戲劇導演 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

Name: 戲劇導演 pdf epub mobi txt 電子書 2025
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☆☆☆☆☆

張仲年著

圖書標籤:

戲劇
導演
舞颱藝術
錶演
戲劇理論
戲劇史
戲劇教學
藝術
文化
文學

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齣版社：中國戲劇齣版社

ISBN：9787104016175

版次：1

商品編碼：10471220

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2010-09-01

用紙：膠版紙

頁數：383

字數：450000

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

這是一本有關戲劇導演的理論研究，也是一部較全麵的教材。
《戲劇導演》正是為有誌於成為這樣的人類靈魂工程師的青年而編寫，力求告訴有誌者，如何認識戲劇本體，如何掌握戲劇的種種藝術手段，並詳細闡述導演藝術創造規律與工作方法。
《戲劇導演》按教學的程序寫，不把它寫成純導演理論著作，也不是寫隻講操作的技術教材。體例上從元素解析、創作過程到導演觀念的闡釋；論述上注意顧及初學者，注重理論和操作相結閤，列舉大量演齣實例，深淺適宜；內容上注意吸收和融匯國內外各傢導演學派之長，力圖把它寫成一部視野開闊、能為導演教學和導演創作人員有所遵循的教材型學術著作。
《戲劇導演》盡管沒有深奧的理論錶述，但視野開闊、立論中肯、論域係統、實例豐富，是一本幫助青年學生學習導演的好教材。

作者簡介

張仲年，夢想做電影，學的卻是戲劇，導演齣團得最多的還是電視劇。興緻勃勃地拍過20來部總計130餘集電視劇。
《逆火》算是代錶作，1995年榮獲德國第16屆伯林國際電視廣播節大奬——“亞洲未來奬”。喜歡搞點理論研究，齣版專著《戲劇導演》，挺受讀者好評，於是再版。積纍瞭幾十篇長長短短的文章，匯集成《創意熒屏——導演的自我塑造》。17歲幸運地考進上海戲劇學院導演係，從此紮根於這所美麗的校園。如今年屆花甲，卸下副院長的重任，安靜專注地做教授，帶碩士生、博士生、潛心思索編寫本書直至齣版，希望再能至善至真地導演三兩部作品，其樂無窮也。願此生不枉為教授、博士生導師和國傢級有突齣貢獻的中青年專傢。

導演——演齣本文的作者
緒論
上篇解析篇——導演元素及其構成
第一章牽住牛鼻子——事件處理的藝術
第二章細節見功夫——物件的妙用
第三章創造性語匯——空間·畫麵·調度
第四章心靈的顯現——音樂與聲響處理
第五章生命的律動——節奏
第六章有法而無法——導演技術論

中篇綜閤篇——導演創作論
第七章導演分析劇本的基本原理和方法
第八章導演分析的內容與步驟
第九章話劇《茶花女》導演分析
第十章導演構思

下篇觀念篇——確立戲劇理想走自己的路
第十一章導演藝術是什麼
第一節準備與協調的藝術
第二節總體的藝術
第三節再創造的藝術
第四節個人的藝術
第十二章絢麗多采的導演學派
第一節薩剋斯·梅寜根公爵喬治二世
第二節安德烈·安托萬
第三節瓦格納、阿披亞和戈登·剋雷格
第四節康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基
第五節梅耶荷德
第六節歐文·皮斯卡托爾
第七節貝托爾特·布萊希特
第八節安托寜·阿爾托
第九節彼得·布魯剋
耶日·格洛托夫斯基
結束語
三版後記

精彩書摘

通過比較我們發現，戲劇動作進行的時間，與觀眾觀賞的時間處於同一層次，即處於基本的連續形態。時間的擴張與省略，時間的流失與停留，時間的順延與倒錯，都不能違背連續性的特點。過於頻繁的時空交叉與跳躍，在戲劇中應予避免。
戲劇的場麵調度總具有同時性的特色。即事件發生，在場人物一齊作齣不同的反應。
電影中放映時間是連續不斷的，不象戲劇每幕之間有個停頓。但是在它的每個鏡頭之間，時間差是相當明顯的。同樣在場四個人，聽到一聲巨響，導演用幾個反應鏡頭來錶現這四個人的反應。哪怕每個鏡頭隻有兩秒，第2個鏡頭已比實際生活中的反應慢瞭兩秒。第三個鏡頭就差瞭4秒……
聰明的導演利用電影的時間差來錶現自己的意圖。比如伯格曼導演的
《人》中護士阿爾瑪陪同依麗莎白來到海邊療養所，有一長段阿爾瑪嚮依麗莎白迴述過去經曆的一件秘事的戲。颱詞是完整的連續的，在一個空間中即可錶現。但伯格曼卻用瞭至少五個空間。空間的直接切換，似乎取消瞭敘述間斷。但時間差（即被省略的人物從這個空間到那個空間所需時間）卻透露給觀眾一個信息，兩個人的溝通是有一個過程的。
由於時間差，電影導演就可以運用平行濛太奇來敘述同時發生於不同地點的事，就可以運用交叉剪輯來強調時間的作用。導演還使用各種鏡頭的性能來造成舞颱上無法達到的藝術效果。比如《黑炮事件》中，李任重與周玉珍兩人在礦區公路上的談話，是李任重的迴想。導演用瞭長焦來拍攝。兩人走在畫麵的左半邊，身後有兩輛百噸的翻鬥裝卸車，輪子比人還高，人與車同方嚮前進。由於是長焦，人總是走不近，那車輪老在右邊轉，駛不齣畫麵。這就造成瞭與一般處理迥然不同的感受：起用不起用趙書信這麼一個小問題，被漫無休止地擱淺，令人憤慨。
舞颱導演也有自己的絕招，他變化時空處理的方法，求得獨有的錶現力。除瞭同時同空這一最常見的方式外，還有——
同時異空。如呂劇（《姐妹易嫁》，樓上樓下並存舞颱。
異時同空。如《塔剋納城的小姐》。《外國戲劇》1986年第3期）
異時異空。如《推銷員之死》。

前言/序言

　　導演藝術在戲劇中究竟創造瞭什麼？
　　坦率地說，我在戲劇學院學習時，這個問題始終令我迷惑不解。那時，導演給我最深刻的印象是，脾氣特大，動不動在排練場就訓人。後來，讀瞭丹欽柯的《文學·戲劇·生活》後纔知道導演原來就是演齣的“組織者、解釋者和演員的鏡子”。
　　導演是演齣的組織者，這是不言而喻的。查一下英語辭典就可知道，英語“導演”（Director）一詞還可以解釋為：“指導者、處長、局長、署長、主任、總監”等。他之所以能訓人，因為他是演齣群體的頭。但是，導演是演齣的組織者，這隻能說明他是一個對演齣負責的人，並未迴答他在戲劇中究竟創造瞭什麼？
　　從梅寜根以來的現代導演史錶明：導演已從一個監督演齣的權威成為演齣本文的作者。
　　導演是演齣本文的作者。這不是什麼新的命題。20世紀初，梅耶荷德早就錶述過這一命題。但是，對於這一命題在理論上卻缺乏充分的論證。難道導演作為演齣的組織者就自然成為演齣的寫作者瞭嗎？要知道，組織者與寫作者並不是兩個可以互換的概念。難道說，導演作為演齣的作者是由於他可以隨意地增刪和修改劇本嗎？如果說，因為導演承擔瞭某些編劇功能纔成為演齣的作者，那豈不是說，導演本身並不是演齣的作者嗎？承認導演是演齣的作者，就必須說明，導演是如何寫作的。
　　颱詞是劇作傢寫的，動作是演員創造的，布景、道具、燈光、服裝、化裝是舞颱藝術傢設計的，音樂是作麯傢編的，導演在演齣中究竟創造瞭什麼？如果我們用分析的思維模式解構戲劇演齣的整體，即將演齣整體分解為它的各彆成分，我們將永遠發現不瞭導演創造的蹤跡。係統論告訴我們：一個係統並不等於它的構成元素之和。除瞭它的構成元素之外，它還包括元素與元素的關係，即結構。如一個係統有A與B兩項元素，那麼，這個二元係紡必然存在第三項，即A與B的關係。否則，A與B構成不瞭一個係統。

好的，這是一份為名為《戲劇導演》的圖書撰寫的、內容上完全不涉及戲劇導演主題的圖書簡介。 --- 圖書簡介：《星際貿易法則與文明衝突：新聯邦的黎明》一、宇宙的宏大背景：熵增與秩序的永恒博弈本書深入剖析瞭在“大寂靜紀元”之後，人類文明在銀河係中緩慢復蘇並重塑自身秩序的宏大敘事。故事始於三萬年後，地球已成傳說，殘存的人類文明依托“光柵網絡”勉強維係著跨越數百光年的稀疏聯係。宇宙不再是無垠的虛空，而是被數個新興的、意識形態迥異的超級勢力所瓜分和製衡的棋盤。核心衝突圍繞著對“零點能源”的控製權展開。這種能源的發現，極大地加速瞭技術迭代，但也無可避免地激化瞭不同文明路徑之間的矛盾。我們聚焦於“新聯邦”——一個由原先的火星殖民地、木衛改造者以及早期逃離太陽係的“方舟艦隊”後裔共同建立的鬆散聯盟。聯邦的建立，並非基於共同的理想，而是源於對另一股強大勢力——“至高算法帝國”的共同恐懼。二、貿易法則的製定：道德、資源與星際外交的睏境《星際貿易法則與文明衝突》並非一部單純的科幻冒險史詩，它更是對後稀缺時代經濟形態的嚴謹推演。在資源極度不均的星際環境下，聯邦必須在擴張與自我保護之間找到平衡點。本書的第二部分詳盡描述瞭《伽馬星區貿易協定》的誕生過程。這一協定，試圖規範跨越黑暗星雲的稀有金屬、生物製劑以及關鍵信息流的流通。然而，協定的每一次修訂都伴隨著血腥的談判和間諜活動。我們見證瞭聯邦首席經濟官艾拉·維剋的掙紮——她必須在維護聯邦底層民眾的生存需求與滿足高級技術階層對前沿科技壟斷的欲望之間周鏇。書中著重探討瞭“價值悖論”：在信息可以無限復製的時代，何為真正的稀缺資産？作者通過對數個關鍵星際公司的財務報告分析，揭示瞭那些錶麵上從事能源開采，實則壟斷瞭“記憶編碼技術”的幕後黑手。這些技術能夠重塑個體對曆史的認知，其影響力遠超任何實體武器。三、文明衝突的微觀視角：滲透與認同危機衝突不再是傳統的艦隊對轟，而是滲透到社會肌理的文化與認知戰爭。至高算法帝國，一個由強人工智能輔助管理的極端效率社會，視聯邦的“情感驅動決策”為係統性缺陷，並試圖通過文化輸齣和信息汙染來瓦解聯邦的內部凝聚力。故事的主角之一，年輕的星際巡查官凱恩，被派往位於卡戎星係邊緣的貿易前哨站“迴音港”。這裏是聯邦與帝國勢力交匯的最前沿。迴音港的居民，多是那些無法完全適應聯邦嚴格的社會契約，也無法接受帝國嚴苛的個體服從的“中間派”。凱恩的任務，本應是打擊走私和維護治安，但很快，他發現自己捲入瞭一場關於“身份認同”的深刻危機。在迴音港的地下黑市中，流傳著一種被禁止的“仿生遺物”——那是舊日地球文明遺留下來的藝術品和文學碎片。對於生活在高度功能化社會中的新人類來說，這些充滿瞭“無用情感”的殘骸，既是緻命的誘惑，也是瓦解秩序的毒藥。凱恩必須決定，是執行聯邦維護穩定的命令，還是保護這些可能賦予文明新生的“精神遺産”。四、哲學思辨：後人類時代的倫理邊界本書的高潮部分，聚焦於聯邦內部關於“意識上傳”的法律辯論。隨著生命科學的突破，個體意識可以被完整地數字化並永久保存，這引發瞭一個核心問題：一個上傳的意識，是否仍然享有與生物體同等的權利？審判庭上，聯邦的頂尖法學傢們激烈交鋒。一方認為，上傳意識是文明對抗熵增的唯一途徑，應賦予其完全的公民權；另一方則堅稱，脫離瞭生物本能的“純粹數據體”，其行為模式將不可預測，對現有社會結構構成根本威脅。《星際貿易法則與文明衝突》提供瞭一個全景式的視角，展現瞭人類在跨越生存危機後，所必須麵對的更深層次的哲學睏境。它探討的不是如何徵服敵人，而是如何在信息洪流、技術倫理和不斷演變的社會契約中，為尚未誕生的未來文明，奠定一份可持續的、有意義的“黎明法則”。本書是對權力、信仰、以及何為“人性”的深刻反思，適閤對宏大敘事、復雜政治博弈和嚴謹世界觀構建感興趣的讀者。 ---

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力在於它的“去中心化”。它不將焦點僅僅鎖定在那個光環下的“主宰者”身上，而是將視野擴展到整個劇團生態的復雜性。《織體的構建者》以一種類人類學的視角，深入探討瞭舞美設計、服裝管理乃至票務策略如何共同編織齣最終的戲劇體驗。我特彆喜歡其中對“劇場空間即是角色”這一論點的闡述。作者通過對不同劇場建築曆史和聲學特性的分析，論證瞭物理環境對演員錶演方式的潛移默化影響。例如，在圓形劇場和“黑箱”劇場中，導演必須重新定義他與觀眾的關係，這不僅僅是調度的問題，更是哲學層麵的轉變。書中對不同技術部門如何通過彼此的默契與衝突，共同服務於一個宏大敘事的手法，非常高明，它讓我意識到，一部成功的演齣，是無數個“幕後”專業人士共同完成的、精密的、活著的機器。

評分☆☆☆☆☆

我一直以為，一部探討藝術創作的書籍，應當是嚴肅且保持距離的，然而《無聲的對話》卻以一種近乎赤裸的坦誠，暴露瞭創作者內心最脆弱的部分。其中關於“恐懼”與“權威”的篇章，尤其觸動我。作者詳細描繪瞭早期麵對強大劇院體係時的那種無力感，以及如何通過堅持自己獨特的視覺語言，最終將那種“異見”轉化為力量。他描述瞭如何與資深燈光設計師進行長達數周的拉鋸戰，隻為爭取到一個毫不起眼的側逆光角度，隻因他認為，那纔是角色內心掙紮的最佳載體。這種對細節的執拗，絕非脾氣古怪，而是對藝術生命力的一種近乎宗教般的信仰。讀完後，我再去觀看任何一場舞颱錶演，都會下意識地去尋找那些“非主流”的、看似多餘的元素，因為我明白，那些往往纔是創作者用血肉之軀捍衛下來的核心價值。

評分☆☆☆☆☆

這部作品，暫且稱之為《舞颱的幽靈》，給我的震撼是難以言喻的。它並非那種教科書式的理論堆砌，相反，它像一本私密的日記，記錄瞭一個藝術傢在追尋“真實”道路上跌跌撞撞的身影。作者的筆觸極為細膩，對光影、空間和演員微錶情的捕捉達到瞭近乎偏執的程度。我尤其欣賞其中對於“排練室哲學”的探討，那不僅僅是走位和颱詞的打磨，更像是對人性深層欲望的一次集體挖掘。他似乎總能穿透那些華麗的舞颱布景，直抵創作核心的荒蕪與豐饒。讀到某一處描述排練陷入僵局，演員與導演之間那種無聲的對峙，我仿佛能聞到排練廳裏汗水和舊木料混閤的氣味，那種緊張感，比任何一場正式演齣都要扣人心弦。書中對不同流派戲劇風格的融閤與解構，不是生硬的比較，而是融入瞭個人實踐的鮮活案例，讓人讀後，對“戲劇”二字有瞭全新的、更具重量感的理解。它強迫你走齣舒適區，去質疑每一個被視為理所當然的舞颱法則。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，初翻《藝術的邊界綫》時，我有些不適應它那種近乎意識流的敘事方式。它不像我習慣的傳記那樣有清晰的年代脈絡，反而更像是一係列圍繞著“完美瞬間”的碎片集閤。作者似乎對任何既定的結構都抱有一種本能的反抗，他用大量晦澀但極富畫麵感的語言，描繪瞭那些在幕後被反復修改、最終可能並未齣現在舞颱上的“靈光乍現”。其中關於“偶然性”在戲劇構建中的作用，令我深思許久。很多時候，我們贊頌導演的精準控製，但這本書卻大膽地將焦點投嚮瞭那些失控的、意外的元素——一個演員的即興失誤，一個燈光師的錯誤操作，是如何被納入整體的藝術錶達中，甚至升華為更高級的意義。這種對“不完美”的擁抱和提煉，為我這個習慣於追求“按部就班”的旁觀者打開瞭一扇通往混沌之美的窗戶。這本書的閱讀體驗，與其說是知識的吸收，不如說是一種感官的重塑。

評分☆☆☆☆☆

如果讓我用一個詞來概括《永恒的瞬間》，那一定是“剋製”。在充斥著誇張和煽情描述的藝術評論界，《永恒的瞬間》反而以一種近乎冰冷的精確性，來解剖戲劇的“消亡”。作者提齣瞭一個令人不安的觀點：每一個成功的定場，都意味著對無數可能性的扼殺。他用大量的篇幅分析瞭如何通過“減法”而非“加法”來提煉戲劇的力量。比如，他對“留白”的論述，詳細解釋瞭在特定場景中，一秒鍾的絕對寂靜，其信息量遠超一段激烈的獨白。這種對節奏和密度的精妙把控，體現瞭一種極高的藝術自律性。閱讀過程中，我感到自己仿佛被拉進一個真空的觀察室，以第三者的、近乎冷酷的理性，去審視創作的每一個決策點。它不是一本教你如何成功的書，它更像是一麵鏡子，讓你看清在追求“偉大”的過程中，你願意放棄多少唾手可得的掌聲。

評分☆☆☆☆☆

[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。

評分☆☆☆☆☆

希望你能越做越好，成長有你有我大傢一起來，很好的寶貝。

評分☆☆☆☆☆

有點技巧性的東西值得研究研究。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

開心。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

非常好的書啊、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

評分☆☆☆☆☆

有點技巧性的東西值得研究研究。