不錯的一本書,值得一讀
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評分通過中同傳統文化的滲透與時代精神的影響,分析叫清文人園林的哲學根源、文化內涵和藝術特徵。《明清文人園林藝術》以明清文人園林理論和相關文獻為主要研究對象,考察現存的園林實物,藉鑒學術界現訂成果,采用動念的研究方法,從明清文人的視角詮釋文人園林的美學構成。
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評分明清時期,文人園林作為兩宋的承傳而繼續發展,達到瞭極盛之局麵。
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評分經濟的發展,手工業分工越來越細,園林的發展,促成園林藝術達到高峰境地並逐漸成為一種造園模式。此時的文人園林更多地轉嚮於造園技巧的琢磨,園林設計日趨專業化,技巧更為成熟。同時對造園匠師,特彆是素養較深、技藝高超的造園匠師的需求上升,一大批掌握造園技巧、有文化素養的造園工匠便應運而湧現齣來瞭。明清時期造園疊山藝術傢,人纔輩齣,明代有陸疊山、許晉安、陸清音、周秉忠、周廷策、張南陽、顧山師、曹諒、高倪、計成、文震亨、陸俊卿、陳似雲等,清代“國初以張南垣為最。康熙中則有石濤和尚,其後則仇好石、董道士、王天於、張國泰皆為妙手。近時有戈裕良。”還有張然、張熊、張铖、李漁、王君海、王石榖、龔均榖、龔璜玉、硃維勝、長淑等人,載籍失傳,事跡不彰。被埋沒瞭的造園疊山藝術傢,更是不知其凡幾。他們為明清文人造園藝術的繁榮提供瞭人力技術條件。
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