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李阳洪,卞兆明,弋阳旧民 编

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发表于2024-04-27

商品介绍



出版社: 重庆出版集团 , 重庆出版社
ISBN:9787229000929
版次:1
商品编码:10424808
包装:平装
丛书名: 张祖翼经典藏拓系列
开本:1开
出版时间:2009-01-01
用纸:胶版纸
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

张祖翼(1894-1917),字逖先,号磊盒,又号磊蔑、濠庐。因寓居无锡,又号梁溪坐观老人。安徽桐城人。近代著名书法家、篆刻家、金石收藏家。篆宗石鼓、钟鼎,隶法汉碑,亦工行、楷。时与吴昌硕、高邕之、汪洵同称海上四大书法家。光绪中曾随朝贺使赴英,参加英女王维多利亚登基五十年庆典。中年后其作品上常今有邓石如所治一白文长方印,文曰『八分、一字直千金』,可见其时誉之高。着有《磊盒金石跋尾》、 《汉碑范》、 《伦敦风土记》、 《伦敦竹枝词》、《清代野记》等。
这批由张祖翼生前收藏的魏碑拓片,均为整拓本,历经百年,保存完好。我们从中精选出最精彩的部分出版,以飨广大书法爱好者和研究者。为了尽量传递出原拓的整体信息,我们特依照拓片原件整张折叠的方式,原大原色精印,力图最大限度地再现原件风貌。
《后魏韩卧祖造像》,北魏永熙三年(534年)六月造。此志石为晚清金石家端方的藏石。书法稚拙天真,锋颖外露,峻拔自然。石刻造像亦颇精美。原拓高25Cm,宽55Cm。钤有“磊合所得金石文字”朱文印。

作者简介

张祖翼(1894-1917),字逖先,号磊盒,又号磊蔑、濠庐。因寓居无锡,又号梁溪坐观老人。安徽桐城人。近代著名书法家、篆刻家、金石收藏家。篆宗石鼓、钟鼎,隶法汉碑,亦工行、楷。时与吴昌硕、高邕之、汪洵同称海上四大书法家。光绪中曾随朝贺使赴英,参加英女王维多利亚登基五十年庆典。中年后其作品上常今有邓石如所治一白文长方印,文曰『八分、一字直千金』,可见其时誉之高。着有《磊盒金石跋尾》、《汉碑范》、《伦敦风土记》、《伦敦竹枝词》、《清代野记》等。
这批由张祖翼生前收藏的魏碑拓片,均为整拓本,历经百年,保存完好。我们从中精选出最精彩的部分出版,以飨广大书法爱好者和研究者。为了尽量传递出原拓的整体信息,我们特依照拓片原件整张折叠的方式,原大原色精印,力图最大限度地再现原件风貌。

前言/序言



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读者评价

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这批由张祖翼生前收藏的魏碑拓片,均为整拓本,历经百年,保存完好。我们从中精选出最精彩的部分出版,以飨广大书法爱好者和研究者。为了尽量传递出原拓的整体信息,我们特依照拓片原件整张折叠的方式,原大原色精印,力图最大限度地再现原件风貌。魏大统十三年(54Y年)十一月立。造像题记的书法宽博俊逸,书体在隶楷之间,是南北朝字体演变时期的一种典型面貌,与近年发掘出上的同一时期简牍书法墨迹,有着惊人的相似处。

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造像正面正方形界栏八行,每行十一字,有着很多篆隶的笔意与结体特征,同时撇捺点画转折中,又流露出很多楷书的用笔意味。它保存了不少在楷书进入到成熟时期后,已经彻底消失掉的写法和意趣。这些意趣,对于今天基本脱离了实用功能性,进入到独立艺术创作层面的书法艺术而言,无疑有着很高的借鉴价值。

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造像正面正方形界栏八行,每行十一字,有着很多篆隶的笔意与结体特征,同时撇捺点画转折中,又流露出很多楷书的用笔意味。它保存了不少在楷书进入到成熟时期后,已经彻底消失掉的写法和意趣。这些意趣,对于今天基本脱离了实用功能性,进入到独立艺术创作层面的书法艺术而言,无疑有着很高的借鉴价值。

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埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。可以是自己生前写的(偶尔),也可以是别人写的(大多)。主要是对死者一生的评价。

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造像,谓塑造物体形象。用泥塑成或用石头、木头、金属等雕成的形象。也指相片;照片。语出三国 魏 曹植 《宝刀赋》:“规圆景以定环,摅神思而造象。” 清 张之洞 《哀六朝》诗:“《玉台》陋语纨袴鬭,造象别字石工雕。” 徐特立 《研究历史的目的与方法》:“艺术家的造像便不同:我们……可以从它的肤色,脸型及其服装的特征上,分辨出它是那一个时代的人,那一个种族的人。”造像,谓塑造物体形象。用泥塑成或用石头、木头、金属等雕成的形象。也指相片;照片。语出三国 魏 曹植 《宝刀赋》:“规圆景以定环,摅神思而造象。” 清 张之洞 《哀六朝》诗:“《玉台》陋语纨袴鬭,造象别字石工雕。” 徐特立 《研究历史的目的与方法》:“艺术家的造像便不同:我们……可以从它的肤色,脸型及其服装的特征上,分辨出它是那一个时代的人,那一个种族的人。”造像,谓塑造物体形象。用泥塑成或用石头、木头、金属等雕成的形象。也指相片;照片。语出三国 魏 曹植 《宝刀赋》:“规圆景以定环,摅神思而造象。” 清 张之洞 《哀六朝》诗:“《玉台》陋语纨袴鬭,造象别字石工雕。” 徐特立 《研究历史的目的与方法》:“艺术家的造像便不同:我们……可以从它的肤色,脸型及其服装的特征上,分辨出它是那一个时代的人,那一个种族的人。”造像,谓塑造物体形象。用泥塑成或用石头、木头、金属等雕成的形象。也指相片;照片。语出三国 魏 曹植 《宝刀赋》:“规圆景以定环,摅神思而造象。” 清 张之洞 《哀六朝》诗:“《玉台》陋语纨袴鬭,造象别字石工雕。” 徐特立 《研究历史的目的与方法》:“艺术家的造像便不同:我们……可以从它的肤色,脸型及其服装的特征上,分辨出它是那一个时代的人,那一个种族的人。”造像,谓塑造物体形象。用泥塑成或用石头、木头、金属等雕成的形象。也指相片;照片。语出三国 魏 曹植 《宝刀赋》:“规圆景以定环,摅神思而造象。” 清 张之洞 《哀六朝》诗:“《玉台》陋语纨袴鬭,造象别字石工雕。” 徐特立 《研究历史的目的与方法》:“艺术家的造像便不同:我们……可以从它的肤色,脸型及其服装的特征上,分辨出它是那一个时代的人,那一个种族的人。”造像,谓塑造物体形象。用泥塑成或用石头、木头、金属等雕成的形象。也指相片;照片。语出三国 魏 曹植 《宝刀赋》:“规圆景以定环,摅神思而造象。” 清 张之洞 《哀六朝》诗:“《玉台》陋语纨袴鬭,造象别字石工雕。” 徐特立 《研究历史的目的与方法》:“艺术家的造像便不同:我们……可以从它的肤色,脸型及其服装的特征上,分辨出它是那一个时代的人,那一个种族的人。”

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原大拓片印刷品,印刷精美,且灯下无反光,适合整体学习,物有所值。

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好好好,不错好好好,不错

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