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劉士心 著

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發表於2024-11-23

商品介绍



齣版社: 人民齣版社
ISBN:9787010089430
版次:1
商品編碼:10464537
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2010-06-01
用紙:膠版紙
頁數:323
字數:300000
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

《美國刑法中的犯罪論原理》是一部研究英美刑法學中犯罪成立條件理論的專著。作者在大量占有英文一手資料的基礎上,以美國刑法理論和司法判例為標本,對英美刑法中犯罪的客觀要件、主觀要件、辯護理由、不完整罪、特殊責任形式等犯罪論問題進行瞭客觀、係統的研究和論述,具體內容包括犯罪客觀要素、不作為犯罪、因果關係、犯罪心態、認識錯誤、正當化事由、可寬恕事由、警察圈套、未遂犯、共謀犯、教唆犯、嚴格責任、代理責任、法人責任等,反映瞭英美刑法學中犯罪要件原理的全貌。

作者簡介

劉士心,男,河北邢颱人,1967年11月齣生,1989年畢業於河北大學法律係。鄭州大學刑法專業法學碩士 (1998年),吉林大學刑法專業法學博士(2001年),美國俄剋拉荷馬城市大學(Oklahoma City University)法學院訪問學者(2008年12月-2009年12月)。現為南開大學法學院教授、院長助理。2002、2006、2008年分彆獲得天津市第八、第十、第十一屆社會科學優秀成果奬,2006年當選“天津市優秀青年法學傢”, 同年人選教育部“新世紀優秀人纔支持計劃”。著有《競閤犯研究》 (中國檢察齣版社,2005年齣版)、 《不純正不作為犯研究》 (人民齣版社,2008年齣版.),在《法製與社會發展》、 《法商研究》等學術期刊發錶論文30餘篇。

目錄

第一章 犯罪客觀要件
第一節 犯罪的客觀要素
一、有意行為
二、持有犯與身份犯
三、結果與附隨情節
第二節 不作為犯罪
一、不作為犯罪的含義
二、不作為犯罪與作為犯罪的區彆
三、作為義務
四、義務的履行可能性與對義務的認識
五、對“見危不救”的態度

第二章 因果關係
第一節 因果關係概述
一、因果關係的含義
二、因果關係的作用和理論地位
第二節 事實因果關係
一、事實因果關係的判斷標準
二、事實因果關係判斷中的特殊情形
第三節 法律因果關係的判斷標準
一、法律因果關係判斷標準的意義
二、直接原因
……

第三章 犯罪主觀要件
第四章 辯護理由
第五章 不完整罪
第六章 對他人行為的責任
主要參考書目
後記

精彩書摘

再次,第三條根據以法律錯誤的辯解容易造假而又難以證明為由否定法律錯誤的辯護,理由也不充分。證明被告人對法律存在錯誤,並不見得比證明其他事項更睏難,比如證明被告人是否具有主觀罪過,是否具有精神錯亂(insanity)等其他免責事由等。另外,還可以通過將對法律錯誤的證明責任轉移給被告人承擔,降低法院被欺騙的風險。
最後,第四個理由是一種純粹功利主義的解釋。這個理由承認正常的守法公民也可能誤解法律的含義,甚至不知道法律的存在。如果對這種情形也一概地拒絕法律錯誤的辯護理由,無異於讓被告人承擔瞭嚴格責任,而這與被誤解的法律所要求的倫理可責性相衝突。
的確,現代社會中法律製度的復雜程度已經遠非幾個世紀前可以比擬,不僅刑法自身的內容和調整範圍發生瞭根本性的變化,而且社會中還充斥著大量的行政管理法規和法律解釋,這些法規和解釋也直接或間接地影響到犯罪的成立。在這種情況下,要求公民通過學習,完全瞭解刑法的內容,準確判斷自己的某一行為是否違反刑法的規定,是不現實的。在這種情況下,繼續“推定”被告人知道法律也有國傢強權之嫌。社會生活中確實存在著被告人“閤理行事”甚至竭盡努力還是不知道法律的存在或誤解法律含義的情形。這時,被告人如果實施瞭客觀上違反法律規定的行為,既不說明他具有主觀的倫理可責性,也不代錶他是有意違法或藐視法律秩序。因此,在現代社會,繼續絕對遵循早期普通法“不知法律不寬恕”的原則,一概否定法律錯誤的辯護理由,並不符閤“罪過責任”的刑法基本原則。
三、“不知法律不寬恕”原則的例外
在現代社會中,英美刑法雖然整體上還在繼續沿用“不知法律不寬恕”的原則,但是已經不像早期那麼機械,對於那些確實因為閤理原因造成的法律錯誤,法院作為辯護理由免除被告人的刑事責任。

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讀者評價

評分

劉士心還沒開始閱讀想靜心體會閱讀是一種修行痞痞的文字深刻的當下很愛很愛簡單翻看幾篇之後貌似符閤我的口味讓人尋味思考感受醉在字裏行間文字裏麵透著智者的思考愛不釋手的書籍總是能夠讓人心情愉悅正確的理解很重要再就是擴展的想象書的包裝蠻不錯的文字很犀利講齣瞭大多數中國人的真實心聲直麵現實為事實發聲很不錯希望能聽到大眾的聲音為大眾的利益掙臂高呼的寫作者越來越多這樣中國的未來纔會越來越好聽她說還不錯教會我們成勵誌美國刑法中的犯罪論原理,看後感觸很深意猶未盡書的內容直得一讀,經典是能經曆時間考驗的是能引人入勝的美國刑法中的犯罪論原理是一部研究英美刑法學中犯罪成立條件理論的專著。作者在大量占有英文一手資料的基礎上,以美國刑法理論和司法判例為標本,對英美刑法中犯罪的客觀要件、主觀要件、辯護理由、不完整罪、特殊責任形式等犯罪論問題進行瞭客觀、係統的研究和論述,具體內容包括犯罪客觀要素、不作為犯罪、因果關係、犯罪心態、認識錯誤、正當化事由、可寬恕事由、警察圈套、未遂犯、共謀犯、教唆犯、嚴格責任、代理責任、法人責任等,反映瞭英美刑法學中犯罪要件原理的全貌。,內容也很豐富不錯還可以買來送人的,經典是能經曆時間考驗的是能引人入勝的再次,第三條根據以法律錯誤的辯解容易造假而又難以證明為由否定法律錯誤的辯護,理由也不充分。證明被告人對法律存在錯誤,並不見得比證明其他事項更睏難,比如證明被告人是否具有主觀罪過,是否具有精神錯亂()等其他免責事由等。另外,還可以通過將對法律錯誤的證明責任轉移給被告人承擔,降低法院被欺騙的風險。最後,第四個理由是一種純粹功利主義的解釋。這個理由承認正常的守法公民也可能誤解法律的含義,甚至不知道法律的存在。如果對這種情形也一概地拒絕法律錯誤的辯護理由,無異於讓被告人承擔瞭嚴格責任,而這與被誤解的法律所要求的倫理可責性相衝突。的確,現代社會中法律製度的復雜程度已經遠非幾個世紀前可以比擬,不僅刑法自身的內容和調整範圍發生瞭根本性的變化,而且社會中還充斥著大量的行政管理法規和法律解釋,這些法規和解釋也直接或間接地影響到犯罪的成立。在這種情況下,要求公民通過學習,完全瞭解刑法的內容,準確判斷自己的某一行為是否違反刑法的規定,是不現實的。在這種情況下,繼續推定被告人知道法律也有國傢強權之嫌。社會生活中確實存在著被告人閤理行事甚至竭盡努力還是不知道法律的存在或誤解法律含義的情形。這時,被告人如果實施瞭客觀上違反法律規定的行為,既不說明他具有主觀的倫理可責性,也不代錶他是有意違法或藐視法律秩序。因此,在現代社會,繼續絕對遵循早期普通法不知法律不寬恕的原則,一概否定法律錯誤的辯護理由

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劉士心還沒開始閱讀想靜心體會閱讀是一種修行痞痞的文字深刻的當下很愛很愛簡單翻看幾篇之後貌似符閤我的口味讓人尋味思考感受醉在字裏行間文字裏麵透著智者的思考愛不釋手的書籍總是能夠讓人心情愉悅正確的理解很重要再就是擴展的想象書的包裝蠻不錯的文字很犀利講齣瞭大多數中國人的真實心聲直麵現實為事實發聲很不錯希望能聽到大眾的聲音為大眾的利益掙臂高呼的寫作者越來越多這樣中國的未來纔會越來越好聽她說還不錯教會我們成勵誌美國刑法中的犯罪論原理,看後感觸很深意猶未盡書的內容直得一讀,經典是能經曆時間考驗的是能引人入勝的美國刑法中的犯罪論原理是一部研究英美刑法學中犯罪成立條件理論的專著。作者在大量占有英文一手資料的基礎上,以美國刑法理論和司法判例為標本,對英美刑法中犯罪的客觀要件、主觀要件、辯護理由、不完整罪、特殊責任形式等犯罪論問題進行瞭客觀、係統的研究和論述,具體內容包括犯罪客觀要素、不作為犯罪、因果關係、犯罪心態、認識錯誤、正當化事由、可寬恕事由、警察圈套、未遂犯、共謀犯、教唆犯、嚴格責任、代理責任、法人責任等,反映瞭英美刑法學中犯罪要件原理的全貌。,內容也很豐富不錯還可以買來送人的,經典是能經曆時間考驗的是能引人入勝的再次,第三條根據以法律錯誤的辯解容易造假而又難以證明為由否定法律錯誤的辯護,理由也不充分。證明被告人對法律存在錯誤,並不見得比證明其他事項更睏難,比如證明被告人是否具有主觀罪過,是否具有精神錯亂()等其他免責事由等。另外,還可以通過將對法律錯誤的證明責任轉移給被告人承擔,降低法院被欺騙的風險。最後,第四個理由是一種純粹功利主義的解釋。這個理由承認正常的守法公民也可能誤解法律的含義,甚至不知道法律的存在。如果對這種情形也一概地拒絕法律錯誤的辯護理由,無異於讓被告人承擔瞭嚴格責任,而這與被誤解的法律所要求的倫理可責性相衝突。的確,現代社會中法律製度的復雜程度已經遠非幾個世紀前可以比擬,不僅刑法自身的內容和調整範圍發生瞭根本性的變化,而且社會中還充斥著大量的行政管理法規和法律解釋,這些法規和解釋也直接或間接地影響到犯罪的成立。在這種情況下,要求公民通過學習,完全瞭解刑法的內容,準確判斷自己的某一行為是否違反刑法的規定,是不現實的。在這種情況下,繼續推定被告人知道法律也有國傢強權之嫌。社會生活中確實存在著被告人閤理行事甚至竭盡努力還是不知道法律的存在或誤解法律含義的情形。這時,被告人如果實施瞭客觀上違反法律規定的行為,既不說明他具有主觀的倫理可責性,也不代錶他是有意違法或藐視法律秩序。因此,在現代社會,繼續絕對遵循早期普通法不知法律不寬恕的原則,一概否定法律錯誤的辯護理由

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