具體描述
內容簡介
西藏位於我國西南邊陲，地處青藏高原，有“世界屋脊”之稱，具有發展旅遊業得天獨厚的優勢條件，其獨特的雪域高原風光和自然、人文景觀，對中外旅遊者有著很強的吸引力。《西藏導遊解說詞》將為西藏導遊人員和有誌從事西藏導遊工作的人員提供有益的幫助，西藏自治區導遊培訓考試長期無自己的教材的被動局麵也將從此結束。目錄
序言前言
西藏自治區概況
名勝古跡
旅遊事業
西藏五大旅遊區主要旅遊綫路
拉薩旅遊區
拉薩市概況
布達拉宮
大昭寺·小昭寺·八角街
羅布林卡
哲蚌寺
色拉寺
甘丹寺
藥王山
龍王潭
楚布寺
直貢寺
日喀則旅遊區
日喀則市概況
紮什倫布寺
夏魯寺
薩迦寺
白居寺·江孜宗山遺址
絨布寺·珠峰·絨布冰川
帕拉莊園
熱拉雍仲林寺
布日神山
宗山“小布達拉宮”
德慶格桑 頗章
日喀則新年
平措林寺
樟木口岸
山峰
山南旅遊區
山南地區概況
澤當鎮
雍布拉康
桑耶寺
青樸修行地
昌珠寺
藏王墓
青瓦達孜山
敏珠林寺
朗色林莊園
……
昌都旅遊區
林芝旅遊區
阿裏旅遊區
那麯旅遊區
中國格裏拉生態旅遊區
西藏導遊常用小詞典
後記
用戶評價
評分我是一個對曆史和文化充滿濃厚興趣的讀者，尤其對那些擁有悠久曆史和獨特文化傳承的地區情有獨鍾。《西藏導遊人員培訓考試教材：西藏導遊解說詞》這個書名，立刻吸引瞭我，因為它暗示著這本書不僅僅是對西藏地理風貌的介紹，更包含瞭豐富的曆史文化內涵。我期望書中能夠詳細闡述西藏各個曆史時期的重要事件，例如吐蕃王朝的輝煌、元明清中央政府對西藏的治理，以及近現代的變遷。更重要的是，我希望能夠瞭解到，這些曆史是如何體現在西藏的宗教、藝術、建築和社會製度中的。這本書是否會深度解讀布達拉宮、大昭寺等曆史遺跡的建築風格、壁畫藝術以及宗教意義？它是否會帶領讀者深入瞭解藏傳佛教的宗派、活佛轉世製度、唐卡藝術的繪製技法和象徵意義？我渴望這本書能夠提供一些專業的視角，幫助我理解西藏獨特的文化景觀，以及那些塑造瞭這片土地和人民的深層力量。對我而言，閱讀這本書，就如同開啓瞭一扇通往曆史深處的大門，讓我有機會去探尋那些被歲月沉澱下來的寶貴財富。
評分作為一名對人文地理和文化交流有著濃厚興趣的讀者，我總是渴望能夠更深入地理解不同地域的文化特色。《西藏導遊人員培訓考試教材：西藏導遊解說詞》這個書名，讓我立刻聯想到瞭那些能夠串聯起曆史、文化、風俗和地理的精彩故事。我期待書中不僅僅是簡單介紹景點，而是能夠提供一種“講故事”的視角，去解讀西藏的獨特魅力。例如，書中是否會講述一些關於藏族人民日常生活的故事，他們的信仰、他們的習俗、他們的飲食文化，以及這些是如何與這片高原的環境相互作用的？我非常好奇，導遊們是如何將那些抽象的宗教概念，如輪迴、業力等，以一種更容易被普通大眾理解和接受的方式來傳達的？這本書是否會提供一些講解西藏非物質文化遺産的案例，比如藏戲、史詩《格薩爾王》的流傳，以及這些文化形式背後所蘊含的深層意義？對我而言，這本書更像是一份關於如何“翻譯”西藏文化的指南，幫助我跨越地域和文化的界限，去觸碰那份最真實的靈魂。
評分一本關於西藏的旅遊從業者培訓教材，單看書名《西藏導遊人員培訓考試教材：西藏導遊解說詞》，就足以勾起我對這片神秘土地的好奇心。我並非導遊，也未計劃前往西藏，但內心深處總有一份對高原風情、藏傳佛教文化以及獨特民族風情的嚮往。於是，我抱著一種“偷師”的心態，想從這本書中窺探那些在導遊口中娓娓道來的西藏故事。我尤其期待書中對那些耳熟能詳的景點，比如布達拉宮、大昭寺、納木錯等，是否有不同於大眾旅遊手冊的深度解讀。書中是否會觸及那些鮮為人知的曆史典故，或是隱藏在寺廟壁畫中的隱喻？我設想，一本好的解說詞教材，不僅要羅列事實，更要賦予情感，讓講述者能夠將西藏的靈魂傳遞給聽眾。我希望它能提供一些講解技巧，如何用生動的語言勾勒齣雪域高原的壯麗，如何用細膩的筆觸描繪藏族人民的淳樸與虔誠，如何在介紹宗教儀軌時，既尊重又不失趣味。這本書，在我看來，更像是一扇窗口，讓我得以在舒適的傢中，遙望遠方的聖地，感受那份來自世界屋脊的寜靜與力量。我深信，即使是作為一名普通讀者，也能從中汲取到關於西藏的知識和感悟，去理解這片土地的厚重與魅力。
評分雖然我並非導遊行業的一員，但是對於西藏，我始終懷揣著一份特彆的情感。這本書的齣現，仿佛是一個契機，讓我有機會從一個更加專業、更加深入的角度去瞭解這個我一直魂牽夢繞的地方。我非常好奇，這本書是否能為我揭示一些鮮為人知的關於西藏的民俗風情、傳統習俗，甚至是那些在日常旅遊中難以觸及的文化細節？例如，書中是否會講解藏式建築的獨特之處，如碉房的結構、彩繪的含義，亦或是藏族人民在不同節慶時的獨特儀式和歌謠？我特彆希望能從中學習到，如何用一種更具感染力的方式去講述西藏的故事，不僅僅是曆史事件的堆砌，更是那種能夠觸動人心的情感共鳴。我想知道，優秀的導遊是如何將抽象的曆史概念具象化，如何用通俗易懂的語言闡釋復雜的宗教教義，又如何將自然的風光與人文的情懷巧妙地融閤在一起。這本書，在我看來，不僅僅是一本考試教材，更是一部關於如何“講好西藏故事”的指南。我期待它能帶給我一種沉浸式的閱讀體驗，仿佛置身於拉薩的街頭巷尾，聆聽著導遊的娓娓道來，感受著那份獨屬於雪域高原的獨特韻味。
評分我對西藏的神秘感和純淨的自然風光一直有著濃厚的興趣，而這本書的齣現，讓我看到瞭一個從專業導遊視角來瞭解西藏的機會。我並非從事旅遊行業，但對能夠清晰、生動地講述一個地方的故事充滿瞭嚮往。我希望這本書能夠提供一些關於如何構建引人入勝的解說詞的思路和方法。比如，在講解布達拉宮時，如何從建築的曆史、宗教意義、藝術價值等多個維度入手，讓聽眾在短時間內獲得全麵的瞭解，而不是簡單的信息羅列。書中是否會提供一些講解技巧，比如如何運用比喻、排比等修辭手法，如何控製語速和語調，以達到最佳的傳播效果？我尤其關注那些關於如何處理敏感話題的建議，比如在講解涉及宗教信仰的內容時，如何做到既尊重又客觀？我設想，這本書不僅能讓我瞭解西藏的知識，更能提升我自身講述故事的能力，讓我能夠以一種更具吸引力的方式去分享我所瞭解的西藏。它對我而言，更像是一份關於“如何與人分享西藏的美好”的實用指南。
有些地方你可能從來沒有去過，但是當你真實地走在上麵的時候，你會覺得，自己在幾年前，十幾年前，甚至幾十年前，甚至超越瞭自己的年齡的一個時間長度之前來過，你到過，你真實地居住過，每個地方、每個角落你都撫摸過。有位作傢說，這是因為空氣中浮動著曾經生活在這裏的人死去後留下的腦電波，每一個人都有不同的頻率，而這些頻率相同的機會微乎其微，但是依然有著很小的概率，讓活著的人，可以接收到這些飄浮在空中的電波，這些電波，就是“記憶”。而你恰好能接收到的那一個頻率的腦電波，留下那一組腦電波的人，就是我們曾經稱呼過的，前世。淺川對於立夏就是這樣的存在，真實而又略顯荒誕地齣現在她麵前。風聲席捲。魂飛魄散。早上很早就醒來瞭，因為要明天纔開學典禮，所以今天並沒有事情。而且昨天已經把該搬到學校去的東西都搬過去瞭，學費也交掉瞭，總之就是學校故意空瞭一天給學生們，以便他們可以傷春悲鞦地好好對自己的初中作一下充滿沉痛感情的祭奠，又或者沒心沒肺地約上三五個人齣去K歌跳舞打牌喝酒，把一切過去和未來埋葬在大傢無敵的青春裏麵。故事開始於一個虛構的城市淺川，一個深北方長滿高大香樟的城市。幾個年輕的人開始自己的高中生活，一切都似乎格外的平靜和緩慢，帶著夏日特有的讓人昏昏欲睡的敘述情緒，仿佛夏日午後濃烈如同潑墨的陽光一樣。故事就在這樣的環境裏開始。而接下來，最為平凡的幾個高中生開始有瞭各自的人生路程，陸之昂的母親因為癌癥去世，深刻地改變瞭他的性格，而傅小司因為參加津川美術大賽一舉成名，成為全中國都有小有名氣的插畫傢。之後那些曾經在一起的年輕人因為畢業而分離，立夏和傅小司去北京繼續念書，陸之昂去瞭日本，而七七去瞭上海。而從小孤獨的遇見，放棄瞭自己在淺川的一段與青田的美好感情而單獨去瞭北京，開始為實現自己的歌唱的夢想而努力。從此個人的命運都有瞭韆差萬彆，而一開始緩慢而安靜的敘述被快節奏的變故所取代，成人世界的大門洞開，裏麵的世界一點一點地展現在他們麵前。在傅小司的畫集發行後，他紅遍瞭全中國。而立夏成為瞭傅小司的助手，七七在上海因為一次陪朋友參加歌唱比賽而成為瞭歌手，在發完第一張唱片之後飛速成為全中國的青春偶像，而反倒一直為瞭唱歌而努力的遇見，卻在北京辛苦地生活，但是她卻依然沒有放棄成為最好的歌手的夢想……正在每個人都對急速到來的世界衝撞得看不清未來的時候，他們並不知道之後的更大的逆境就要降臨，也正是接著的種種事件，幾乎完全逆轉並摧毀瞭每個人的人生…
評分洛陽亂
評分￥33.20(8摺)
評分大昭寺·小昭寺·八角街E
評分￥13c.80(6c.9摺)
評分我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受
評分林芝旅遊區
評分龍王潭
評分書已經到瞭，快遞很快，不過還沒有時間看！讀的時候想起李娟和瀋從文，筆法都是自然流暢的，情緒也是淡淡的，不過不同的是總覺得寒涼瞭很多。我覺得蕭紅對於故鄉的記憶很復雜，溫馨的有，悲哀的也有。對於故鄉的人，眷戀的有，厭憎的也有，但這厭憎裏又有同情。看完之後覺得很難過，還是社會主義新農村好啊。 作者在第一章裏開首就寫“嚴鼕一封瞭大地的時候，則大地滿地裂著口，從南到北，從東到西……”讀者便從東北小鎮的嚴寒的大地著眼，領略瞭呼蘭河的自然、社會、人情風貌。到第二章，我們又順著作者的筆觸進入呼蘭河人們的精神世界。那全身無處不哆嗦的大神，跳到半夜時分，那鼓打得分外地響；擁擁擠擠變得荒涼孤寂的河燈還在黑色的河水中流下去;野颱子的戲牽動著小鎮所有的人們，釀造許多或許歡樂或許不幸的故事；四月十八的娘娘廟會，沒有兒子的婦女們正在給送子娘娘戴一副眼鏡；人們圍擁著爭著看不倒翁的錶演……到第四章，我們又看到瞭童年的作者在其祖父的庇護、嬌慣、溺愛中那種悠然意的任性的成長。 我們隻感到這是作者的信筆寫去，自然而灑脫，毫不嬌柔，毫不矯飾，決沒有因為它不像小說，感到齋要一個完整的情節和中心的人物.當我們看到後幾章的漏粉的一群的生活，貧苦卻還苦中作樂，直感到一種淒涼和悲哀。及至小團圓媳婦被摺磨死，周圍鄰居的評頭品足，又使你既為他們的愚昧狠毒而痛恨，也為他們被毒害不覺悟而痛心。直至最後作者寫到王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情，他們居然衝破封建樊籬，在窮苦、誹謗、中傷中生活得恩愛、興旺，纔透齣一口氣。不禁為他們的勇敢，為他們頑強的生命力而贊嘆。 整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的傢鄉.盡管淒婉，盡管優鬱，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比像一部小說更為誘人。 人最關鍵的是要繼續生存下去,還要有一種自由。就像故事中的“我”一樣，快樂的生活，每天天亮就起床，天黑就睡覺，從小無拘無束，就像小猴在森林裏玩耍，就像蝴蝶在花叢中飛舞。這是什麼？是自由，也是一種享受。 在這個村裏，有一種自私的精神，村裏有一個大坑，彆人都不肯去填平，生怕花掉自己一點點錢財；而這個坑，害死瞭多少人？就連雞、鴨、牛、羊它都不肯放過，都要結束他們的生命。這使我想到瞭一個故事：有兩個兄弟，住在一間房子裏，牆經過風吹雨打，而破瞭個洞。哥哥對弟弟說：“弟弟，你去修吧，哥哥太纍瞭。“弟弟又迴答哥哥：“哥哥，你去修吧，我還小。”事情過去瞭一個多月，他們兩兄弟誰也不肯去牆上補洞。終於有一天，房子撐不住瞭，刹那間房屋倒塌瞭。哥哥和弟弟都後悔萬分。你想，區區一個洞會帶來這麼嚴重的結果。可他們後悔也晚瞭。 當然，故事中的人有好的人、不好的人，故事中的事也有好的事、不好的事，他們事後的結果，又分好的結果、壞的結果......
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