具體描述
內容簡介
《郎潛紀聞四筆：清代史料筆記》為“清代史料筆記叢刊”的一種，為清末陳康祺所撰《郎潛紀聞》之四筆。成書於光緒十二年，共十一捲。“四筆”與前三筆相仿，內容多輯錄清代紀聞、掌故、佚事，間及風土人情等，從中反映齣清代社會的側麵，有一定參考價值。目錄
自序題識
捲一：
屠粹忠異遇
浙中五君子
治水用具鐵簸箕
萬經毅然齣保方侍郎
欽定選刻古今名帖
捲二：
孫豹人悔學富傢兒
吳誌伊精通絕學
可惜一日虛度
仁宗賜詩戴衢亨
雖遇而終竟不遇
捲三：
楊石民諫劉正宗書
範文程曆相三朝恩禮不替
周永年治生三變
陳化成壯烈抗英
哀忠集紀事四十七則
捲四：
武顯將軍黃標
江嗣玨清風亮節
泥金淡墨榮於二品頂戴
風流太守伊秉綬
東海高士董樵
捲五：
土爾扈特烏锡巴
莎車大玉
緬甸受封
朝鮮舊為兄弟之邦
黎培敬禮教感苗
高宗左右手黃廷桂
黃廷桂忠貞任事
民傭石瑤臣
捲六：
禦前畫手賀世魁
金匱黃氏卓行
陳廷敬革弊除陋清操肅然
捲七：
曹振鏞忝竊榮名
琦善
鬆筠一言救戚人鏡
曾國藩歡李鴻章難與共患難
曾國藩移節東流
小蠻童乃頗有膽
張照撰律呂書（其他略）
捲八：
楊海梁練兵
葉觀國視學廉勤盡職
孟超然代總督卻壽禮官民大快
方觀承片語迴天
捲十：
阮蔡文奮起田間經文緯武
蔡老虎
金石學傢徐同柏
涼州人傑柳邁祖
宣宗褒恤楊延亮
捲十一：
國初殿規格
桐城風味
潛山侯孝子
一代作手
嚴繩孫
錢陳群遺事
薑宸英佚事
深葵謙和
前言/序言
用戶評價
評分坦白說，初捧此捲時，我略感有些不知所措，因為它呈現的知識密度和跳躍性遠超預期。它並非按照清晰的編年體或分門彆類的邏輯來組織材料，更像是一係列主題的碎片化集閤，需要讀者具備一定的背景知識儲備，纔能將這些零散的記載串聯起來，形成連貫的認知。然而，一旦適應瞭這種散文化的敘事節奏，你會發現其內部邏輯的嚴密性。作者似乎總能在看似不經意的地方，埋下關鍵的綫索，引導你進行更深層次的思考。我特彆欣賞其中對於權力運作機製的剖析，那種不加粉飾的冷峻與洞察，揭示瞭官僚體係內部的張力與平衡。它沒有給我們一個理想化的曆史模型，而是呈現瞭一個充滿博弈、妥協與潛規則的真實世界。這種對“人性的局限”在曆史進程中反復上演的刻畫，使得全書具有瞭一種超越時代的警示意義。它要求讀者主動參與到知識的重構中去，而非被動接受，這種互動感是很多嚴肅史著所不具備的。
評分這部書真是讓人眼前一亮，它不像是那種故作高深的史學著作，反而更像是作者在曆史長河中隨手拾起的珍珠，用一種非常自然、近乎閑聊的筆調娓娓道來。閱讀的過程，就像是跟著一位見多識廣的老先生在自傢書房裏品茗夜談，他信手拈來，從朝堂的秘聞到市井的軼事，涵蓋的範圍之廣，讓人不禁拍案叫絕。尤其讓我印象深刻的是其中對於特定曆史時期社會風氣的細緻描摹，那種細節的真實感，簡直能穿透時空，讓人真切感受到彼時的呼吸與脈搏。它不強求你記住每一個官方的日期或人名，而是緻力於捕捉那些隱藏在正史背後、鮮活的“人味兒”——士大夫的私下往來、地方官員的辦事手腕、甚至是一些市井小民的智慧與睏境。這種不拘一格、重在“傳神”的敘事方式，極大地降低瞭閱讀的門檻，即便是對清代史不太熟悉的讀者，也能輕鬆地沉浸其中，獲得極大的閱讀樂趣。它更像是一本提供獨特視角的“側影集”，而非標準化的“全景圖”，這恰恰是它的魅力所在。
評分如果說要為這部作品找一個核心價值，我認為是它提供瞭一種“去神聖化”的曆史視角。在很多傳統史學作品中，某些曆史人物或事件常常被置於神壇之上，被賦予過多的道德光環或絕對的正麵意義。然而，在這些篇章裏，我們看到的是更加人性化、更具矛盾性的曆史圖景。權力的腐蝕、人性的弱點、以及在特定體製下個體的無奈掙紮，都被毫不留情地展現齣來。作者似乎懷有一種批判性的距離感，他既非全盤否定，也非盲目贊頌，而是在冷靜的觀察之後，記錄下他所見證的“真實麵貌”。這種審慎的態度，使得全書的論述更具可信度，也更容易引發當代讀者的共鳴——因為曆史的運行規律和人性的幽微之處，在很大程度上是永恒不變的。它引導我們思考，在任何結構下，個體如何能保有自己的清醒與判斷力。
評分翻閱此書，我深刻體會到一種由衷的“地方感”和“煙火氣”。許多記載並非聚焦於京畿重地或帝王將相的宏大敘事，而是巧妙地將目光投嚮瞭廣闊的疆域和不同地域的文化生態。作者似乎對不同省份的風俗習慣、方言俚語、特有的行政操作流程有著異乎尋常的關注，這些“地方誌”式的細節，為我們重塑清代社會的麵貌提供瞭極其寶貴的第一手材料。它讓我意識到，曆史絕非鐵闆一塊，而是由無數個地方經驗疊加而成的復雜體。比如，書中對某些偏遠地區稅收徵管的描述，與中央的政策指令之間産生的微妙偏差，清晰地勾勒齣瞭帝國治理的實際睏境與智慧。讀到這些片段時，我仿佛能聞到那個年代泥土的芬芳和市集的喧囂，這種沉浸式的體驗，比單純閱讀官方文書要生動得多，也更有助於理解中央集權下地方自治的微妙尺度。
評分這部筆記集的語言風格是極其考究的，它在追求簡潔明快的同時，又處處流露齣一種文人特有的雅緻與機鋒。行文流暢，詞藻古雅，但絕不堆砌辭藻。作者的筆力老到，擅長使用精煉的短句來概括復雜的情況，常常一個迴閤的論述，就將一個曆史事件的癥結剖析得淋灕盡緻。對比其他一些冗長拖遝的清代筆記，此書的敘事效率極高，每一句話似乎都有其存在的價值，沒有明顯的注水或重復。這種高密度的信息傳遞，要求讀者必須集中注意力，但一旦跟上節奏，那種被智力挑戰並獲得解答的愉悅感是無與倫比的。尤其是在記錄人物對話或事件衝突時，作者精準地抓住瞭人物的性格特徵，通過對話的語氣和遣詞造句，便能勾勒齣栩栩如生的形象，讀來令人拍案叫絕，感嘆作者文字功底之深厚。
錢陳群遺事
評分玉鏡新譚 (明)王長祚撰 仇正偉點校
評分很喜歡，京東給力，再接再厲！
評分精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。精品收藏，人文閱讀，思想沉澱，社會文化。
評分人們通常將文獻資料分為以下幾個部分：
評分15韓心康計退滿債
評分生平就愛繁體豎排的集子
評分68阮元言二通
評分《郎潛紀聞四筆》為“清代史料筆記叢刊”的一種，為清末陳康祺所撰《郎潛紀聞》之四筆。成書於光緒十二年，共十一捲。“四筆”與前三筆相仿，內容多輯錄清代紀聞、掌故、佚事，間及風土人情等，從中反映齣清代社會的側麵，有一定參考價值。【吳省蘭恩待故舊】：吳省欽、省蘭兄弟，皆和珅黨，其品詣不足論，文、詩皆典麗可觀。省蘭字白華，待故舊頗有恩紀。有顧賓臣者，小厓侍讀顧成天之晚齣子也，與二吳同縣。賓臣以四庫館謄錄留京師，偶與輦下豪士博，一夕罄十二萬金。白華知之，痛斥諸博徒，搜賓臣橐，尚餘萬兩，為摒擋上庫，得補北城指揮，三年陟霸州牧。霸固衝繁，賓臣豪益甚，又不善經理，不數年虧帑至十萬，已登白簡矣。例當立決，賓臣尚泰然。白華對之流涕曰：“是癡兒，今奈何？”乃與同鄉數君謀，乘查封時代呈樞府，備陳：“奉職無狀，不特孤負天恩，亦且隳棄先德。先臣昔值書房，高宗皇帝在藩邸，賞賚書畫頗多，今既不敢藏匿，更不敢同籍沒諸物一體造冊，敬具另單，恭封呈繳。”仁宗覽之惻然，獄上，得改長係。是舉也，固由聖人之篤念甘盤，不惜屈法以全其後裔，而白華之委麯護持，不忘故舊，未可謂非一節之長。古人撰《厚德錄》，亦豈盡求完行而登之哉？【阮元一舉而三善備】：嘉慶十九年，江北旱災，流民充斥道路。阮文達公方為漕帥，由淮安催漕至袁浦，中途有飢民萬餘，攔輿乞食，勢頗洶洶。時漕艘銜尾而北，水淺船遲，公立發令箭，傳諭押運文武官，每船添雇縴夫二十人，以利挽運。適江南十餘幫在境，恰有五百餘艘，俄頃之間，萬餘飢民皆得食，歡聲雷動。蓋此令一齣，漕船得速行，飢民得裹腹，而又分幫安插，弭變無形，誠一舉而三善備也。文達以大儒為名臣，故經綸優裕如此。【仁宗宣宗禮待顧皋】：國子監司業、詹事府贊善，均為編檢應升之階。每缺齣，例由翰林院開列俸深者十員，請旨簡擢。嘉慶某年，適司業、贊善皆需人，時金匱顧少農皋以修撰名列第九，仁宗夙知公，將越次用之，復躊躇於兩缺之閑劇，顧謂侍臣曰：“司業職任學校，視贊善為重，當以顧皋補之。”後曆轉坊局，至侍讀學士，命直上齋。庚辰七月，扈蹕熱河，二十五日辰刻，上已微不適，猶禦筆擢公詹事，即日龍馭上賓矣。宣宗即位之次日，召見公與同直學士徐頲，上親執公手，大慟不已，蓋念先皇帝眷公之篤也。公於詩文、詞麯、字畫，皆澤古得其自然之趣。自奉命編輯《秘殿珠林》、《石渠寶笈》，於懋勤殿獲見內府珍藏，畫學益進，上數以紙扇命作畫以進焉。公既任部務，嘗語人曰：“學期見諸實用。而迴翔於文學侍從之職久，及任經世理物之責，復未能壹誌嚮、專思慮，以求稱職，為足愧耳！”然則公所自期，豈僅以翰墨風流為足多乎？【乾隆召紀昀屬對】：乾隆中，紀文達公召對，上示以所用鼻煙壺，刻“此地有崇山峻嶺茂林修竹”十一字，上顧謂文達曰：“汝善屬對，能對此乎？”文達應聲曰：“若周之赤刀大訓天球河圖。”上悅，即以壺賜之。注：一作彭文勤事，或雲劉金門事。
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