倒退的年代：跟着大师艾柯看世界 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

《倒退的年代:跟着大师艾柯看世界》编辑推荐：世界不仅是平的，而且不断在倒退？这个世界，到底将迈向什么样的未来？就让大师艾柯来为我们细说分明！
“新战争”崛起，和热战、冷战有何不同？为什么我们再也无法确知谁才是敌人？ 
大量移民正悄悄改变世界的未来！你的孩子将和什么人做同学？ 
大众传媒深入客厅，在提供娱乐之余还能左右你的政治判断？
民意真的能被任意操弄吗？不信，可以看看当代西方活生生的例子！
恐怖主义还分颜色？哪一种对我们的影响更直接、更巨大？
金融风暴、油价飙涨、政权转移、宗教纷争……在全球化和区域整合的浪潮下，世界其他角落的风吹草动其实都将会影响我们的生活！站在大师艾柯的肩膀上，透过他的宏观视野解读分析，我们能得以理解这些事件背后的历史连结和前因后果，并看清楚这个时代所发出的警讯！

内容简介

《倒退的年代:跟着大师艾柯看世界》收录艾柯的数十篇专栏文章、演讲词、会议发言和短篇小说，是进入新世纪之后他的*引人注目的美文集结。以时代的“向后倒退”为主题，更多地将视野投往政治、社会、价值观、时代流变等宏观领域，展现出艾柯更加外在的“大”世界，其中随处可见那种“管尽天下事”的欧洲古代文士品格。在书中，艾柯将诸种攸关世界走向的重大问题拼贴为一幅“倒流”的巨型画卷，审视“千禧年”的焦虑，解读“新战争”、极端主义、新保守主义的崛起，犀利嘲诮正在兴起的“媒体民粹主义”，批评对人民意志的扭曲。不同的文章长短不一、风格迥异，有的折射沉静、清澈的学人之姿，有的显露戏谑、优雅的文豪之风。一个我们不知道的艾柯，一个我们未正视的时代，从这些迷人的文字中浮现。

名人推荐

神秘、挑衅、幽默而渊博……
这是一位充溢着无限优雅与智慧的作者。
——The New York Times
艾柯在其学识中，融合了他对于悖论，以及对于一种奇诡的、时而放肆的幽默感的偏好。
——The Atlantic Monthly
我们时代*有影响力的思想家之一。
——Los Angles Times

作者简介

作者：（意大利）安贝托?艾柯 译者：翁德明 

安贝托?艾柯（Umberto Eco ）当代欧洲**的学者和作家。身兼哲学家、历史学家、文学评论家和美学家等多种身份，更是全球*知名的符号语言学*。L932年出生于意大利皮德蒙的亚历山德罗，现任波隆那大学高等人文科学学院教授与院长。 
艾柯的学术研究范围极其广泛，从托马斯?阿奎那到詹姆斯?乔伊斯，乃至于超人，知识极为渊博。已发表过十余本重要的学术著作，其中**的是《读者的角色——符号语言学的探讨》一书。 
艾柯被《剑桥意大利文学史》誉为20世纪后半期*耀眼的意大利作家。他到48岁才推出*本小说《玫瑰的名字》，该书自）980年出版后，迅速赢得各界的一致推崇与好评，除荣获意大利和法国的文学奖外，更席卷世界各地的图书畅销榜，销量迄今已突破1600万册，被翻译成47种语文，并改编为同名电影。 
尽管*本小说就取得非凡的成就，他却迟至八年后才出版第二本小说《傅科摆》，也一如备方所料，再度轰动世界，成为*热门的阅读话题。1994年他推出第三本小说《昨日之岛》，目前销量也已超过200万册。而他于2000年出版的第四本小说《波多里诺》，更被国际出版界视为当年的头等大事，意大利文版首印即高达30万册。2004年，艾柯首度尝试结合小说和大量图像的创新形式，推出《罗安娜女王的神秘火焰》，引起热烈讨论。而2010年的*新小说《布拉格墓园》，在意大利出版不到一个月便狂销4s万册，并已售出30余国版权。虽然每隔好几年才会推出一部小说，但大师一出手便不同凡响，每一次都是掷地有声的超重量级巨作。 
艾柯另著有《记忆之树与藏书迷的二三事》、《别想摆脱书》、《艾柯谈文学》、《艾柯说故事》、《带着鲑鱼去旅行》、《误读》、《智慧女神的魔法袋》、《康德与鸭嘴兽》、《意外之喜——语言与疯狂》等杂文、随笔、评论集和绘本。 
翁德明，1961年生，台湾省澎湖县人。台湾大学外文系学士，巴黎第四大学法文系博士，现任台湾“中央大学”法文系副教授，译有《艾柯谈文学》、《昨日之岛》、《睡眠帝国》、《零战》等书，并著有《现代法语作家小辞典》。

目录

导读：他也写政论——我们不知道的艾柯 
前言：螯虾步履 
*部分：论战争、和平及其他主题 
关于战争与和平的几点思考 
喜好美国并为和平而走 
欧洲的前景 
野狼和羔羊：贪赃枉法者的修辞术 
诺伯托?博比奥：重新审视博学之士的命运 
启蒙哲学家以及常识 
嘉年华的游戏 
私生活的消失 
关于政治正确 
何谓私立学校 
科学、技术及魔法 
第二部分：一个政权的编年史 
丧钟为谁敲响：2001年全民道德公投的呼吁 
2001年的选举造势活动 
论传媒的民粹主义 
外国人和我们 
修正 
对法律的反叛 
居内贡达面条 
帝国后期的八卦 
第三部分：重回大赛局 
在华生与阿拉伯的劳伦斯之间 
字词就是石块 
回到七十年代 
自杀攻击与暗杀 
第四部分：回到十字军东征的问题 
圣战、激情以及理性 
多种族社会中的协商 
耶路撒冷陷落，现场实况报道 
小姐、原教旨主义派分子和麻风病人 
亚当之前的人都在做些什么？ 
第五部分：概论及其他 
欧洲的根源 
耶稣受难像的风俗习惯 
论胚胎的灵魂 
偶发及智能设计 
别碰我儿子！ 
不再信神的人便相信一切 
相对主义？ 
后感天分 
第六部分：对种族的捍卫 
意大利人有反犹太情结吗？ 
密谋 
我*要好的几位朋友 
她*要好的几位朋友 
第七部分：“千禧年”的暮色 
一个梦 
在巨人的肩膀上 
死亡的缺憾与好处

序言

螯虾步履
这本书收录了我在2000年到2005年间所写的一系列文章以及演讲稿。这是极其重要的一个阶段，因为其间接踵而至的有面对“千禧年”的焦虑、“9?11”恐怖攻击事件、发生在阿富汗和伊拉克的两次战争；此外，在意大利我们还目睹了大众传媒中民粹主义的全面胜利。
因此，我只选了这六年当中那些谈及政治和大众传媒的文章。选文的原则是受到我之前的专栏《智慧女神的魔法袋》（La bustina di Minerva）中某篇文章的启发。那篇文章的名称是“轻科技的全面胜利”（Le triomphe de la technologie légere）。
在那篇文章中，我对某本据说由“螃蟹?向后走氏”（Crabe Backwards）所写的书发表读后感想。
在那里我特别提出，晚近几年来的科技发展真的是向后退的步伐。我注意到，人类沟通传播的行为在七十年代末期陷入了危机。在那之前，沟通传播*主要的工具是彩色电视机，那个巨大笨重、霸占房间的盒子，兀自在黑暗中发出幽惨光芒以及可能干扰邻居清梦的盒子。
遥控器的发明则完成了沟通传播行为迈向轻型化的*步：电视观众手中握着遥控器便能随心所欲调低甚至完全切断音源，此外还能消除色彩以及任意转台。
从这一频道换到另一频道的过程中，电视观众已然进入一个享受创作自由的阶段。可是电视在向我们直接转播事件现场的同时，也使我们依赖了事件的直线性。由于录放机的发明，我们得以从直接转播的处境中解放出来。感谢这项发明，我们不仅从电视过渡到电影放映，而且因为可以任意前进或是倒带，面对屏幕时我们便不再处于被动状态。
在这个阶段中，我们也许甚至可以完全消除声音，并且利用计算机合成的钢琴声，带来一整组的纷乱影像。而且，由于电视台借口帮助听障人士而在画面加上字幕以便评论动作，因此不必等上太久，便出现即使画面只出现两人默默拥抱时也能加上“我爱你”字幕的做法。
接下来再往前一步便是消除影像的动作部分。发明因特网之后，我们这些受惠者更能够在不必太劳累我们神经细胞的情况下，便能只接受低分辨率的固定影像（经常是单色的），而且完全不需要声音，因为信息已经全部显示在屏幕上面了。
那么这次重新返回古腾堡系统的新阶段可是风风光光的，那是彻彻底底取消影像的部分。有人也许会发明一个所占空间甚小的盒子，只会播送声音，而且甚至不需要遥控器，因为也许转动某个按钮便可以直接转台了。以前我那样说的时候其实就预言了iPod时代的来临。
*后我提出另一项意见：在付费电视和因特网发明后，人们扬弃电磁波及其笨重设备的传输方式，并开启了一个借由电话线传输（从无线电报到有线电话系统）的崭新纪元，这时，*后一个阶段便完成了。
虽说这些观察带有笑话成分，但是绝对不是完全浅薄无用的。我们过去已经清楚看到，自从柏林墙倒塌，在欧洲及亚洲的政治地理起了根本性的变化之后，人类的步履是倒着走的。地图集的编纂者不得不销毁所有的旧版，因为那上面还标着苏联、南斯拉夫、东德以及其他东西；他们往后竟要重新参考1914年以前出版的地图集，因为上面列有塞尔维亚、蒙特内哥罗等国家。
可是历史的向后倒退不会到此为止，而在这第三个“千禧年”开始之际，我们见证了叫人讶异不已的奇妙现象：例如，在经历了半个世纪的冷战阶段后，我们在阿富汗和伊拉克的土地上见证了传统战争（不妨称之为“热战”）又得意洋洋地卷土重来，好像唤回十九世纪阿富汗人攻击开伯尔（Khyber）那令人记忆犹新的事件，那是新版的十字军东征，是伊斯兰集团和基督教势力的撞击，是山中老人神风自杀攻击的壮阔史诗，是勒班陀（Lepanto）奢华排场的复苏；晚近几年出版的一些难能可贵的宣传小册，不妨用下面这句历史的呐喊作总结：“救命啊，妈妈！土耳其人来了！”
似乎属于十九世纪过往历史的基督教原教旨主义派，现在挟着反达尔文主义的激烈论点卷土重来，而且现在（当然，更有人口和经济优势）“黄祸”的幽灵好像也再度浮现。好长一段时间以来，我们的家庭又重新开始收留有色人种家仆，仿佛回到“乱世佳人”时代的美国南方，野蛮民族的大迁徙再度开始，好像回到公元元年后初期那几个世纪。而且，至少在意大利是这样，罗马帝国后期的某些仪式和习惯又因为合乎这个时代的品味而一一复兴。
反犹太势力也苏活过来，甚至在政府当中亦复如是。我们目睹法西斯党人的重新出现（也许是“后法西斯党人”，可是其中有些还是同样的那伙人）。
此外，就在我校对这些文字时，有位运动员在体育馆里以古罗马时代的方式向大众致意，而且获得如雷掌声。就像七十年前我也是法西斯青年团的成员一样，不同的是，在那时代我是身不由己。更别*在的什么“王位继承战争”、“神圣同盟”，似乎阴

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