坦白讲,这本书的厚度让我有些望而生畏,但我一旦沉浸其中,便发现时间过得飞快。它最吸引我的地方是其理论的包容性和兼容性。它没有固守某一家学派的教条,反而像一位博览群书的智者,将冲突的理论流派巧妙地编织在一起,展示了社会学思想光谱的广阔。特别是它在讨论“权力与知识”关系时所展现的深度,让我对现代社会的信息控制和舆论导向有了全新的警觉。作者展示了知识如何被制度化,如何服务于特定的社会目标,而我们作为被教导者,又该如何培养起必要的“去魅”能力。书中对“官僚制”的分析也极其到位,它揭示了高效组织背后那种令人窒息的非人格化倾向。读完后,我感觉自己仿佛佩戴上了一副能穿透表象的X光眼镜,能够更清晰地识别出社会运行中那些隐藏的齿轮和驱动力。这是一种智力上的极大满足,因为它给予了我批判性思考的坚实基础。
评分这本书给我的最深印象,在于它对于“文化”与“身份认同”的精妙剖析。我一直对流行文化现象背后的权力关系很感兴趣,比如为什么某些符号会被赋予特殊的意义,而另一些则被边缘化。这本书在这方面提供了极其犀利的工具。它没有把文化看作是静态的装饰品,而是将其视为一个动态的、充满斗争的场域。作者通过深入浅出地讲解符号互动论和文化霸权理论,让我明白了我们每天都在参与的“意义制造”过程。读到关于身份构建的部分时,我简直想立刻拿起笔来重构我对自己“我是谁”的理解。原来,我们的自我认知,从性别角色到职业标签,无一不是社会协商和历史沉淀的结果。书中关于“亚文化群体”的案例分析尤其精彩,它们展示了个体如何在主流规范的缝隙中寻找立足之地,并形成了独特的价值体系。这让我意识到,社会的多样性并非偶然,而是内在结构冲突的必然体现。这本书拓宽了我观察世界,特别是观察人与人之间微妙互动和意义传递的角度。
评分这本书简直是为我这种对人类社会运作机制充满好奇的人量身定做的。我一直觉得,我们身边那些看似理所当然的现象,比如为什么有些人总能聚集更多的资源,为什么某些群体之间的关系会异常紧张,背后一定有更深层次的逻辑在起作用。这本书没有给我那种枯燥的理论说教,而是像一位经验丰富的老教授,带着我深入到日常生活的肌理之中,去解剖那些我们习以为常却从未深究的社会结构和互动模式。特别是它对“社会分层”的阐述,简直让人醍醐灌顶。作者没有停留在简单的贫富差距描述上,而是巧妙地引入了文化资本、社会网络等多个维度,让我清晰地看到,一个人的机会是如何被他所处的社会位置预先设定的。书中引用的那些跨文化案例也极为精彩,它们有力地证明了,我们自以为是的“人性”,其实很大程度上是“社会性”的产物。读完之后,我看向街上形形色色的人群,眼神里多了一种理解和尊重,不再是简单的评判,而是试图去探寻他们背后支撑着他们行为的那一套无形的规则和规范。这不仅仅是一本学术著作,更像是一本教人如何更清醒、更有同理心地看待世界的“社会光学指南”。
评分这本书的价值,在于它成功地将宏观的历史进程与微观的个人经验连接起来,形成了一种强有力的整体感。我尤其喜欢它对“社会网络”和“社会资本”的探讨,这部分内容让我对现实中的人脉和连接有了科学的认识。它不再是简单的“人情社会”的感叹,而是上升到了结构性资产的分析层面。作者用翔实的数据和生动的例子说明,你认识谁、谁认识谁,比你自身拥有多少技能有时更重要,这是一种残酷但真实的社会法则。此外,书中关于“社会问题”的定义和分析方法也极具启发性。它引导我思考:一个现象何时才从单纯的“个人不幸”升级为需要社会干预的“社会问题”?这个界限是如何被社会建构和政治角力的?这种对定义权和解释权的关注,是这本书高级之处的体现。总而言之,这本书提供了一种系统性的思维框架,让我不再被表面的事件所迷惑,而是能够深入探究现象背后的结构性根源,极大地提升了我对复杂社会现象的理解能力。
评分老实说,我刚翻开这本书时,内心是有些抗拒的,我担心会是一堆晦涩难懂的术语和绕来绕去的逻辑链条。但出乎意料的是,作者的叙事节奏把握得极佳,他似乎深谙读者的注意力曲线,总能在关键时刻抛出一个引人入胜的“社会学实验”或者一个极具冲击力的历史事件来佐证观点。我特别欣赏它对“社会变迁”这一主题的处理方式。它没有采用线性进步史观,而是展示了社会变迁的复杂性、矛盾性和非预期后果。比如,书中对工业革命后城市化进程的剖析,不仅仅赞扬了效率的提升,更毫不避讳地揭示了其带来的异化、疏离和新型的贫困。这种平衡且批判性的视角,让我对“进步”这个词汇有了更审慎的思考。这本书的语言风格非常流畅,即便是初次接触这些概念的读者,也能顺畅地跟随作者的思路。它成功地搭建了一座桥梁,连接了宏大的理论框架与我们脚下的具体生活,让抽象的“社会”变得触手可及,充满了鲜活的张力。
评分笔者以为,书评与书之间,是需有一段距离的。这距离可分两方面。一、时间距离。就我们的阅读经验看,许多著述,是需经过一段时间(有的甚至需要相当长时间)洗汰才可发现其价值或无价值的。书评来得太快,一些经时间洗涤逐步显露光泽,当时并未被充分注意的书就可能长久掩埋,难为人们汲取营养。譬如前面所举《中国古代科学思想史》、《中国哲学简史》等。而一些初粗看来还过得去的东西,保不准几个月后便会销声匿迹(这种情况在媒体发达的今天事例尤其见得多)。
评分早在30年代就为书评事业作出很大努力的萧乾先生,当年就订下一个原则:坚持自己花钱买书来评,不评赠书。这样就自觉拉开了人情距离,使书评多了可靠不欺骗的学术分量。至于时间距离,我想报刊编辑们也当有意识关注一些已经过往但仍有意义、价值的书,或约请一些作者,写一些在他们阅历中发挥大作用的书的评论,将那些真正饱含人类精神精粹的作品张扬出来,这样不仅传递了文化的文明火种,也可挽救眼下书评声誉下滑的颓势。从这个角度去考察,“距离”又几乎是对书评者学术能力和文化良知的丈量了。
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评分由此,我想到书与书评的距离。眼下的书评,在数量上是较为有限的。就这有限的书评,百分之九十还都给了刚刚面世、甚至还未来得及面世的图书。这些未经过时间沉淀的书评,除去很少确有真知灼见,又能不为哥儿们友情所惑的文字,极易流于广告。
评分社会学作为一门综合的社会科学,已经成为不少高校的必修课和大多数高校的选修课。徐祥运和刘杰编著的这本《社会学概论(第3版)》 社会学作为一门综合的社会科学,已经成为不少高校的必修课和大多数高校的选修课。徐祥运和刘杰编著的这本《社会学概论(第 社会学作为一门综合的社 社会学作为一门综合的社会科学,已经成为不少高校的必修课和大多数高校的选修课。徐祥运和刘杰编著的这本《社会学概论(第3版)》能够较为全面地向初学者这门课的基本知识体系,如基本的范畴、基本的理论、基本的社会学方法,引导初次步入社会学殿堂的大学生们,在社会学知识的海洋会科学,已经成为不少高校的必修课和大多数高校的选修课。徐祥运和刘杰编著的这本《社会学概论(第3版)》能够较为全面地向初学者这门课的基本知识体系,如基本的范畴、基本的理论、基本的社会学方法,引导初次步入社会学殿堂的大学生们,在社会学知识的海洋3版)》能够较为全面地向初学者这门课的基本知识体系,如基本的范畴、基本的理论、基本的社会学方法,引导初次步入社会学殿堂的大学生们,在社会学知识的海洋能够较为全面地向初学者这门课的基本知识体系,如基本的范畴、基本的理论、基本的社会学方法,引导初次步入社会学殿堂的大学生们,在社会学知识的海洋
评分一年前一本尚未全部面世的小说,被数个有条件先睹为快者称为“可以走向世界的经典”,措词极为“前卫”;但从实际刊出的几章看,似乎手法运用、文字精纯方面还未见十分到位。一位评论家读过后大约还不很自信,希望自己能抽出时间再读一次才可发言,态度虽不明朗但却较为可靠。
评分再有一些大部头套书,尚未面世,便召开发布会。学者名流、政府要员请一个遍。分明刚刚交给的书,便要他们发言表态,硬要说出个子丑寅卯来,这个时间差距是不是太小了点儿?这样发行式的报道或座谈会纪要,我能随便听,并撵着去买他们推荐的书?
评分好书。
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