罗辑思维推荐：我们为什么总是看错人 胡舒立、徐晓 阅后鼎力推荐！财新思享家系列丛书之一 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

1.王烁是中国财新传媒的学霸，从胡舒立到普通编辑记者，人人佩服他的读书能力。

王烁2016年获选耶鲁世界学者，还曾当选过2012年世界经济论坛全球青年领袖，在学识上、在经济学洞见上，都有着毋庸置疑的能力。

2.要了解这个世界，必须读英文书。王烁近十年几乎只读英文书，而且是把阅读重点放在英文世界新出版的经济、社会、新知领域。他先我们一步接触到了这个世界前沿、敏锐的思想资源。

这本书是他近五年读书生活的一次归纳、盘点和整理。通过这本书，他画出了通往这个世界前沿思想资源的路线图。站在这些书上头，能看到更真实的世界、更浩瀚的宇宙。

3.罗振宇、胡舒立、徐晓 阅后鼎力推荐！

4.附赠超值书单，王烁5年250本社科书推荐，按图索骥，能满足读者阅读饥渴。

内容简介

读书本是每个人自己的事，不可能有普适答案。但事实摆在面前，近代以来，中文著作的广度、深度、用处，都难以与英文著作相比。中国再过20年会有大量世界一流的学问家，但那时我们就老了。现在该读什么书是有确切答案的：要读英文书。王烁近十年几乎只读英文书，而且是把阅读重点放在英文世界新出版的经济、社会、新知领域。他先我们一步接触到了这个世界前沿、敏锐的思想资源。

这本书是他近五年读书生活的一次归纳、盘点和整理。通过这本书，他画出了通往这个世界前沿思想资源的路线图。站在这些书上头，能看到更真实的世界、更浩瀚的宇宙。

作者简介

王烁

《财新周刊》主编

财新传媒创始人之一

2016年获选耶鲁世界学者

2012年获选世界经济论坛全球青年领袖

2007年和2008年两度当选博鳌亚洲论坛青年领袖

精彩书评

我和王烁做好友、做同事，近20年。佩服之处，便是他对复杂思想的领悟和表达力。

读书本来就难，读书快而且能得其精要更难，得其精要而且能够表达精准得当、清晰明白，可谓难上加难。这本书，即为王烁这种能力的一次展现。

——胡舒立

目录

A

成为超级预测者 ／ 002

预测人机大战 ／ 016

骗子的高境界 ／ 035

自相矛盾才有等智慧 ／ 040

我们为什么总是看错人 ／ 045

聪明人只使两分力 ／ 051

像费米一样速算 ／ 054

为什么有人喜欢《三体》有人不喜欢 ／ 059

致命的自负 ／ 063

不挨宰兵法 ／ 066

B

怎样避免失败的人生 ／ 070

怎样避免失败的婚姻 ／ 073

怎样识别你的队友 ／ 076

要不要叛变 ／ 079

自由、性与赌博 ／ 081

怎样不给高考填报志愿留下遗憾 ／ 086

择业从填报志愿开始：两位大家的启示 ／ 090

一盘没有下完的棋／ 093

棋如人生／ 097

无疆／ 102

C

两娃战争论/ 爸爸版 ／ 108

两娃战争论/ 妈妈版 ／ 114

父母天生是教育家, 哥哥姐姐天生是大教育家 ／ 127

D

国家要什么面子 ／ 132

中国与美国的战略思维差别在哪里 ／ 134

答案写在历史里 ／ 138

就这样颠覆历史 ／ 141

读懂俄罗斯革命 ／ 146

美国总统梦 ／ 171

恐二代、以色列头号线人、绿王子 ／ 175

冷战鹰鸽逸闻录 ／ 181

巴尔干 ／ 185

主权考 ／ 189

E

读书六问 ／ 194

斯蒂芬?金：写作的25条要诀 ／ 196

英文电子书阅读法 ／ 200

新闻三论 ／ 206

你懂不懂新闻客观 ／ 211

附录

这些年我读过的书（2015-2010）

精彩书摘

自相矛盾才有等智慧

一

人们重视一致性。言行一致，前后一致，无论历经什么处境，我们要求一个人得始终如一，做得到就是信人，做不到就是伪君子， 而伪君子比真小人还要坏，因为真小人好歹还有个一致性。对一致 性的爱好基至了善举恶行之分。

可是，事情没有这么简单。 比如说，现代社会重视多元，主张宽容。这本来很好，但推到极处，问题来了 ：对于不宽容，要不要宽容？这是一个悖论 ：如果 回答“要”，那么对不宽容的宽容，导向不宽容 ；如果回答“不要”， 那么对不宽容的不宽容，也是一种不宽容。无论“要”还是“不要”， 一致性在哪里？

了解思想史的话，对这一悖论不应感到陌生。它与经典的说谎 者悖论如出一辙。“我在说谎”这句话是不是谎言？同样，如果说它 是谎言，那它是实话 ；如果说它是实话，那它是谎言。

这些自指的悖论看起来是文字游戏，然而并不是。

二

1903年，德国大逻辑学家弗雷格收到了来自罗素的一封信，此时，弗雷格将数学还原为集合论的巨著已经付印，罗素在这封信中问道 ：有些集合本身是自己的子集，有些则不是 ；那么，那些由不是自己子集的集合构成的集合，是不是自己的子集？

看起来有些绕，好在有一个通俗版的罗素悖论 ：村里只有一位 理发师，只给那些不给自己刮胡子的村民刮胡子，那么，他给不给 自己刮胡子？如果他不给自己刮胡子，那么他就得给自己刮胡子 ； 如果他给自己刮胡子，那么他就不能给自己刮胡子。

这封来信，摧毁了弗雷格用逻辑学和集合论为数学奠基的尝 试。弗雷格匆忙在已付印的书里加了一条脚注 ：

“对一位科学家来说，再没有在其学术大厦完工时发现基础已 被动摇更惨，而这就是我在本书付梓之时收到罗素来信后的处境。”

多么诚实，多么心酸。 对数学的打击没有完。 再过20年，另一位大逻辑学家哥德尔提出了以他名字命名的不完全定理，证明，哪怕是一个在普通人眼中相当简单的算术系统， 如果是一致的，那么必定是不完全的，也就是说，如果凡是推导出 来的算术命题都是真的，那么有些算术命题是无法证明的。

哥德尔定理的直观含义仍是前面提到的这组悖论，他的天才在 于为此找到了数学表达。

算术尚且如此，人事又怎能强求？

三

“你妈和你媳妇同时掉河里，你先救谁？” 这不是自指，不是嵌套，也还没有悖论，只是人生难题，可是接着看。 “你媳妇和你孩子同时掉河里，你先救谁？” “你孩子和你妈同时掉河里，你先救谁？” 人生无数难题，我不信你总能做出一致的选择。人格无数重，平常事大多无可无不可，但在不得不做出困难决策的那一瞬间，一 狠心一跺脚，收敛到一个选择，这是人生的量子力学，谁也不能保 证每次都能严丝合缝。

心理学中的自我认知理论由是说 ：我们做什么事，不是因为我 们本质上是什么人，而是反过来，做什么事使自己成为什么人。更 进一层 ：我们是自己的陌生人，通过自己做什么事来推测自己是什

么人。人格是层积的，有褶皱有裂缝，那又有什么关系 ?

四

二战结束之后，哥德尔在普林斯顿高级研究院，申请加入美国籍，准备例行面试。以哥德尔做人

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