼阁,后人称之为滕王阁。李元婴在修建这座楼阁的时候恐怕怎么也不会想到,这座楼阁将永远地和一个自己不认识的年轻人的名字联系在一起,提起滕王阁,不会有人想起李元婴,而只会想起王勃,还有那篇名垂千古的《滕王阁序》。
礼岂为我辈设邪?
从王勃大大方方接过纸笔的那一刻起,阎都督就开始后悔了。
南昌的滕王阁是原滕王李元婴所建,到高宗时,楼台已经朽败不堪。当时在此任职的都督阎伯屿便重修了滕王阁,为了纪念这一盛事,阎都督便请来了当地的名流,在重阳日会聚一堂。按照中国人的传统,照例是要写文章来纪念此事的。几百年后的滕子京也做过同样的事情,他重修了岳阳楼,并请人作文,于是范仲淹留下了千古名篇《岳阳楼记》,阎伯屿跟滕子京不同的是,后者是光明正大直接请范仲淹作文,而他却玩了一个小小的花招。
这次宴会的目的,除了庆贺滕王阁重修成功之外,更重要的是阎都督想借此向大家夸耀他女婿的才学。因此,在宴会之前,他就嘱咐女婿事先做好了一篇序文,并叫他背熟,打算在席间当作即兴所作来给大家看。宴会上,大家坐定之后,阎都督命人拿出纸笔,假意请各位为这次盛会作序。一千多年后,学者吴思写了一本书叫《潜规则》,指的是那些上不得台面但是大家又必须遵守的无形的规则,其实,潜规则在一千多年前就早已存在了。因此,当下人将纸笔奉到自己面前请自己作序时,在座的宾客都假意推辞,因为他们都知道,今天的潜规则就是:文章是阎都督女婿的,如果自己不知深浅接过来,就是极度的无礼。
但是,年仅二十多岁的王勃显然没有明白这潜规则,当纸笔传到他面前的时候,他居然没有推辞,毫不客气地接了过来!满座皆惊,阎都督更是怒形于色,拂袖离席而去。
王勃似乎什么都不知道,落笔便写,阎都督在帐中总觉得心下不甚了然,于是叫家人去看王勃写的什么,随时向自己汇报。一开始,家人报说:“他落笔先写‘豫章故郡,洪都新府’。”阎都督冷笑说:“不过是老生常谈罢了。”过一会儿,家人又来报:“他现在写的‘星分翼轸,地接衡庐’。”阎都督收起了轻蔑的笑容,沉吟不语。许久,家人又来报:“现在写的是‘落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色’!”阎都督大惊:“此真天才!当永垂不朽!”于是从帐后出来,宾主尽欢。
宴会结束的时候,阎都督肯定没有当初的悔意了,如果他知道,自己的名字被列在《滕王阁序》里(都督阎公之雅望,綮戟遥临),与这篇文章一起传之千古而不朽的话,他也许更会庆幸今天邀请王勃的举动,更会庆幸王勃的无礼,因为如果这个二十多岁的年轻人和大家一样世故,对潜规则了然于胸,就不会有今天的盛会,更不会有这传世的杰作了。
西晋名士、竹林七贤之一的阮籍为人豪放不羁,《世说新语?任诞》中说,阮籍的嫂子回娘家,阮籍不顾男女之大防,去跟嫂子告别,当别人讥讽他不懂礼法的时候,阮籍反唇相讥:“礼岂为我辈设邪?”
礼法束缚得越来越紧,于是无所措手足,这也许是《滕王阁序》成为千古绝唱的大原因。从汉代的经学到唐代的儒家道统,再到宋代的程朱理学,中国人的锐气和想象力被消磨殆尽,唐诗宋词不复存在,读书人所有的智慧都耗在了八股文中,耗在了无聊的礼节和谦让之中,耗在了暮气沉沉的内敛和稳重之中。
王勃走下滕王阁,在大家的祝福声中离开南昌,继续踏上探望父亲的旅程。几个月后,他乘坐的船遇到台风,王勃溺水,惊悸而死,年仅二十七岁。《滕王阁序》里有一句“无路请缨,等终军之弱冠”,这里的终军是汉代人,他自荐去招降南越,时人壮之。后来,他被叛军杀害,年仅二十六岁,人们都惋惜地称他为“终童”。但是,不管是王勃,还是终军,都用自己短暂的人生书写了一个永恒的辉煌。终军死后,南越终于归附朝廷,成为中华大家族的一员;王勃死后,人们把他与杨炯、卢照邻、骆宾王一起并称为“初唐四杰”,王勃居于四杰之首。于是,唐诗的大门由四杰为我们缓缓打开,门后,将是一个光耀万邦、流芳千载的世界。
……

前言/序言

自序  
公元七世纪的世界正处在一个剧变的时代。当时的欧洲还在蛮族入侵的噩梦中沉睡,处于中世纪的黑暗中;拜占庭发生福卡斯政变,两年以后,发动了与伊朗的战争;穆罕默德在七世纪初从麦加徙往麦地那,这次迁徙被称为“徙志”;与此同时,曾经盛极一时的波斯帝国日益衰落,终于在七世纪初被阿拉伯帝国消灭。在中国,公元618年,十五岁的隋恭帝杨侑,在即位只有半年之后,被李渊废为希国公,之后不明不白地死去,隋朝灭亡。  
历史有时候总是惊人的相似。公元前221年,秦始皇扫平六国,履而制六合,建立了中国历史上个统一的王朝——秦朝,他自称始皇帝,并且规定其即位者依次为二世、三世以至无穷,但是,秦朝仅仅存在了短短的十五年时间,就被刘邦推翻,这个伟大而短命的朝代只是充当了更伟大的朝代——汉朝的开路人。公元581年,隋文帝杨坚派大将韩擒虎,几乎没费什么大力气就消灭了后一个割据政权陈,结束了长期的分裂局面,建立了隋朝。可是,秦朝的历史再次重演,隋朝只存在了三十七年时间,就被唐朝所代替。  
唐朝存在了二百九十年,在那之后至今的漫长时间里面,唐朝这个词就成了一个符号,一个图腾,象征着那个中国人奔放诗意潇洒信的时代。一千多年后,一支摇滚乐队还以“唐朝”命名,在他们的主打歌《梦回唐朝》中,他们唱道:  
菊花古剑和酒  
被咖啡泡入喧嚣的亭院  
异族在日坛膜拜古人的月亮  
开元盛世令人神往  
风  
吹不散长恨  
花染不透乡愁  
雪映不出山河  
月圆不了古梦  
沿着掌纹烙着宿命  
今宵酒醒无梦  
沿着宿命走入迷思  
梦里回到唐朝  
今宵杯中映着明月  
男耕女织丝路繁忙  
今宵杯中映着明月  
物华天宝人杰地灵  
今宵杯中映着明月  
纸香墨飞辞赋满江  
今宵杯中映着明月  
豪杰英气大千锦亮  
——唐朝乐队《梦回唐朝》  
诗、酒、剑,成为唐朝重要的三个关键词,这三个词像一个三角形的箭头,指向通往艺术与美的高境界。当唐朝随着时间的流逝离我们越来越远的同时,我们却越来越清晰地看到那个时代的浪漫与潇洒,自信与豪放,甚至清晰地听到只能属于那个时代的人的笑声与哭声,看到他们的命运沉浮、人生际遇,归功于一个具有魔力的词,这个词在那个时代逝去之后,几乎成了汉语词典中富神奇魅力的一个词语,它就是唐诗。  
夏昆于成都 
穿越千年的诗意絮语,点亮心灵的文化星河 这是一场跨越时空的文化邀约,一次深入中国古典文学精髓的探索之旅。 翻开这三本书,你将不再是旁观者,而是悄然潜入历史的长河,与那些伟大的灵魂对话,感受他们笔尖流淌的喜怒哀乐,品味那些历久弥新的智慧光芒。我们将从温婉的宋词之夜,漫步到孤高清远的唐诗之境,再回归到当下,以一种全新的视角审视“中国美的语文”,点亮中小学语文教育的无限可能。 一、温和地走进宋词的凉夜:那些婉约与豪放交织的柔情 宋词,如同一杯陈年的女儿红,初入口时醇厚甘甜,细品之下,则有万般风情在舌尖绽放。这套书并非将宋词束之高阁,成为遥不可及的阳春白雪,而是以一种温和、亲切、充满温度的方式,引领读者走进那曾经风华绝代的宋朝,感受那片浸润着离愁别绪、家国情怀、儿女情长的“凉夜”。 想象一下,在一个微风拂过的夏夜,月光如水,洒满庭院。你独自一人,手中握着一杯清茶,耳畔是偶尔传来的虫鸣,这时,脑海中自然会浮现出那些宋词的句子。它们不是冰冷的文字,而是饱含情感的低语,是穿越千年依然鲜活的生命脉搏。 本书将带你细嚼慢咽,深入理解每一首宋词的创作背景,体味词人的心境。我们不再是机械地背诵,而是去感知,去共情。 婉约的柔情:你将与李清照一同,感受“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的无尽哀愁,体会她“知否?知否?应是绿肥红瘦”的细致观察,仿佛自己也置身于那花落满地的庭院,与她一同心疼那逝去的时光。我们还会走进秦观的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,去理解那份情深意切,那份执着与守候。那些细腻的笔触,描绘出的女子情态,如同一幅幅淡雅的水墨画,在你的眼前缓缓展开。 豪放的壮志:然而,宋词并非只有儿女情长。你也将与苏轼一同,在“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的壮阔中,感受那份“人生如梦,一尊还酹江月”的豁达与超然。我们会跟随辛弃疾,在“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的沙场氛围中,体会那份“了却君王天下事,赢得生前身后名”的报国情怀。这些豪迈的篇章,如同冲破云霄的雄鹰,展现了宋词另一面的力量与气魄。 词牌的韵律之美:本书还将引导你欣赏词牌的独特魅力。从婉约的《蝶恋花》、《虞美人》,到豪放的《念奴娇》、《水龙吟》,不同的词牌如同不同的音律,为词句注入了独特的节奏感和音乐美。我们将拆解词牌的格律,理解为何某些意境必须用特定的词牌来表达,从而更深层次地领略宋词的艺术成就。 时代的回响:更重要的是,我们将宋词置于其所处的时代背景下去解读。了解宋朝的政治风云、社会生活、文人雅士的生活方式,有助于我们更深刻地理解词作中所蕴含的情感与思想。那些词作,是那个时代的回响,是那个民族的精神印记。 通过这些细腻的解读和生动的讲述,你将不再觉得宋词是古老的文物,而是鲜活的生命,它们在“凉夜”中低语,与你的心灵产生共鸣。 二、在唐诗里孤独漫步:那些风骨与气象的绝世风采 唐诗,是中国诗歌的巅峰,是中华文化中最璀璨的瑰宝之一。当我们说“在唐诗里孤独漫步”,并非意味着孤寂与落寞,而是邀请你沉浸其中,独自品味那些高山流水的意境,那些千古传唱的诗句所蕴含的深邃哲思和磅礴气象。 这本书将带领你穿越盛唐的烟尘,走进那些诗人的世界。你将不再是匆匆的过客,而是放慢脚步,与他们一同感受人生的悲欢离合,一同抒发家国天下的情怀。 李白:诗仙的浪漫与不羁:我们将跟随李白,在“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮丽景色中,感受他“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的豪迈洒脱。我们会一起品味他“举杯邀明月,对影成三人”的孤独与浪漫,理解他“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨与独立。李白的诗,是天马行空的想象,是恣意挥洒的情感,是永不屈服的灵魂。 杜甫:诗圣的忧国与民生:与李白的飘逸不同,我们将与杜甫一同,感受“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的民生疾苦,体会“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的仁者情怀。他笔下的“国破山河在,城春草木深”是战乱留下的伤痕,而“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”则是他对时间流逝和生命无常的深沉慨叹。杜甫的诗,是时代的镜子,是人间的悲悯。 王维:诗佛的禅意与山水:当我们进入王维的世界,一切都变得宁静而致远。在“空山不见人,但闻人语响”的空灵中,我们感受的是“明月松间照,清泉石上流”的诗情画意。他笔下的山水,不仅仅是景物,更是心灵的栖息地。我们将一同领略“采菊东篱下,悠然见南山”的田园之乐,感受那份超然物外的淡泊与宁静。 边塞诗的苍凉与壮阔:除了山水田园,本书还将带领你走进边塞诗的世界。我们会与王昌龄一同,“秦时明月汉时关,万里长征人未还”,感受边疆的孤寂与壮阔;与岑参一同,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,领略异域风情的奇特。这些诗篇,充满了力量与激情,展现了唐朝的雄心壮志。 诗歌的意境与象征:唐诗的魅力,还在于其独特的意境营造和丰富的象征意义。本书将引导你理解“孤帆远影碧空尽”所象征的离别,“海内存知己,天涯若比邻”所传达的友情。我们将深入分析诗歌中的比喻、象征、对仗等修辞手法,理解它们如何共同构建出诗歌的艺术魅力。 在“唐诗的孤独漫步”中,你将学会倾听内心的声音,感受古人相似的情感,从而在诗歌的海洋中找到属于自己的精神家园。 三、中国美的语文中小学语文:点燃每一个孩子心中的文化火种 这套书的第三本,“中国美的语文中小学语文”,并非是对前两本的简单复述,而是将目光投向当下,为我们的下一代,为中小学语文教育,提供一条充满美感、智慧与生命力的教育之路。它旨在打破传统语文教育的枯燥与程式化,让孩子们在学习语文的过程中,真正感受到“中国美”。 这不仅仅是关于语言文字的学习,更是关于文化传承、思维启蒙、情感培养的综合教育。 发现语言文字的“美”:本书将带领我们重新审视语文课本中的那些篇章。为什么有些句子读起来就让人心生欢喜?为什么有些描写能让我们身临其境?我们将从汉字的构造之美,到词语搭配的韵律之美,再到句子的意境之美,让孩子们领略语言文字本身所蕴含的独特魅力。例如,如何引导孩子理解“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的画面感?如何让孩子体会“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”的递进关系? 培养语文学习的“趣”:告别机械记忆,拥抱兴趣驱动。本书将介绍许多创新性的教学方法,例如,如何通过戏剧表演来理解古诗文的情感?如何通过绘本创作来激发孩子对阅读的兴趣?如何通过故事讲述来传承中华传统文化?让学习过程本身变得有趣,让孩子们在玩乐中收获知识。 链接文化与生活:语文学习绝不应脱离生活。本书将强调如何将语文学习与中国传统文化、现代生活紧密结合。比如,讲解古诗词中的节气,让孩子们了解“春分”、“夏至”背后的文化内涵;学习中国传统节日的故事,让孩子们感受传统文化的魅力。让孩子们明白,语文是连接过去与现在,连接本土与世界的桥梁。 塑造健全的人格:优秀的语文教育,不仅仅是知识的传授,更是品格的塑造。本书将强调,通过阅读经典的文学作品,孩子们可以学习到善良、勇敢、正直、担当等优秀品质。例如,通过《西游记》的学习,培养孩子的毅力和团队精神;通过《三国演义》的学习,领略智慧与谋略。 拓展思维的“广”:本书还将探讨如何通过语文学习,拓宽孩子的思维视野。鼓励孩子独立思考、质疑探究。例如,在学习一篇课文时,引导孩子思考作者为什么要这样写?文章背后还有什么不为人知的含义?培养孩子的批判性思维和创新能力。 家校合作的典范:本书还将为家长和老师提供切实可行的建议,如何在家中和学校营造良好的语文学习氛围,如何有效地引导孩子,让他们爱上语文,并从中受益一生。 这三本书,构成了一个完整而富有层次的文化体验。从深入体会古典文学的意境与情感,到为下一代的语文教育提供创新的思路与方法。它们不是简单的知识堆砌,而是心灵的滋养,智慧的启迪,文化的传承。 翻开它们,你将踏上一段美妙的旅程,在这段旅程中,你将遇见更美的文字,遇见更深的自己,遇见更广阔的世界。这不仅是对中国古典文学的致敬,更是对当下教育的深刻反思与积极探索。让我们一同,在中华文化的星河中,寻找那颗最亮的星,点亮我们和下一代的未来。

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《中国美的语文中小学语文》这本书,我首先想到的就是“美”。中国语文的美,到底在哪里?这本书给了我一个非常全面的答案。它不像枯燥的教辅书,而是将语文的“美”拆解开来,从字、词、句、篇,到修辞、意境、情感,全方位地展现了中文的魅力。我特别喜欢其中关于汉字的部分,那些象形、指事、会意的演变过程,让我觉得每个汉字都像是一个小小的故事,承载着古人的智慧和生活。还有对古诗词的解读,它并没有停留在表面,而是深入到文字的韵律、意象的运用,甚至词语的细微差别如何影响整体情感。书中还穿插了很多关于中国传统文化的内容,比如书法、绘画、音乐与语文的联系,让我意识到,语文的美是贯穿于整个中华文化之中的。它让我重新审视了我们每天都在使用的语言,发现原来那些看似普通的文字,背后蕴含着如此丰富的文化底蕴和审美价值。这本书的价值在于,它不仅仅是教授知识,更是点燃你对母语的热爱,让你看到语文的深度和广度,从而更自觉地去体会和创造语言的美。

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这套书,尤其是《温和地走进宋词的凉夜》和《在唐诗里孤独漫步》,就像是为我这样在现代社会中感到一丝疲惫的读者量身定做的。我曾经尝试阅读一些古诗词选集,但往往是读过即忘,难以深入。这本书的出现,彻底改变了我的阅读体验。作者的语言风格非常独特,既有学者严谨的考证,又不乏文人的细腻情感。他没有高高在上的说教,而是用一种平等的姿态,与读者一起,去感受诗词的温度。读《温和地走进宋词的凉夜》的时候,我仿佛置身于那个风雅的宋代,品味着词人笔下的“小桥流水人家”,也感受着他们内心深处的“物是人非事事休”。而《在唐诗里孤独漫步》则带我穿越时空,与李白、杜甫、王维等诗人在寂静的夜晚进行一场心灵的对话,感受他们诗句中蕴含的豪情、悲悯与哲思。这种“温和”和“孤独”,恰恰是我在快节奏生活中所稀缺的。它让我放慢脚步,重新审视生活,从古人的智慧中汲取力量和慰藉。

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《在唐诗里孤独漫步》这本书,书名本身就勾起了我内心深处某种孤独的情结。我一直觉得,唐诗是盛唐繁华下,另一种更深刻的表达。它不像宋词那样偏向于抒情,唐诗里有边塞的苍凉,有故都的兴衰,有离别的愁苦,也有对人生哲理的思考。这本书带我做的,就是一场一个人的漫步,没有导游的讲解,没有他人的喧嚣,只有我和诗人,在浩瀚的唐诗世界里,静静地对话。我尤其喜欢作者解读李白的那几章,他没有将李白仅仅描绘成一个“诗仙”,而是挖掘出了他内心深处的孤独与彷徨,那种“举杯邀明月,对影成三人”的绝望,在作者笔下显得格外真实和动人。再到杜甫,那些“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的句子,读起来总让人心头一紧。这本书让我看到了杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯情怀,不仅仅是诗句,更是他作为一个时代的良心。那种“孤独漫步”的感觉,并不是消极的,而是一种与自我对话、与历史对话的过程。在这个过程中,我逐渐理解了那些诗句背后的深意,感受到了诗人复杂而深刻的情感。它让我觉得,即使身处人群,也可以拥有一种属于自己的精神空间,一种与古人精神共鸣的独立思考。

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《中国美的语文中小学语文》这本书,我得说,它成功地让我这个已经过了中小学年纪的读者,重新审视了“语文”这个概念。我一直以为,语文就是背诵课文,做阅读理解,考试拿高分。但这本书完全颠覆了我的认知。它将语文的美,分解成无数个细小的切面,从最基础的字形演变,到复杂的修辞手法,再到文章的结构章法,以及文字背后所蕴含的深厚文化底蕴,都进行了极其生动和深入的阐述。我尤其惊喜于书中对汉字起源和演变的讲解,那些古老的图腾,竟然能演变成我们今天使用的方块字,充满了智慧和美感。还有关于中国传统节日、民俗文化与语文的联系,也让我耳目一新,原来我们平时的衣食住行,都与语文有着千丝万缕的联系。这本书不仅仅是给中小学生看的,它更适合所有想要真正理解中国语言文化的人。它让我明白,语文的美,是一种由内而外的,渗透在生活方方面面的美,是一种能够连接过去与未来,连接个人与民族的美。

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这套书的封面设计就透着一股温润如玉的气质,尤其是《温和地走进宋词的凉夜》,那夜色的深邃和词句的婉约仿佛呼之欲出。我一直对宋词情有独钟,但总觉得有些晦涩,读起来总隔着一层纱。读完这本书,感觉像是有人轻轻地牵着我的手,走进了那个清冷的宋代夜晚。作者没有堆砌那些艰深的典故,而是用一种极其平和、细腻的语言,一点点地剖析词作的意境,解释词人的心境。就好像在听一个老朋友在诉说,从李清照那“凄凄不相似”的愁绪,到苏轼那“人生如梦,一尊还酹江月”的旷达,每一个词牌,每一首名篇,都被赋予了鲜活的生命。读到辛弃疾那些慷慨激昂的词,我不再觉得只是书本上的文字,而是能感受到他“醉里挑灯看剑”的热血和“夜阑卧听风吹雨”的壮志未酬。这本书真的做到了“温和”,它没有强迫你去记住多少知识点,而是让你在不知不觉中,爱上宋词,理解宋词,甚至开始尝试自己去感受文字里的风花雪月。那种感觉,就像在夏夜里,微风拂过,带来阵阵凉意,也带来心底深处的宁静。对于我这样一个文学爱好者来说,这本书就像打开了一扇窗,让我看到了更广阔、更美丽的宋词世界。

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书本质量非常好?

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不是一本唐诗的一本宋词的还有一本语文的吗?怎么给我送来两本唐诗的和一本宋词的,怎么回事,很不满意

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是正版,很好

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好好!!!!!!!!!!

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很满意。。。

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很好

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货是好货,可是物流在我没接到电话的情况下

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不是一本唐诗的一本宋词的还有一本语文的吗?怎么给我送来两本唐诗的和一本宋词的,怎么回事,很不满意

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