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特洛伊英雄埃涅阿斯飘洋过海，来到古老的拉丁姆土地，从此亚平宁半岛刀光剑影，风云激荡。在一次次血与火的洗礼中，英雄的罗马人民开疆拓土，七座山城终征服西方世界，发展成举世闻名的罗马帝国，《经典译林：罗马神话》以一个个充满神话色彩的传奇故事，引领你重温一个伟大民族小澜壮阔的历史篇章。

内容简介

罗马神话是世界文化遗产，通过罗马文学输入欧洲，经过文艺复兴时期，对欧洲文艺的发展有着重要的影响。神话丰富了文学艺术，卓越的文学艺术又反过来给古代神话以新的生命。西方文化正是在神话和文学艺术互相推动促进的情况下发展起来的。《经典译林：罗马神话》以一个个充满神话色彩的传奇故事，引领你重温一个伟大民族小澜壮阔的历史篇章。

目录

第一卷罗马神系
第二卷四大时代
亚奴斯和萨图恩
萨图恩的族节
埃涅阿斯临近了
第三卷埃涅阿斯
埃涅阿斯
埃涅阿斯的使者拜见国王拉丁奴期
强敌迫境，破坏和平
埃汪特耳援助埃涅阿斯
图尔奴斯兵临营前
尼素斯和欧律阿罗斯
围攻堑壕
埃涅阿斯回来了
墨策提沃斯和劳素斯相继阵亡，援救图尔奴斯
停战
兵临城下，卡弥拉之死
失意的决战
新的会战和兵临城下
最后的战斗
拉维尼乌姆和阿尔巴·隆伽
第四卷建立罗马城
洛摩罗斯和雷姆斯
建立罗马城
抢夺萨比纳女人
国王洛摩罗斯的英雄业绩和结局
努马·庞皮利乌斯
第五卷罗马国王
图鲁斯·荷斯梯利乌斯
卢茨乌斯·塔尔库依尼乌斯·普列斯库斯
国王赛尔维乌斯·图利乌斯
傲王卢茨乌斯·塔尔库依尼乌斯
第六卷罗马英雄
布鲁图，罗马首任最高行政长官
贺雷梯乌斯·库克莱斯
莫茨乌斯·斯策沃拉和高尚的克雷利亚
麦纳尼乌斯·阿克律帕
伽尤斯·玛尔策乌斯·柯里奥拉奴斯
斯波律鸟斯·卡西乌斯
法比尔人
辛辛那图斯
阿比乌斯·克劳迪乌斯
玛尔库斯·富里乌斯·卡弥罗斯
高卢人在罗马
卡弥罗斯的结局
梯拖斯·曼利乌斯·拖尔库阿图斯和
玛尔库斯·法莱利乌斯·库尔乌斯
玛尔库斯·库尔梯乌斯
萨姆尼特尔人
普泼利乌斯·特策乌斯·摩斯
梯拖斯·库茵克梯乌斯
拉丁之战
卢茨乌斯·帕比里鸟斯·库尔索尔和库茵拖斯·法比乌斯·罗利阿奴斯
考迪乌姆的枷锁和报应
儿子特策乌斯·摩斯
萨姆尼欧姆的结局
比尔胡斯国王
罗马大事年表
罗马神话人名、地名简表

精彩书摘

从前，希腊人相信世界在被创造以前就包含着后来生长繁衍的万物的 萌芽。它们混乱地分布在巨大而又荒凉的空间里。人们把这空间称为卡俄 斯，卡俄斯是“混沌”的意思。后来卡俄斯从体内分解出大地女神该亚、 爱情神厄洛斯、地府神埃里伯斯和黑夜神尼素斯。该亚生下星空神乌拉诺 斯，俗称天神。大地女神该亚又跟乌拉诺斯奇妙地结合，作为第一批果实 的便是十二位提坦神，六男六女，清一色都是巨人。接着该亚又分娩出三 位库克罗普斯巨人，他们在额头上多长了一只圆溜溜的眼睛。最后，该亚 生下克洛诺斯，也是最早和最古老的神之一。 乌拉诺斯与提坦神和库克罗普斯巨人不睦，他仇视他们，最后又把他 们重新塞进大地的怀抱。该亚十分愤怒，她唆使儿子克洛诺斯用镰刀把父 亲乌拉诺斯割伤。乌拉诺斯伤口里的血首先变成厄里倪厄斯，三位复仇女 神，在罗马神话中被称为芙厉恩，她们还是法律女神。可是乌拉诺斯的伤 口血流不止，还没有凝结生痂，于是在复仇女神之后又生出了可怕的巨人 吉冈特。 后来，乌拉诺斯死了，他的儿子克洛诺斯娶生育女神瑞亚为妻，这场 姻缘产生了宙斯。克洛诺斯主宰大地，统治了很长时间。可是，宙斯起来 反对他，跟他争夺天空王位。克洛诺斯接受挑战，他呼唤兄弟提坦神前来 助阵，九名提坦神应召而来；另外三名站在宙斯一边，反对克洛诺斯。众 神声威赫赫地站在奥林匹斯和奥特律山上，双方展开了一场可怕的恶战。 战争持续了十年时间，弄得天崩地裂。后来，宙斯听从母亲该亚的劝告， 从大地的怀抱里放出了库克罗普斯巨人。库克罗普斯巨人奋力支援，他们 终于取得了胜利，战胜了克洛诺斯。这就是古代希腊神话所叙述的故事。 根据罗马人的传说，巨人们后来放逐了克洛诺斯，让他在台伯河边一 座小小的村庄里落脚谋生。那里居住着野蛮的土著人，世世代代生活在这 里。这一带地方就是拉丁姆王国，传说是古罗马国家的发源地。克洛诺斯 在这里被称做萨图恩，他的妻子俄普斯继续留在天空上。俄普斯是播种和 丰产女神。 在繁杂纷纭的罗马神系学说里，克洛诺斯的儿子宙斯经过那段神奇朦 胧的原始时期以后，又过了无数的世纪，继承了掌管天神和统治凡人的大 权。他成了万能之父，名叫朱庇特。朱庇特飘浮在意大利的上空，从蔚蓝 的天空中降下雨水、风暴、雷霆。凡是他的光线所能照耀到的地方，一切 都属于他的财产。这里砌着井一般的围墙，人们祭献牺牲和供品借以庆祝 和纪念。人们对朱庇特十分敬畏，尊奉他为万能圣主，因为他能决定人类 的荣辱胜负。当他化身为朱庇特·斯答图尔时会竭力阻止敌人逃跑，而当 他变做朱庇特·维克图尔时又会给战士们送去胜利和最高荣誉。 卡皮托尔山峰顶端坐落着一座圣庙。这是专门祭祀最仁慈最伟大之神 朱庇特的，他是拉丁联盟的佑护神。后来，他成了罗马国的主神。据说， 罗马的最后一个国王在建造这座圣庙时遇到了许多罕见的奇迹。从前，这 里建造了分别属于萨比纳神泰尔米奴斯和朱文塔斯的两座神庙。当朱庇特 想要迁入时，两位神不肯恭让。相传人们在起出奠基石时发现下面有一个 完整的脑袋，脸上轮廓清晰可辨，一点儿也没有损坏。人们大惑不解，前 去请教祭司。祭司回答说，此为天意，表示罗马应该常常充当世界之首。 神圣的庙宇落成以后，获胜的将军们常常在庙前游行，庆祝胜利。凯 旋的将军乘坐金色的马车，四匹雪白的骏马拉车前行，车内的将军俨然成 了神的肖像。他一只手擎着象牙节杖，节杖上雕刻着朱庇特的神鹰。他的 头上晃动着用黄金和宝石编织而成的栎树花环，这是象征着胜利的王冠。 将军步入庙堂以后，感激万分地把桂树枝恭恭敬敬地搁在朱庇特的怀里。 朱诺是天神朱庇特的妻子。她十分忠于婚姻。朱诺特别佑护母亲和孩 子。人们给她祭献母牛作为牺牲。另外，他们还在天后的庙宇里供祭圣鹅 。只有处女和品行端正的人才允许走近她的祭坛。

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芥川龙之介是日本近代的杰出作家，有“鬼才”之誉。他的文学创作的最高成就在于短篇小说，《罗生门》、《莽丛中》、《鼻子》等都是芥川龙之介最广为人知的经典名篇。早期作品多取历史题材，重艺术构思、审美意趣，显示一定的唯美主义倾向，后转向写实。《罗生门》收录了芥川龙之介的6篇中短篇小说。《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，第一次传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。《地狱变》以血淋淋的惨厉的笔墨，写出了奴隶主骄奢淫侈，和奴隶们所遭受的悲惨的命运，更使人有惊心动魄的感受

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俄语:я,касающихсятого,чтояпришелксоевымсоусом.

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