具體描述
內容簡介
《六祖講<金剛經>》所錄文本，以日本《卍續藏經》本（第二十四冊）為底本，參照《禪宗全書》第二十三冊所收《金剛般若波羅蜜經五傢解》（日本花園大學藏本）校勘。在此基礎上，增加“六祖略傳”與“現代注釋”兩部分白話。《六祖講金剛經》一書，力求通俗易懂，並加入大量《壇經》的禪故事，使其成為目前解讀《金剛經》讀本。
《六祖講<金剛經>》首次公開麵世的六祖惠能大師解讀《金剛經》讀本。
作者簡介
惠能，禪宗第六代祖師。南海新興（廣東新興）人，俗姓盧。幼喪父，傢貧，鬻薪事母。偶聞誦金剛經，萌齣傢之誌，遂投五祖弘忍座下，並嗣其法，後於韶陽曹溪寶林寺樹立法幢，大弘禪宗頓悟之旨，為達摩祖師入東土後之第六代祖師，世稱六祖大師。臧長風，石頭剪刀布文化公司總裁。《每天學》大型電視互動學習欄目主講人之一。自幼喜歡中國古典、傳統文化，齣版有《民國教授》《王安石傳》等書。精研佛教經典著作，以及“讀心術”和“操縱術”，深受讀者歡迎。
目錄
六祖惠能略傳金剛般若波羅蜜經序
法會因由分第一
非法無以談空。非慧無以說法。萬法森然曰因。一心應感曰由。故首以法會因由分。
善現啓請分第二
從空起慧。請答雙彰。故受之以善現起請分。
大乘正宗分第三
宗絕正邪。乘無大小。隨三根而化度。簡異說而獨尊。故受之以大乘正宗分。
妙行無住分第四
得宗而行。不住於相。故受之以妙行無住分。
如理實見分第五
行行皆如。謂之實見。故受之以如理實見分。
正信希有分第六
見而信之。善根深固。故受之以正信希有分。
無得無說分第七
無得之得。是名真得。無說之說。是名真說。故受之以無得無說分。
依法齣生分第八
無得無說。怖於瀋空。一切諸佛皆從此經齣。故受之以依法齣生分。
一相無相分第九
果雖有四。相本無二。故受之以一相無相分。
莊嚴淨土分第十
清淨心生。是為淨土。莊嚴所相。即非莊嚴。故受之以莊嚴淨土分。
無為福勝分第十一
有為之福。限量有窮。無為之福。殊勝無比。故受之以無為福勝分。
尊重正教分第十二
是經所在。天龍敬事。故受之以尊重正教分。
如法受持分第十三
至道無名。假之方便。以是名字。行者受持。故受之以如法受持分。
離相寂滅分第十四
聞經解義。獨悟實相。故受之以離相寂滅分。
持經功德分第十五
受持讀誦。自利利他。功德無邊。不可稱量。故受之以持經功德分。
能淨業障分第十六
恒沙罪業。一念消除果報。
究竟無我分第十七
本來無我。安得有人。為度彼人。故權立我。故受之以究竟無我分。
一體同觀分第十八
一眼攝五眼。一沙攝恒河沙。一世界攝多世界。一心攝若乾心。故受之以一體同觀分。
法界通化分第十九
遍周法界。一化普通。七寶福田。寜如四句。故受之以法界通化分。
離色離相分第二十
三身具足。諸相圓成。人法俱忘。即非具足。故受之以離色離相分。
非說所說分第二十一
終日談空。不談一字。若雲有說。即謗如來。故受之以非說所說分。
無法可得分第二十二
無上正智。實無少法。法無所得。正遍曆然。故受之以無法可得分。
淨心行善分第二十三
一法存心。情生高下。淨心修行。善法何窮。故受之以淨心行善分。
福智無比分第二十四
施寶如山。山非無盡。大身妙智。斯即實山。故受之以福智無比分。
化無所化分第二十五
化門建立。未脫筌蹄。以要言之。實無所住。故受之以化無所化分。
法身非相分第二十六
色見聲求。是行邪道。於茲妙契。獨露真常。故受之以法身非相分。
無斷無滅分第二十七
相而無相。空且不空。亙古亙今。執雲斷滅。故受之以無斷無滅分。
不受不貪分第二十八
大心成忍。本自無貪。世福甚多。雲何有受。故受之以不受不貪分。
威儀寂靜分第二十九
去來坐臥。無不如如。故受之以威儀寂靜分。
一閤相理分第三十
信心不斷。斯即微塵。信寶遍充。是名世界。界塵一閤。法爾如然。故受之以一閤相理分。
知見不生分第三十一
四見俱非。是名四見。故受之以知見不生分。
應化非真分第三十二
一念發心。獲福亦爾。應身化物。豈得已哉。真佛流通。於事畢矣。故受之以應化非真分。
後序
精彩書摘
六祖惠能略傳六祖惠能，俗姓盧，祖籍範陽（今河北涿州），父親名行瑤，武德年間遭貶官，徙居到嶺南新州（今廣東新興）。唐貞觀十二年（638年）戊戌歲二月八日子時，惠能齣生在新州。傳說惠能誕生時，毫光騰空，異香滿室。次日黎明時分，有兩位異僧來訪，對其父說：“你夫人昨晚生下的孩子與佛法有緣，故特地來為他命名，應該稱為惠能。”他的父親問說：“為何取名惠能？”異僧說：“'惠'就是以佛法惠施眾生，'能，就是能做佛事。”說罷辭齣，便不知去嚮。
惠能父親早逝，遺下母親和惠能相依為命。後來，母子倆遷移到南海，每天隻靠賣柴來維持生計，日子過得十分艱難睏苦。有一天，惠能聽一位客人讀誦佛經，心裏頓時豁然開悟，於是問道：“請問您誦念的是什麼經？”客人迴答：“《金剛經》。”惠能再問他：“您從哪裏來？如何得以持誦這部經典？”客人答說：“我從蘄州黃梅縣東禪寺來，那是弘忍大師住持教化的道場，跟隨他參學的門人有一韆餘人。我就是去東禪寺禮拜五祖，而聽受此經的。大師經常勸齣傢、在傢二眾說，隻要持誦《金剛經》，自然就
……
用戶評價
評分這本書的結構設計也十分巧妙，它不像一本按部就班的經文解讀，更像是一場層層遞進的禪修體驗。每一次的深入探討，都像是在剝開一層迷霧，讓我們看到更核心的本質。我注意到，作者在引用經文後，總會用一段極富哲理性的反問來引導讀者的思考，這使得閱讀過程充滿瞭互動性，讀者必須停下來，真正地去“消化”而不是“吸收”文字。尤其是在探討“凡所有相，皆是虛妄”時，書中通過對具體事物的解構，清晰地展示瞭“相”是如何構建齣我們固有的世界觀的。它不是簡單地告訴你“世界是空的”，而是教你如何看穿這個“空”，如何在不執著於錶象的同時，依然能高效、有情地生活。我發現，自從開始閱讀這本書後，我對日常決策中的猶豫和患得患失感明顯減少瞭，這或許就是這種深刻理解所帶來的最實際的迴報。
評分這本《六祖講〈金剛經〉》的篇幅之大、講解之深，簡直讓人嘆為觀止。我原本以為，對《金剛經》這種經典佛經的解讀，無非就是那些老生常談的“應無所住而生其心”之類的概念闡述，但這本書完全顛覆瞭我的認知。它不僅僅是在文字上進行拆解，更像是六祖慧能親臨現場，用最接地氣、最貼近生活的方式，將那些晦澀難懂的佛理，化為一幕幕生動的畫麵。比如，書中對於“不住相”的闡釋，不是空泛的說教，而是結閤當時的禪宗公案和日常瑣事來比喻，讓我這個對佛學知之甚少的初學者也能瞬間領悟其精髓。特彆是作者在描述修行過程中的心路曆程時，那種細膩入微的心理描摹，仿佛能穿透紙麵，直達讀者的內心深處，讓人感覺自己也身處那個頓悟的瞬間。它不是那種高高在上、讓人望而卻步的學術著作，而是一盞溫柔而堅定的明燈，指引著我們在紛繁的世界中，找到內心的寜靜與方嚮。讀完後，感覺過去幾年在文字上積纍的那些似是而非的理解，一下子被徹底澄清瞭，取而代之的是一種豁然開朗的清明感。
評分我對市麵上許多解讀經典的書籍都有點“免疫力”，它們往往冗長且缺乏新意，讀起來像是在應付差事。然而，這本關於《金剛經》的論述，卻有著一種近乎於野性的生命力。它跳脫瞭傳統注疏的框架，采用瞭近乎於“對話”的形式，讓六祖的智慧仿佛不是被轉述，而是直接從紙上“流淌”齣來。我特彆欣賞作者在處理“降伏其心”這一段落時所展現的銳利視角。他沒有迴避“心”的頑固和反復無常，反而將其視為修行中最真實的戰場。書中關於“妄念”的描寫，精準得令人心驚，它沒有用宗教術語將妄念神化或妖魔化，而是將其還原為我們日常生活中最常見的焦慮、執著和自我設限。這種坦誠和直率，讓閱讀體驗變得極其真實且富有張力。每一次翻開這本書，都像是在進行一場深刻的自我審視，它強迫你麵對自己內心深處那些不願承認的陰影，但同時又給予你足夠的勇氣去直視和超越它們。
評分這本書最讓我震撼的地方，在於它對“時間”和“覺知”的獨特闡述。它沒有將修行局限在寺廟或靜坐之中，而是將修行融入到每一個當下發生的瞬間。作者在講解如何“應無所住”時，沒有要求讀者立即拋棄生活中的一切，而是細緻地指導讀者如何在處理工作、麵對人際衝突、甚至僅僅是走路吃飯時，保持一種不被情境完全裹挾的清醒。書中對“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得”的分析，讓我對“活在當下”有瞭前所未有的具象理解——那不是一種口號，而是一種需要持續訓練的心態。這種極度務實又極度超越的論述方式，是這本書的巨大成功之處。它不是讓你逃離世界，而是讓你用一種全新的視角，更徹底地、更少痛苦地融入世界。這本書的價值，遠超一本普通的佛學讀物，它更像是一本關於如何更高級地做人的行動指南。
評分我必須承認，我是一個對語言錶達要求極高的人，很多佛學書籍的文字過於陳舊或矯飾，讀起來缺乏現代感。但這本書的語言風格，在我看來達到瞭完美的平衡：它既保留瞭古老智慧的莊重，又充滿瞭現代人可以理解的清晰和精準。作者的用詞乾淨利落，沒有一句廢話，每一個比喻和類推都恰到好處，仿佛是用手術刀在解剖復雜的哲學難題。例如，書中對比瞭“空”與“無”的概念時，所使用的句式排比和邏輯推導，展現瞭一種令人佩服的文字駕馭能力。它不像某些譯本那樣晦澀難懂，而是用一種近乎於文學作品的優美和力量，將佛法的精妙展露無遺。讀起來讓人感到心悅誠服，不僅是知識上的收獲，更是一種審美上的愉悅。這本書絕對值得反復研讀，因為每次重讀，都會在不同的生命階段，領悟到新的層次和光芒。
這本書很不錯，講解的很好
評分優秀
評分不知道怎麼形容 能量太大瞭 趕走你的負能量
評分很棒
評分此用戶未填寫評價內容
評分這本很好，解釋很詳細，理解瞭以前好多沒理解的東西
評分讀經書，品生活！
評分非常好的一本書，對個人的成長幫助很大！
評分學習。學習。瞭解一下。
相關圖書
![心靈渴望：滿足人心的飢渴 [The Heart's Desire Satisfying the Hunger of the Soul] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.tinynews.org/12030332/5805e8f0N28a11dc6.jpg)
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有