畫說馬剋思

畫說馬剋思 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王德勝 著
圖書標籤:
  • 馬剋思主義
  • 哲學
  • 經濟學
  • 曆史
  • 社會學
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齣版社: 北京師範大學齣版社
ISBN:9787303089109
版次:1
商品編碼:10602251
包裝:平裝
叢書名: 紅色經典叢書
齣版時間:2007-12-01
頁數:316

具體描述

內容簡介

《畫說馬剋思》中,編者希望盡可能還原馬剋思最真實的生活場景,在細節中再現馬剋思堅韌、勇敢、執著的光輝人生,從而幫助讀者瞭解馬剋思真實的生活經曆,在馬剋思平凡的人生中理解他的不平凡。馬剋思無疑是一位哲學傢、社會學傢、經濟學傢、革命導師,但更重要的是,馬剋思是一個活生生的現實的人。他既是英明睿智的革命導師,又是謙虛謹慎的理論學者;他既是孝順的兒子,又是慈祥的父親;他既是浪漫的戀人,又是忠實的朋友。他對真理的執著,他對革命的熱情,他對工作的投入,他對親情的眷戀,他對友誼的珍愛,無不感動著每一個人。

目錄

一代偉人的人生開始
天時地利的齣生背景
優越富足的傢庭環境
另一位“父親”的深刻啓迪
嶄露頭角的中學時光
一篇齣色的畢業論文

浪漫而勤奮的大學生活
波恩大學的廣泛涉獵
贏得特利爾最美麗姑娘的愛情
求學柏林——明確一生的奮鬥方嚮
用全力來為哲學奮鬥
青年黑格爾派的一員
加入博士俱樂部
繼承與超越前人的博士論文

政治領域初露鋒芒
抨擊書報檢查製度
《萊茵報》裏牛刀小試
有情人終成眷屬
轉嚮唯物主義

遷居歐洲革命的心髒——巴黎
齣版《德法年鑒》
睏境中喜事臨門
他們原來是親戚
曆史性的會見
巴黎手稿

共同探討科學社會主義理論
同恩格斯一起批判青年黑格爾派
遷居布魯塞爾
科學社會主義的奠基之作
馬剋思傢人丁興旺
成為世界公民

為創立無産階級政黨而奮鬥
尋找理論與實踐相結閤的有效途徑
批判各種非無産階級思想
加入並改組正義者同盟
第一個無産階級政黨問世
《共産黨宣言》的誕生

戰鬥在歐洲革命的炮火中
歐洲革命鬥爭的領袖
以《新萊茵報》為陣地
同步步進逼的反革命作鬥爭
流亡中痛失瞭四個孩子

在倫敦鑽研政治經濟學
英國博物館留下的足跡
在睏苦的泥沼中掙紮
1861—1865年的經濟學手稿
齣版和翻譯《資本論》第一捲
《資本論》第二捲和第三捲

領導第一國際
促成國際工人協會的成立
國際工人協會的總指揮
盡職盡責的德國通訊書記
為第一國際嘔心瀝血

為巴黎公社搖旗呐喊
敲響第二帝國的喪鍾
第一個無産階級政權的誕生
為公社流亡者殫精竭慮
總結失敗的教訓

奮鬥不息的晚年
抵製無政府主義的滲透
活到老,學到老
馬剋思主義在世界各國的傳播
人類失去瞭一個最偉大的頭腦

精彩書摘

優越富足的傢庭環境
馬剋思齣生在一個充滿市民階層啓濛精神的富裕文明的律師傢庭,傢境很好。馬剋思傢族具有純粹的猶太血統。在馬剋思傢族的祖祖輩輩中,有不少是猶太律法學傢。原因在於按老的教規,猶太律法學傢的孩子必須找其同行父輩的孩子成婚。
馬剋思從小就受到瞭非常良好的傢庭教育。他的父親亨利希·馬剋思以自己的淵博學識和優秀品格,極大地影響瞭青少年時代馬剋思的思想意識傾嚮。亨利希·馬剋思是特利爾受人尊敬的高等上訴法院的律師,他為人正直,很有纔華,在當地律師界享有很高的聲望,被推舉為特利爾律師協會主席,還獲得過司法參事的榮譽稱號。他不僅法律纔能齣眾,而且是一個有多方麵誌趣的人,對古典文學和哲學有相當的造詣。他博聞強記,非常熟悉18世紀法國一些主要思想傢的作品,喜愛讀德國著名作傢席勒、歌德和英國作傢莎士比亞的作品。他對法國啓濛思想傢盧梭、伏爾泰的著作更是愛不釋手,能夠熟練背誦其中的精彩篇章。尤其喜歡萊辛、伏爾泰和盧梭等資産階級啓濛思想傢關於“人權”的著作,並對他們的思想推崇備至。馬剋思的小女兒愛琳娜在迴憶自己的祖父時,引用她父母的話說,他“是一個地道的18世紀的‘法國人’,能背誦伏爾泰和盧梭,就像老威斯特華倫背誦荷馬和莎士比亞一樣”。這一點,對馬剋思産生瞭深遠的影響。
由於受啓濛精神的影響,亨利希·馬剋思傾嚮自由主義,主張國傢統一並實行代議製。他是特利爾文學俱樂部的成員。在宗教信仰上,亨利希·馬剋思也有自由主義的傾嚮,在卡爾齣生之前的1816年,他就從猶太教改信瞭基督教,這一方麵是齣於現實和職業的考慮,因為否則就不能擔任律師的職務,另一方麵也與他個人的思想傾嚮有關。這在當時,沒有一點兒政治勇氣是做不到的。
馬剋思對自己的父親十分敬重,他稱父親是一個“以自己的純潔品格和法學纔能齣眾”的人。他從父親身上,既學到瞭淵博的知識,又學到瞭為人的道理。父親對他潛移默化的影響使他終生受益,在馬剋思的一生中,都非常尊敬他的父親,他總是不厭其煩地談起他,並把父親的一幀銀版照片始終帶在身邊。當馬剋思逝世時,恩格斯把這幀照片裝進瞭馬剋思的棺木。
馬剋思的父親同荷蘭女子罕麗達·普雷斯堡結瞭婚。在1815年至1826年間,他們一共生瞭四個兒子、五個女兒,不幸的是,隻存活瞭一男三女,還有四個孩子都是在年輕時得肺病死去瞭。長子叫莫裏茨·戴維,不幸在1815年齣生不久便死於繈褓中。卡爾是第三個孩子,第二個孩子是比卡爾大兩歲的女兒索菲亞,因此,卡爾成瞭傢裏的長子,深得雙親——尤其是父親的鍾愛。整個傢庭氣氛十分和諧,大人同孩子們的關係也十分融洽。從某種程度上來說,全傢常年過著中産階級的生活。後來傢庭人口不斷增加,父母得悉心照料幾個孩子,然而,卡爾仍是雙親的寵兒。母親稱他是幸運兒,辦什麼事都很順利。父親不時提到這個兒子纔華橫溢,並希望卡爾能夠沿著自己走過的道路,成為他本人在年輕時所力圖達到的那種理想人物:一個大法官、大法學傢,備受人們尊敬的、富有理性和博愛精神的律師。
1819年,馬剋思的父親買下瞭一棟新居,1820年初全傢從布呂肯巷664號的住宅(現在是布呂肯大街lO號)遷齣,搬到瞭西梅翁街1070號(現在是西梅翁街8號)的房子裏。在這樣一個大傢庭中,卡爾和兄弟姐妹們一起度過瞭無憂無慮、健康歡暢的童年時光,他縱情地和弟妹們在花園裏奔跑,或是在附近的馬爾庫斯山丘玩耍。他很淘氣,常常捉弄姐妹們,但又懂得如何嚮她們和她們的夥伴講述奇妙動人的故事來迅速贏得她們的好感。

前言/序言

  馬剋思是近現代最具影響力的人之一。在悠悠韆年的人類曆史長河中,多少智者的創造和智慧都在彈指一揮間化為過眼雲煙,而馬剋斯的思想不但沒有隨著時間的流逝被曆史塵封,反而不斷地被實踐、發展和創新。這一切,就是偉大思想的力量。
  這一力量蘊藏在偉大的預言中。在億萬人的心目中,馬剋思關於“自由而全麵發展的共産主義社會終將實現”的預言無疑意味著生命中新的意義和希望。對於每一個共産主義信仰者來說,這一理想不是高懸在空中,虛無縹緲、遙不可及,而是已經內化成為我們日常生活實踐中的行為標準,正引領著我們從黑暗走嚮光明。
  這一力量蘊藏在辯證的唯物史觀中。馬剋思的唯物史觀無疑是他對當今社會最偉大的貢獻之一,這一理論認為社會曆史是在人自身的實踐活動中展開的,揭示齣生産領域和其他社會生活領域的相互影響,為理解人類曆史的所有秘密提供瞭鑰匙。
  這一力量蘊藏在馬剋思對人類命運的深刻的關懷中。這使馬剋思當之無愧地成為人類靈魂的工程師,受到世人的矚目和敬仰。目前對馬剋思思想的研究已經成為世界潮流。毫無疑問,馬剋思一生中為人類所作齣的貢獻中的任何一部分拿齣來都值得深入研究。然而,當我們要完成一本馬剋思的生平傳記的時候,我們首先要問:“我們要呈現給讀者一個什麼樣的馬剋思?”
  馬剋思無疑是一位哲學傢、社會學傢、經濟學傢、革命導師,但更重要的是,馬剋思是一個活生生的現實的人。他既是英明睿智的革命導師,又是謙虛謹慎的理論學者;他既是孝順的兒子,又是慈祥的父親;他既是浪漫的戀人,又是忠實的朋友。他對真理的執著,他對革命的熱情,他對工作的投入,他對親情的眷戀,他對友誼的珍愛,無不感動著每一個人。在這本書中,我們希望盡可能還原馬剋思最真實的生活場景,在細節中再現馬剋思堅韌、勇敢、執著的光輝人生,從而幫助讀者瞭解馬剋思真實的生活經曆,在馬剋思平凡的人生中理解他的不平凡。
啓濛與革命的交響:一部橫跨思想史與社會實踐的恢弘敘事 書名: 《啓濛之光與鐵錘的迴響:思想的激蕩與世界的重塑》 作者: [虛構作者名,例如:陳思遠] 齣版社: [虛構齣版社名,例如:世紀人文齣版社] --- 導言:在曆史的洪流中尋找坐標 本書並非一部專注於特定人物生平或單一理論體係的教科書,而是一次宏大而深入的“思想考古”之旅。我們試圖揭示,自啓濛運動的光輝開端,到十九世紀社會矛盾的集中爆發,再到二十世紀波瀾壯闊的社會實驗之間,思想是如何一步步纍積、碰撞、蛻變,最終成為塑造現代世界格局的決定性力量。 我們選擇瞭一條超越學科藩籬的路徑,將哲學思辨、經濟學分析、社會學洞察以及政治行動視為一個連續的、相互滲透的整體。本書的核心目標是:梳理那些塑造瞭我們理解“自由”、“平等”、“勞動”與“權力”等核心概念的知識脈絡,並探討這些概念在不同曆史階段所引發的實踐後果。 第一部分:理性覺醒與古典的奠基(17世紀末 - 18世紀) 本部分聚焦於啓濛運動的核心精神及其對古典經濟學思想的繼承與突破。我們首先審視洛剋、盧梭等思想傢如何將“自然權利”的概念引入政治哲學,並奠定瞭現代自由主義的基石。 第一章:天賦人權與主權在民的萌芽 詳細分析瞭早期自由主義思想傢對君主專製體製的反思。重點討論瞭社會契約論在不同版本中的微妙差異,以及這種理論如何為日後要求政治平等的運動提供瞭哲學武器。我們特彆關注啓濛思想傢對理性在社會治理中作用的絕對信心,這種信心是如何在接下來的曆史進程中受到現實的挑戰的。 第二章:亞當·斯密與看不見的手的悖論 本章深入剖析瞭古典政治經濟學的兩大支柱。我們不僅探討瞭斯密關於勞動分工和市場效率的開創性見解,更著重於分析其理論體係內部的內在張力——即在追求個人利益最大化的同時,如何構建一個道德和穩定的社會秩序。這部分內容將輔以對大衛·李嘉圖關於地租和比較優勢理論的細緻解讀,展示早期資本主義理論如何為工業革命的爆發提供瞭思想框架。 第二部分:工業巨變與社會矛盾的凸顯(19世紀初期) 隨著工業革命的深入,社會結構發生瞭劇烈的、痛苦的轉型。本部分關注的是,當“效率”和“積纍”成為時代的主鏇律時,知識分子們如何開始質疑這種進步背後的代價,並試圖構建全新的社會解釋體係。 第三章:空想的烏托邦與早期社會主義的理想 詳細迴顧瞭歐文、傅立葉等思想傢對未來理想社會的構想。我們強調他們的貢獻不在於提供瞭可行的政治藍圖,而在於他們以一種深刻的人道主義視角,首次係統地將“工人階級的貧睏”提升為關乎整個文明命運的重大議題。他們對人性善意的信念,與後來更強調結構性分析的思潮形成瞭鮮明的對比。 第四章:黑格爾的辯證法與曆史的邏輯 本章是理解十九世紀思想轉摺的關鍵。我們不僅梳理瞭黑格爾宏大的“絕對精神”演化圖景,更側重於分析其辯證邏輯——正題、反題、閤題的運動規律。本書強調,這種將曆史視為一個充滿內在矛盾和必然性嚮前發展的動態過程的思維方式,為後續所有批判性社會理論提供瞭方法論基礎,無論其最終結論如何。 第三部分:現代性的診斷與批判的視角(19世紀中後期) 這是全書的理論核心部分,聚焦於一係列試圖對既有社會結構進行徹底“解剖”的思想巨匠。本書將這些思想傢視為對啓濛理性及其資本主義化身所産生的異化的深刻迴應。 第五章:勞動價值論的深入探究與“剩餘價值”的發現 本章對十九世紀中葉最具顛覆性的經濟學理論進行瞭嚴謹的梳理。我們從其對古典政治經濟學的繼承齣發,詳述瞭勞動力成為特殊商品的理論基礎。重點分析瞭如何從商品交換的錶麵價值中,揭示齣資本積纍的內在機製,即剩餘價值的秘密。同時,也將對比探討同時期其他經濟學派對價值理論的爭論,力求展現理論産生的復雜背景。 第六章:異化現象的哲學解析 本章轉嚮對人類生存狀態的哲學層麵的探討。我們分析瞭在以市場和異己的生産關係為中心的社會中,個體如何體驗到與其勞動、産品、他人乃至自身本質的分離感。這種“異化”的描述,超越瞭簡單的物質貧睏,觸及瞭現代人精神睏境的根源。 第七章:社會有機體的病理學觀察 本部分轉嚮社會學和曆史唯物主義的視角。我們考察瞭如何將曆史的演進理解為不同社會形態(如封建主義、資本主義)之間由生産力和生産關係矛盾驅動的更替過程。本章將重點闡述這種將經濟基礎視為上層建築(法律、政治、意識形態)決定因素的觀點,以及它如何為理解階級衝突提供瞭結構性的框架。 第四部分:思想的輻射與世界的實踐(20世紀初至今) 本部分探討上述思想遺産如何被不同的政治運動、社會改革思潮以及後來的學術流派所吸收、改造和應用,以及其所帶來的復雜後果。 第八章:改良與革命的張力 深入分析瞭十九世紀末至二十世紀初,各國社會民主運動在采納部分批判性理論成果後所麵臨的抉擇:是通過議會民主和漸進式的國傢乾預來實現社會公正(改良主義),還是訴諸徹底的社會結構性變革(革命路徑)。本章對比瞭不同路徑的曆史實踐,分析瞭它們各自的成功經驗與局限性。 第九章:結構主義與後現代的迴響 考察瞭二十世紀中後期,這些經典社會批判理論如何被結構主義者(如列維-斯特勞斯的影響)重新解讀,以及後結構主義和後現代思潮如何從更深層次解構“真理”、“曆史主體”和“宏大敘事”本身。我們討論瞭這種批判如何進一步延伸到文化和權力運作的細微層麵,挑戰瞭早先理論中對“客觀規律”的信心。 結語:在持續的批判中尋找未來 本書的終點並非一個既定的答案,而是一個開放的提問。我們總結瞭十九世紀批判思想對二十世紀乃至當代社會治理、倫理構建所産生的深遠影響,無論是對福利國傢的建立、反殖民運動的理論支撐,還是對當代全球化不平等現象的分析,都離不開這些思想遺産的滋養。我們主張,理解這些思想的動態演變,是保持對當代社會進行清醒、深入批判的前提。 --- 本書特色: 跨學科視野: 將經濟學、哲學、社會學和政治史視為一個連續的整體進行闡釋。 重在“關係”而非“教條”: 專注於思想之間的辯證聯係和曆史演變,而非僵化的理論復述。 強調曆史語境: 嚴格將每一理論置於其産生的特定社會經濟背景中進行考察。 敘事張力: 以“理性光芒”與“社會陣痛”的衝突為主綫,構建引人入勝的知識敘事。

用戶評價

評分

我是一名對曆史哲學抱有濃厚興趣的學生,平時閱讀過不少關於馬剋思主義的著作,但坦白說,有些理論的晦澀程度確實是個不小的挑戰。偶然間看到瞭《畫說馬剋思》這本書,它的名字就給我一種耳目一新的感覺。我非常好奇,究竟是如何將如此深刻的思想體係通過“畫說”的方式呈現齣來?我設想,書中可能運用瞭大量的插圖、圖錶,甚至是漫畫的形式,來具象化那些抽象的經濟學原理和哲學概念,比如剩餘價值、階級鬥爭、曆史唯物論等等。我期待它能用一種更具象、更生動的方式來解釋這些理論,幫助讀者,尤其是像我這樣還有些理論基礎但仍希望加深理解的學生,能夠更清晰地把握核心要義。我更希望這本書能夠不僅僅是知識的搬運工,更能引發思考。它是否能引導我們去審視當下的社會現實,將馬剋思的理論視角應用到分析現代資本主義的各種現象?我期待它能提供一些新的啓發,讓我們能夠從一個更宏觀、更深刻的角度去理解曆史的進程和社會的發展。我希望這本書能成為我學術探索道路上的一份有益補充,讓我在麵對復雜理論時,多瞭一份輕鬆和理解。

評分

作為一名對社會現象觀察入微的普通市民,我時常會對周圍發生的一些事情感到睏惑,比如貧富差距、社會不公,以及不斷變化的經濟格局。我一直認為,理解這些現象的根源,需要一些更深刻的理論指導。當我在偶然間得知有《畫說馬剋思》這本書時,我的眼睛立刻亮瞭。我猜測,這本書或許能用一種全新的方式,將馬剋思曾經提齣的那些關於經濟運行、階級結構和社會發展的洞見,以一種更加生動形象的方式呈現在我麵前。我期待,書中不僅僅是講解理論,更重要的是,它能將這些理論與我們當下的生活緊密聯係起來。例如,它是否會用圖解的方式來展示資本主義的內在矛盾,或者用生動的例子來解釋階級劃分的現實意義?我希望這本書能幫助我理解,馬剋思的理論在今天是否仍然具有現實指導意義,能否為我們觀察和分析現代社會問題提供一個有力的工具。我希望讀完之後,我能對一些社會現象有更清晰的認識,甚至能找到一些思考和行動的方嚮。

評分

我對任何能創新性地解讀經典理論的書籍都抱有極大的熱情。尤其是像馬剋思這樣,雖然在理論界地位崇高,但在大眾認知中卻常常被誤讀、被簡化,甚至是被標簽化的思想傢。因此,當我在書店看到《畫說馬剋思》這本書時,我的第一反應就是:“這正是我需要的!”我猜想,這本書的編寫者一定花瞭很多心思去“翻譯”那些復雜的學術語言,將它們轉化為更易於理解和接受的視覺符號。我好奇的是,書中會選擇哪些具有代錶性的馬剋思主義核心觀點來呈現?是會從《資本論》中選取最經典的章節,還是會涵蓋馬剋思思想的整體脈絡?我更期待的是,它是否能巧妙地運用類比、隱喻,甚至是一些現代化的圖錶和數據,來幫助我們理解那些看似遙不可及的理論。我希望這本書不是照搬照抄,而是有其獨特的視角和解讀方式,能夠讓讀者在輕鬆愉快的閱讀體驗中,潛移默化地吸收知識。我希望它能成為一本“入門友好型”的書籍,讓那些對馬剋思主義望而卻步的人,也能因此産生興趣,並開始進一步的探索。

評分

這本書的封麵設計很有意思,色彩搭配大膽又和諧,綫條流暢,隱約能看齣一些曆史的厚重感。光是看這個封麵,就勾起瞭我對書中內容的強烈好奇心。我一直覺得,理論性的書籍如果能用更直觀、更生動的方式呈現,會更容易被大眾所接受。我猜想,《畫說馬剋思》這本書在這一點上肯定下足瞭功夫,也許是用漫畫、圖解或者其他視覺元素來解讀那些曾經讓我望而卻步的抽象概念。我特彆期待書中會不會有一些意想不到的解讀方式,比如將馬剋思的理論與現代社會現象相結閤,用大傢都能理解的語言來闡釋。我是一名普通的上班族,平時工作忙碌,學習新知識的時間有限,所以這種“畫說”的形式對我來說簡直是福音。我希望這本書不僅能讓我對馬剋思有一個初步的瞭解,更能引發我對社會、經濟問題的深入思考。讀完之後,我希望能帶著一些新的視角去看待我們周圍的世界,也許會發現一些之前從未留意過的東西。這本書的齣現,在我看來,是對知識傳播方式的一次積極探索,也是對“大眾化”理論學習的一次有益嘗試。

評分

我一直在尋找一種能夠輕鬆愉快地接觸和理解一些比較“硬核”的思想理論的方式。很多時候,麵對厚重的學術著作,我往往會因為其枯燥的語言和復雜的邏輯而半途而廢。《畫說馬剋思》這個書名,立刻就抓住瞭我的注意力。我腦海中浮現齣一種可能:這本書是不是用插畫、漫畫或者其他視覺化的手法,將馬剋思主義的一些核心觀點,比如曆史的辯證法、經濟基礎決定上層建築、以及對資本主義的批判等,以一種更加直觀、更加有趣的方式呈現齣來?我非常好奇,它會用什麼樣的敘事風格?是講故事?還是用類比?有沒有可能加入一些現代的案例或者幽默的元素,讓那些原本嚴肅的理論變得鮮活起來?我期待的是,這本書能夠打破理論的壁壘,讓更多的人,包括我這樣非專業齣身的讀者,也能從中受益。我希望它能在我心中播下思考的種子,讓我對社會、經濟和曆史有一個更深刻的理解,並且能夠更自信地參與到相關的討論中去。

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