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內容簡介

　　律始李悝《法經》，商鞅受之以相秦。漢就《法經》加戶、興、廄三篇，故是書斷自漢始、不彆著秦律。其漢律有沿秦律者，則皆於漢律中附見之。唐律宋刑統明律清律，今皆現存，故斷至隋止。北朝後魏北齊後周各自有律，南朝則劉宋南齊沿用晉律，惟梁陳皆彆定律，故不列宋及南齊，而附見於晉律中。漢令時稱漢律，故考漢律者必兼及漢令，魏晉以後之令，雖不盡關於律，而佚文亦多可考，因援漢律之例，采摭及？。是書以考證為主，而考證則以正史為主。如漢律則《漢書》，晉律則《晉書》，其他依此類推。漢律中凡引《漢書》但稱某傳某誌，蓋省文也，餘皆仿此。其引他史或他書者，則必標明其為某史或某書。所引之書如為佚書，或今雖有其書而為今書所不載者，必注明齣處，以便尋檢。引書以類相從，同一類中，則以年代先後為序，惟解釋標題，則常列於各條之首。引書有刪節而無增改，不敢妄竄古書也。古人引書，不必盡係原文，嘗括大意，如《意林》所引《孟子》，與今本齣入甚多，亦其一例。顧氏《日知？》俞氏《古書疑義》舉例，蓋嘗論之。《律考》中所輯秦漢以下諸律條文，無慮數十百條，皆從諸書中輯其佚文，蓋仿《玉函山房輯佚書》之法，然不敢必其與原文一一符閤，閱者當分彆觀之。舊律現存者，以唐律為最古，故唐以前諸律所有而唐律亦有明文者，則必援唐律以證之，其明清諸律相距既遠，概不援引。每條之下，間有考證，則彆為按語以彆之。按語亦以考證為主，不涉及論斷。

目錄

捲一
漢律考一
漢律考二
漢律考三
漢律考四
漢律考五
漢律考六
漢律考七
漢律考八
捲二
魏律考
捲三
晉律考上
晉律考中
晉律考下
捲四
南朝諸律考
梁律考
陳律考
捲五
後魏律考上
後魏律考下
捲六
北齊律考
捲七
後周律考
捲八
隋律考上
隋律考下
附錄
我國曆史朝代公元對照簡錶
程樹德先生學術年錶
程樹德與《九朝律考》
編後記

精彩書摘

　　文穎日，蕭何承秦法，所作為律，今律經是也。（《宣帝紀》注）
　　法律之傢，亦為儒生。問日，九章誰所作也？彼聞皋陶作獄，必將日皋陶也。詰日，皋陶唐虞時，唐虞之刑五刑，今律無五刑之文。或日蕭何也。詰日，蕭何高祖時也。孝文之時，齊太倉令淳於德有罪徵詣長安，其女緹縈，為父上書，言肉刑一施，不得改悔，文帝痛其言，乃改肉刑。案今九章象刑，非肉刑也，文帝在蕭何後，知時肉刑也？蕭何所造，反具肉刑也？而雲九章蕭何所造乎？（《論衡·謝短》）
　　漢承秦製，蕭何定律，除參夷連坐之罪，增部主見知之條，益事律興廄戶三篇，閤為九篇。（《晉書·刑法誌》）
　　魏文侯師李悝，集諸國刑書，造《法經》六篇，商鞅傳之，改法為律，以相秦，增相坐之法，造參夷之誅，大闢加鑿顛抽脅鑊烹車裂之製。至漢蕭何加悝所造戶興廄三篇，謂之九章之律。（《唐六典》注）
　　周衰刑重，戰國異製，魏文侯師於李悝，集諸國刑典，造《法經》六篇。一盜法，二賊法，三囚法，四捕法，五雜法，六具法。商鞅傳授，改法為律，漢相蕭何，更加悝所造戶興廄三篇，謂九章之律。（《唐律疏義》）
　　《皋陶》謨虞始造律，蕭何成九章，此關百王不易之道。（《書鈔》四十五引《風俗通》）
　　律是咎繇遺訓，漢命蕭何廣之。（《禦覽》六百三十八引《傅子》）
　　一盜律取非其物謂之盜。（《晉書·刑法誌》引張斐《律錶》）
　　悝以為王者之政，莫急於盜賊，故其律始於盜賊。（《晉書·刑法誌》）
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評分☆☆☆☆☆

不錯

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學習中國律法史必看書目

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　　本書是從“搜輯叢殘”編纂起來的，盡管徵引考證和訂訛補闕的範圍比較廣泛，仍不免有一些疏漏和錯誤。但它匯集資料較全，提供瞭廣泛的研究綫索，是研究中國法製史的一部有用參考資料。本書搜集瞭唐以前已經散失瞭的法律、科令、格式、刑名以及相關史料，並作瞭綜閤的考訂與論述，在中國古代法律史史料的搜集整理方麵具有重要貢獻。

評分☆☆☆☆☆

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《律考》中所輯秦漢以下諸律條文，無慮數十百條，皆從諸書中輯其佚文，蓋仿《玉函山房輯佚書》之法，然不敢必其與原文一一符閤，閱者當分彆觀之。舊律現存者，以唐律為最古，故唐以前諸律所有而唐律亦有明文者，則必援唐律以證之，其明清諸律相距既遠，概不援引。每條之下，間有考證，則彆為按語以彆之。按語亦以考證為主，不涉及論斷。

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漢至隋9個朝代的法律資料匯編。近人程樹德編著，全20捲。1927年初版。作者鑒於唐代以前的法典散失無存,從現存史籍中,收集公元前2世紀至公元7世紀間各種零散的法律資料，逐一考訂，按朝代依次分類輯錄，編成本書。全書包括《漢律考》;《魏律考》;《晉律考》；南北朝的《梁律考》、《陳律考》、《後魏律考》、《北齊律考》、 《後周律考》和《隋律考》9部分，故稱《九朝律考》。書的內容以考證為主，考證的基本依據為曆代正史，並兼及其他史料。引文按性質編次，分類明細。每類以年代先後為序，檢索方便。各個部分大都首先有書序1篇,簡要記述各該朝代的法律概況以及輯錄要旨和徵引根據。例如《漢律考》序，就是首先敘述漢律的來源以及由九章律而傍章18篇、越宮律27篇到朝律6篇,閤共60篇形成的過程；其次說明漢律至宋末全部亡佚的原因；再次指齣漢朝以律解經，以律解字等從事考訂的律學興盛的情況,為唐、宋以來所不及,說明徵引考訂的必要；最後交代著作《漢律考》的緣起、方法和經過。在9部分中，以《漢律考》篇幅最大,約占全書的2/5以上，其中除序言外,包括律名考、刑名考、律文考、律令雜考（上、下）、沿革考、春鞦決獄考和律傢考等8章，共197目。其次為《晉律考》（上、中、下）、《後魏律考》(上、下)和《隋律考》（上、下）。其他部分的徵引和分目則較為簡略。本書是從“搜輯叢殘”編纂起來的，盡管徵引考證和訂訛補闕的範圍比較廣泛,仍不免有一些疏漏和錯誤。但它匯集資料較全,提供瞭廣泛的研究綫索，是研究中國法製史的一部有用參考資料。《九朝律考》為法律史學上一重要著作,曆來為法史學界所推崇。學界現有是著簡體橫排與繁體竪排兩種版本。以治史之資料言之,自以繁體竪排本為首選。然其本勘校不精,大小疏誤間或有之。簡體橫排本亦未能免。程樹德氏生當有清之季世,功成名就於民國,學問根植清學,以考據舊籍名於當世。著《論語集釋》,取材甚廣,論列諸說而間下己意,頗精審也,幾欲與劉氏父子《正義》相媲美。程氏自謂清人考論,於吾國文化史之昌明居功甚偉,惜乎其用力未及於律學,乃發願補之。此即《律考》之所為作。程樹德先生在法史學的定鼎之作——《九朝律考》中反復錶達瞭這樣一個觀點:在南北朝分裂之際,中原律學,衰於南而盛於北。此觀點影響久遠,目前通行的法史教材中基本上都在復述這一觀點。程樹德先生的《九朝律考》作為中國法律史學奠鼎作之一的地位,學界已有公論。程先生通過對大量資料的比較、甄彆,認為在晉氏失馭後,律分為南北二支,“其時,中原律學衰於南而盛於北。”[1]此說提齣後,影響不菲。目前通行的法史教材中,基本上都復述程先生“北優於南”的觀點。

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商務這套書本本經典，基本收齊瞭

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好 不錯

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九朝律考.........

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