老子·庄子 李耳庄周著 原文 注释 译文 国学经典书籍 思想 中华线装书局 线装书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 线装书局

ISBN：9787512008861

版次：1

商品编码：10310677966

基本信息

商品名称： 老子·庄子(双色插图版 注释 译文)	出版社： 线装书局	出版时间：2013-01-01
作者： 老子：(春秋)李耳著；庄子：（战国）庄周著	开本： 16开	印刷时间：2013-01-01
定价： 299	页数： 635	版次印次：第1版第1次
ISBN号： 9787512008861	纸张： 轻型纸	字数：520000

目 录

老子

上篇(1-37章)

下篇(38-81章)

庄子

内篇

逍遥游第1

齐物论第二

养生主第三

人间世第四

德充符第五

大宗师第六

应帝王第七

外篇

骈拇第八

马蹄第九

胜箧第十

在宥第十一

天地第十二

天道第十三

天运第十四

刻意第十五

缮性第十六

秋水第十七

至乐第十八

达生第十九

山木第二十

田子方第二十一

知北游第二十二

杂篇

庚桑楚第二十三

徐无鬼第二十四

则阳第二十五

外物第二十六

寓言第二十七

让王第二十八

盗跖第二十九

说剑第三十

渔父第三十一

列御寇第三十二

天下第三十三

媒体评论

老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。

——尼采

老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上第1位真正的哲学家。

——胡适

《老子》的意义永无穷尽，通常也是不可思议的。它是一本有价值的关于人类行为的教科书。这本书道出了一切。

——约翰高

《庄子》的出现，标志着在战国时代，中国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常高远、高深的水平，是中国古代典籍中的瑰宝。

庄子文章“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

——鲁迅（《汉文学史纲要》）

智慧之光，照彻古今——《老子·庄子》导读 浩瀚的中华文明长河中，有两颗璀璨的星辰，以其深邃的思想和独特的智慧，穿越千年，至今仍闪耀着不灭的光芒。它们，便是《老子》与《庄子》。这两部经典，如同两面棱镜，折射出先秦时期哲学思想的斑斓色彩，更以其超越时代的洞察力，为我们提供了认识世界、理解人生、安顿心灵的宝贵启示。 《老子》，又称《道德经》，相传为春秋时期思想家老子所著。全书仅五千余言，却字字珠玑，句句含有深意。它以“道”为核心概念，阐述了宇宙万物的本源、运行规律以及人生处世的智慧。“道”是无形无象，却又无处不在的根本；“道”是生育万物的母亲，也是一切现象的根源。老子笔下的“道”，并非高高在上、不可触及的神灵，而是潜藏于自然万物之中，体现在日常生活的点滴之中。他对“道”的解读，充满了辩证的智慧，例如“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”。这揭示了事物相互依存、相互转化的普遍规律，提醒我们用发展的、联系的眼光看待世界。 老子提出的“道法自然”思想，更是深刻地影响了中国人的宇宙观和人生观。他认为，人应该效法自然的运行法则，顺应天道，不妄为，不强求。这与当时许多追求人为功业、扰动自然的思想形成了鲜明对比。在政治哲学上，老子主张“无为而治”。他并非提倡什么都不做，而是强调统治者应遵循“道”的规律，减少干预，让人民自然发展，实现社会和谐。这种“无为”并非消极避世，而是一种高明的治理策略，是通过“不争”来达到“争”的目的。例如，“夫唯不争，故天下莫能与之争。” 这种以柔克刚、以退为进的智慧，至今仍具有重要的现实意义。 在人生修养方面，老子提倡“柔弱不争”、“知足不辱”、“不言之教”。他认为，柔弱并非软弱，而是蕴含着强大的生命力，能够适应变化，生存发展。正如水一样，至柔却能穿石。他鼓励人们保持谦卑、知足常乐的心态，避免因贪婪和欲望而招致的祸患。“知足不辱，知止不殆，可以长久。” 老子还强调“不言之教”，认为真正的教诲并非依靠言语的宣扬，而是通过自身的行为去影响和感化他人。这是一种潜移默化的教育方式，也是一种高尚的人生境界。 如果说《老子》以其质朴的语言和宏大的视野，为我们构建了一个深邃的哲学宇宙，那么《庄子》则以其汪洋恣肆的想象、奇谲瑰丽的文笔，为我们描绘了一个充满自由与逍遥的精神世界。庄子，战国时期思想家，是道家学派的集大成者。他的思想，既继承了老子的“道”，又赋予了其更加生动、活泼、浪漫的色彩。 《庄子》全书包含《内篇》、《外篇》、《杂篇》，其中《内篇》被认为是庄子本人的著作，思想最为精炼。《庄子》最著名的思想之一便是“齐物论”。庄子认为，天地万物，在本源上都是一体的，都是“道”的显现。我们之所以会产生“我”与“非我”、“是”与“非”的分别，是因为我们受到感官和意识的局限。“故庄子认为，如果能够超越这些分别，达到“天地与我并生，万物与我为一”的境界，便能够获得真正的自由与逍遥。他用“庄周梦蝶”的故事，生动地阐释了主客、物我的界限并非固定不变，而是可以相互转化的。 “逍遥游”是《庄子》中最具代表性的篇章之一。庄子描绘了各种各样拥有超凡能力的“神人”、“圣人”，他们能够乘风而行，遨游于天地之间，不受任何束缚。这些形象，并非仅仅是想象的产物，而是庄子对一种理想人格的追求——摆脱世俗的功名利禄，超越生死的局限，实现精神上的绝对自由。他通过“北冥有鱼，其名为鲲”、“蜩与鷽争鸣于豆，而谁 the ？”等生动的比喻，展现了不同生命形态的差异，也暗示了只有超越狭隘的视野，才能领略更广阔的天地。 庄子还提出了“安时处顺”、“顺其自然”的生活态度。他认为，人生的际遇是不可预知的，与其执着于个人的得失，不如顺应生命的自然流动，安然接受一切。“安其所，乐其所。” 庄子用“坐忘”、“心斋”等方法，引导人们通过精神的修炼，达到一种“与道合一”的忘却自我的状态，从而获得内心的平静与安宁。这种“安时处顺”，并非消极的认命，而是洞察了生命的本质，从而获得了超脱的力量。 在语言艺术上，《庄子》更是达到了中国古代散文的巅峰。他的比喻奇特，想象力丰富，讽刺辛辣，同时又充满诗意。例如，“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。” ，“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。” 这些形象的比喻，生动地揭示了事物发展的规律和生命的局限性。庄子常常运用寓言故事，将深奥的哲理融入其中，使得《庄子》不仅是一部哲学著作，更是一部文学巨著。 《老子》与《庄子》虽然在表达方式和侧重点上有所不同，但它们的核心思想是一脉相承的，都指向了对“道”的体悟和对人生智慧的探索。《老子》以其简洁的语言，为我们指明了“道”的宏观规律；《庄子》则以其奔放的想象，为我们描绘了依循“道”而生的自由境界。这两部经典，共同构成了道家思想的基石，为后世的哲学、文学、艺术、养生等领域都产生了深远的影响。 阅读《老子·庄子》，并非仅仅是在了解古人的思想，更是在与两位伟大的灵魂进行对话。他们的智慧，犹如一面明镜，能够照出我们内心的迷茫与执着；他们的思想，犹如一盏明灯，能够指引我们走向更加辽阔的精神世界。在这个节奏飞快、信息爆炸的时代，重温《老子·庄子》，或许能让我们放慢脚步，审视内心，寻回那份失落已久的宁静与自由。它提醒我们，真正的智慧，往往藏于平凡之中，而生命的意义，则在于如何与天地万物和谐共处，如何在复杂的世界中，活出属于自己的那份纯粹与逍遥。

评分☆☆☆☆☆

我最近在读一本关于魏晋风度与山水诗学的著作，那本书的叙事风格极其流畅，作者仿佛是一位高超的导游，带领读者穿梭于竹林七贤的诗酒风流之中。它没有采用那种枯燥的学术罗列方式，而是大量引用了当时人物的轶事和诗句，将他们的思想精神融入到生动的场景描绘里，读起来酣畅淋漓，完全没有阅读门槛。尤其让我印象深刻的是，它对于“自然”与“个体精神的解放”这一主题的探讨，阐述得鞭辟入里，将那个时代士人如何在压抑的环境中寻求精神自由的路径分析得非常透彻。读完后，我对那个时期的文化氛围有了更立体、更鲜活的认识，感觉那些历史人物不再是教科书上的刻板形象，而是有了鲜活的血肉和情感。这种将深奥的文化史知识以极具文学性的方式呈现出来的能力，是很多试图解读古代经典的著作所欠缺的。

评分☆☆☆☆☆

最近翻阅了一本关于宋代理学思辨的文集，那本书的学术深度令人叹服。它专注于解析朱熹和陆九渊关于“心”与“理”的论辩，引用了大量的朱子语类和相关学者的评注，结构严谨，逻辑链条清晰到几乎可以用来做课堂教学的教案。作者对文献的掌握达到了出神入化的地步，能够精准地指出不同流派在同一概念上的微妙差异，并且通过辩证的方式，揭示了他们思想体系内部的张力与互补性。对于一个对哲学史有深入探究兴趣的读者来说，这本书无疑是极佳的参考资料，它提供了足够的学术支撑和思想的纵深感，让人能够真正进入到宋代士人那种“格物致知”的严谨求索之中去。虽然阅读过程中需要反复查阅注解，时常需要暂停思考，但这恰恰体现了其思想价值的密度之高。

评分☆☆☆☆☆

我最近接触到一本关于中国古代战争兵法的通俗解读本，这本书的叙事方式非常现代和接地气。它没有直接堆砌那些拗口的古代术语，而是将《孙子兵法》中的核心思想，比如“知己知彼”、“形神合一”等，巧妙地嫁接到现代商业竞争、团队管理乃至个人决策的案例分析中去。作者用了很多现代企业并购案、市场营销战役作为例子，使得那些流传千年的军事智慧立刻变得鲜活、可操作。阅读体验非常轻松愉快，感觉就像在听一个经验丰富的老前辈分享职场智慧，而不是在研读一本严肃的兵书。这种跨界解读的模式，极大地降低了传统国学的门槛，让更多对历史不甚了解的年轻读者也能从中汲取到实用的思维方法和策略。

评分☆☆☆☆☆

最近在研读一本关于古代园林美学的专著，那本书的视角非常独特，它不是从建筑学的角度去描述亭台楼榭的结构，而是深入挖掘了中国古典园林中蕴含的“借景”和“藏拙”的哲学思想。作者认为，园林设计本质上是对人与自然关系的一种诗意表达，它强调的是“虚实相生”的境界。书中通过对苏州拙政园、留园等经典园林的细致分析，配以大量手绘的意境图，阐述了如何通过移步换景、曲径通幽的手法来引导观者的心境，实现天人合一的审美体验。这种将哲学思辨与空间艺术完美结合的论述方式，让我对中国传统园林艺术的理解提升到了一个新的层次，不再仅仅停留在视觉欣赏，而是上升到了对生命哲学和空间哲学的体悟。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种古典韵味扑面而来，仿佛一下就将人带回了那个群星璀璨的先秦时代。线装的形式本身就是一种对传统的致敬，拿在手里沉甸甸的，纸张的质感也处理得十分考究，墨香淡淡的，让人心生敬畏。我特别欣赏出版社在细节上的用心，比如扉页的设计，还有那些篆刻的印章式样，都透露出一种匠人精神。虽然内容上我这次要谈的不是老庄，但仅从这外在的呈现来看，这本书在“国学经典”这个定位上，已经成功地树立了一个标杆。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，让人在阅读之前，就已经对即将接触到的智慧产生了深深的期待和尊重。现在的书籍很少有能做到这种形神兼备的，大多追求轻薄和快速消费，而这本，显然是希望读者能慢下来，用心去品味，去感受那种穿越时空的厚重感。这种对传统审美的回归，对于提升大众的文化品位，绝对是功德无量的事情。