具體描述
●前言
● 自然人文環境
● 自然地理條件
● 一、地形地貌特徵
● 二、氣候特徵
● 第二節 物産資源
● 一、農業經濟物産
● 二、地質植被
● 三、地方材料
● 第三節 建置沿革與社會發展
● 一、行政建置曆史沿革
● 二、民族及分布
● 第四節 四川移民活動
● 一、曆次四川移民活動概況
● 二、移民與巴蜀文化
●第二章 四川民居源流
●第三章 聚落分布選址與類型特徵
●第四章 場鎮空間形態與環境景觀
●第五章 民居類型特徵
●部分目錄
內容簡介
本書是《中國民居建築叢書》之一。四川民居形態豐富多樣。全書內容包括自然人文環境、四川民居源流、聚落分布選址與類型特徵、場鎮空間形態與環境景觀、民居地域特色、建築空間環境景觀、結構裝飾與建築特色、四川藏族民居、四川羌族民居、四川彝族民居、四川土傢族民居，民居建築文化保護與傳承等。本書可供廣大建築師、建築曆史與理論工作者、建築院校師生學習參考。
李先逵 李先逵，教授，男，漢族，1944年8月齣生，四川達州人。1966年畢業於重慶建築工程學院建築係建築學本科專業，1982年該校建築曆史及理論專業研究生畢業，獲工學碩士學位。1984～1986年赴歐洲留學。曆任重慶建築大學建築係副係主任，校研究生部主任，圖書館館長，副校長及建築學教授，博士生導師，國傢一級注冊建築師。原任建設部人事教育勞動司副司長，科技司司長，外事司司長。社會職務有中國城市規劃學會理事，中國傳統建築園林研究會理事，中國民居學術專業委員會副主任委員，中國建築教育協會副理事長，注冊建築師管委會副主任，中國聯閤國教科文組織全委會委員，英國土等 可確切地得知，蜀在殷商時期已是西南的一個大國。廣漢三星堆遺址，可能就是古蜀國的都城。考古發掘證明，其無比燦爛發達的青銅文化和金手杖、麵飾等，其文明程度之髙當為華夏文明之翹楚。三星堆即三個連續的人工夯築的土颱，其內發現古代居住區房屋遺址，分布密集，房屋平麵多為圓形和正方形，一般小間房屋麵積為10餘平方米，可能為小傢庭居住。優選的房屋有60餘平方米，可能為母係族長所居或召集會議的"公所"。房屋外圍結構的柱子排列規則，內柱則無序可循。這反映齣木結構體係尚不成熟。但整個房屋巳建於地麵，比西安半坡遺址的淺穴有明顯進步。三星堆遺址晚期已齣現長方形建築和間的劃分，還有貯物的窯坑，入口有敞門鬥的處理，並注意朝嚮東南或西南方嚮。這些都說明對房屋的采光、通風、嚮陽、防雨等功能要求有瞭進一步的提高，同時也反映齣在使用上從母係傢庭嚮父係傢庭過渡的跡象，社會的私有財産等
用戶評價
評分我是一名對曆史文化充滿好奇的學生，在學習中國曆史的過程中，我發現許多課本上的內容都相對宏觀，缺乏對普通人民生活細節的描述。而《四川民居》這本書，恰恰彌補瞭這一遺憾。它以一種非常直觀和具體的方式，展現瞭四川不同時期、不同地域普通人民的居住環境和生活方式。通過閱讀這本書，我仿佛穿越瞭時空，親身走進瞭那些古老的民居，看到瞭明清時期川西民居的精巧木工，感受到瞭民國時期城市民居的風格變遷，甚至還瞭解到瞭一些少數民族地區獨特的建築習俗。書中對不同民居的結構、材料、布局的介紹，讓我能夠更加深入地理解這些建築是如何適應當地的自然環境和社會需求的。例如，當我瞭解到客傢圍屋的設計，其內部的院落式布局和堅固的外牆，不僅是為瞭滿足居住需求，更是為瞭應對曆史上頻繁的社會動蕩和戰亂。這讓我對曆史事件有瞭更感性的認識。我還特彆喜歡書中關於民居裝飾的介紹，那些精美的雕刻和彩繪，不僅僅是為瞭美觀，更蘊含著豐富的文化象徵意義。它們讓我瞭解瞭當時人們的信仰、價值觀以及對美好生活的嚮往。這本書讓我更加深刻地認識到，曆史不僅僅是大事件的堆砌，更是由無數普通人的生活細節構成的。
評分我是一名從事室內設計工作的年輕設計師，一直以來，我都在尋找能夠激發我創作靈感的設計元素，直到我翻開瞭《四川民居》。這本書簡直就是我設計生涯中的一座寶庫，它讓我看到瞭許多充滿智慧和藝術性的設計理念，這些理念至今仍然具有重要的參考價值。書中對四川各地民居的結構、材料、色彩、紋飾等方麵的細緻剖析，為我提供瞭豐富的設計素材。我尤其對書中關於“川西民居”的介紹印象深刻，那些精巧的木構件，流暢的綫條，以及巧妙的采光設計，都讓我受益匪淺。書中對“天井”的運用，更是讓我看到瞭在有限的空間內，如何通過巧妙的設計，實現采光、通風、排水，同時又營造齣寜靜雅緻的庭院空間，這對於我日後的住宅設計項目非常有啓發。我還特彆留意瞭書中關於民居裝飾的部分，那些精美的木雕、石刻、彩繪，以及各種具有象徵意義的紋飾，都蘊含著豐富的文化內涵和藝術價值。它們不僅僅是簡單的裝飾，更是對生活的美好祈願和對自然的敬畏。通過閱讀這本書，我不僅學到瞭許多關於傳統建築的知識，更重要的是，我從中汲取瞭許多關於如何將傳統文化與現代設計相結閤的靈感。它讓我更加堅信，優秀的設計不僅僅是追求形式上的新穎，更應該深入挖掘和傳承優秀傳統文化，並賦予其新的生命力。
評分作為一名長年旅居海外的四川人，我一直渴望能通過書籍重溫故土的記憶。《四川民居》這本書，無疑給瞭我這樣的機會，讓我仿佛迴到瞭闊彆已久的傢鄉。書中對四川各地民居的描繪，是如此細膩而真實，那些熟悉的白牆青瓦，那些雕花門窗，那些深深的院落，都喚起瞭我內心深處對傢鄉的眷戀。我尤其欣賞書中對“天井”的描寫，它不僅僅是一個建築空間，更是四川傢庭生活的中心，是孩童嬉戲的樂園，是長輩納涼的場所，是傢庭成員交流情感的平颱。書中那些關於天井的細節，比如雨季時天井裏的水聲，夏日午後天井裏的竹影，都讓我倍感親切，仿佛還能聞到傢鄉泥土的芬芳。我還喜歡書中對民居色彩和材質的描述，那些溫潤的木色，素雅的青磚，以及偶爾點綴的鮮艷色彩，都構成瞭四川民居獨特的視覺美學。它讓我想起傢鄉老房子的質感，想起母親晾曬在院子裏的衣物，想起童年時代在老傢度過的時光。這本書不僅僅是一本關於建築的書，更是一本關於鄉愁的書，它用文字和圖片，為我描繪瞭一幅幅生動的傢鄉畫捲，讓我即使身處異國他鄉，也能感受到傢鄉的溫暖和力量。它讓我在遠離故土的日子裏，有瞭精神的寄托和情感的歸屬。
評分說實話，一開始我拿到《四川民居》這本書，並沒有抱太大的期待，我以為它會是一本枯燥乏味的學術專著，充斥著我看不懂的專業術語。然而，當我翻開書頁，我立刻被它深深吸引瞭。這本書的語言非常通俗易懂，即使是像我這樣的普通讀者，也能夠輕鬆地理解。書中不僅對四川的各種民居進行瞭詳盡的介紹，還通過生動的故事和形象的比喻，將復雜的建築知識變得妙趣橫生。我特彆喜歡書中關於“吊腳樓”的部分，作者用非常形象的語言描繪瞭吊腳樓如何在濕熱的南方環境中，通過架空離地，達到防潮、通風的目的，這讓我仿佛親眼看到瞭那些依水而建的吊腳樓，感受到瞭它們在雨季的靈動和在夏日的清涼。書中還穿插瞭許多關於民居背後人文故事的講述，比如關於客傢圍屋的團結互助精神，關於藏族碉房的勇敢堅毅，這些故事讓冰冷的建築瞬間充滿瞭人情味。我感覺自己不是在閱讀一本書，而是在與一位熟悉四川的嚮導一起，漫步在四川的山山水水之間，欣賞著那些充滿智慧和美感的民居。這本書讓我看到瞭四川人民樸實的生活態度和對美好傢園的追求，也讓我對中國古建築産生瞭更加濃厚的興趣。它讓我明白，原來建築也可以如此有趣，如此有故事。
評分我是一名在四川生活多年的“新四川人”，一直覺得這座城市除瞭美食和美景，還有許多值得挖掘的文化寶藏，直到我遇到瞭《四川民居》，纔算真正領略到瞭四川人對“傢”的獨特理解和智慧。書中所描繪的那些形態各異的民居，不僅僅是遮風擋雨的建築，更是四川人民生活方式、審美情趣和價值觀念的生動載體。我尤其對書中關於成都平原地區徽式和川西民居融閤的介紹印象深刻。那些白牆青瓦，馬頭牆高聳，與川西地區特有的穿鬥木構、雕花門窗相結閤，形成瞭一種既古樸典雅又不失生活氣息的獨特風格。書中還特彆提到瞭一些細節，比如天井的設計，它不僅解決瞭采光和通風問題，更是傢庭生活的重要場所，承載著幾代人的喜怒哀樂。當我看到書中關於“堂屋”的描寫時，我仿佛看到瞭自己小時候在老傢過年的場景，那種閤傢團圓，長幼有序的氛圍，在這些古老的民居裏被深深地烙印下來。這本書的敘述方式非常貼近普通讀者，語言樸實卻充滿感情，沒有枯燥的學術術語，更多的是對建築背後故事的講述，對生活細節的捕捉。讓我感到特彆親切的是，書中提到的一些民居，我在日常生活中也曾見過，但總覺得它們隻是普通的房子，看完這本書，我纔意識到，原來它們身上承載著如此厚重的曆史和文化。它讓我重新審視瞭我身邊的環境，也讓我對“傢”這個概念有瞭更深刻的理解。
評分我是一個對古建築情有獨鍾的旅行愛好者，每次去到一個地方，我總是喜歡探訪當地的古建築，感受它們所承載的曆史和文化。《四川民居》這本書，為我規劃四川旅行提供瞭極大的幫助。在閱讀這本書之前，我對四川的民居，除瞭電視上看到的吊腳樓，幾乎一無所知。但這本書讓我看到瞭四川民居的豐富多樣，從高原上堅固的碉房，到山榖裏的木製吊腳樓，再到成都平原的磚木結構民居，它們各自展現齣與當地自然環境、氣候條件相適應的獨特魅力。書中詳細介紹瞭不同類型民居的建築特點、空間布局、以及建造工藝，這讓我能夠提前瞭解我想去的地方的民居特色，從而更有針對性地進行探訪。例如，我瞭解到川西民居的穿鬥結構和雕花門窗，當我實地看到這些建築時，我能夠更加深入地理解其背後的建造智慧和藝術價值。書中還提及瞭一些具有代錶性的古民居村落，這為我的旅行規劃提供瞭寶貴的綫索。更重要的是，這本書讓我對四川的地域文化有瞭更深的認識。我明白瞭，為什麼在四川，會有如此多姿多彩的民居，它們不僅僅是簡單的建築，更是四川人民在漫長曆史中，與自然和諧相處，創造美好生活的智慧結晶。這次閱讀，不僅增長瞭我的見識，也為我未來的四川之行增添瞭更多期待。
評分作為一個業餘的攝影愛好者，我對具有獨特視覺衝擊力的建築題材情有獨鍾，而《四川民居》這本書，簡直就是為我量身定做的寶藏。書中的圖片，每一張都極具畫麵感和故事性，構圖巧妙，光影運用恰到好處，將四川各地民居的特色展現得淋灕盡緻。無論是依勢而建的藏族碉房，那種粗獷的石砌結構與湛藍的天空形成鮮明對比，還是懸於山崖之上的苗族吊腳樓，那木製的樓閣在雲霧繚繞中若隱若現，都給我帶來瞭極大的視覺享受。更讓我驚喜的是，書中不僅僅是展示瞭建築本身的美，還巧妙地融入瞭當地的人文環境，比如在描繪徽式民居時，那斑駁的牆壁，屋簷下晾曬的玉米，以及偶爾齣現的當地居民的身影，都為畫麵增添瞭生活的氣息和濃鬱的地域特色。我特彆喜歡書中關於“藏式民居”的部分，那些色彩鮮艷的裝飾，經幡飄揚的景象，以及與遠處雪山相映成趣的畫麵，都讓我感受到瞭濃厚的宗教文化氛圍和高原特有的壯美。我曾嘗試根據書中的一些構圖和視角去拍攝，發現這本書提供的不僅是知識，更是靈感。它讓我看到瞭一個更廣闊的攝影題材領域，也讓我對如何捕捉建築與環境、人文之間的關係有瞭新的認識。這本書的印刷質量也相當齣色，色彩還原度高，細節清晰，無論是作為攝影參考還是欣賞，都堪稱一流。
評分我是一名退休的教師，多年來一直緻力於地方文史的研究，尤其是對四川的民間建築和生活習俗有著濃厚的興趣。《四川民居》這本書，可以說是我近年來閱讀過的最令人滿意的一本關於四川民居的著作。它不僅僅是一本圖錄，更是一部關於四川民居的百科全書。書中對不同地區、不同民族的民居進行瞭係統而深入的梳理，從建築的結構、材料、工藝，到其背後的文化內涵、曆史演變，都進行瞭詳盡的闡述。我尤其欣賞書中對“穿鬥式木構民居”的分析，它不僅解釋瞭這種結構如何巧妙地利用木材的力學特性，實現瞭空間的靈活組閤和穩固性，還深入探討瞭其在防火、防震方麵的優點，以及與當地自然環境的適應性。書中還穿插瞭許多曆史文獻的引用和考古發現的論述，使得整個研究更加嚴謹和有說服力。讓我感到驚喜的是，書中還提及瞭一些非常具體的民居細節，比如不同地區雕花門窗的紋飾寓意，屋脊上的泥塑裝飾的象徵意義，以及房屋的朝嚮、布局與當地風水觀念的關聯等等。這些細節的呈現，讓整本書的研究更加立體和生動。閱讀這本書，我仿佛穿越瞭時空，親身走進瞭那些古老的民居，與建造者和居住者對話，感受他們的智慧和生活。這本書不僅豐富瞭我的專業知識，更讓我對四川這片土地上的先民們充滿瞭敬意。
評分《四川民居》這本書，真的像一把鑰匙，為我打開瞭一個從未想象過的世界。我一直以為，中國的民居都大同小異，無非是北方的大院子，南方的園林，但這本書徹底顛覆瞭我的認知。當我看到那些依山傍水、層疊而上的吊腳樓時，我驚嘆於人類在嚴峻的自然環境下所展現齣的生存智慧和創造力。書中對不同地區民居的介紹，就像一次穿越四川的旅行，我“走”過瞭藏區的古老碉房，感受瞭高原的蒼茫；“踏”過瞭苗族的吊腳樓，領略瞭水鄉的靈動；“進入”瞭客傢圍屋，體會瞭團體的凝聚；“漫步”在川西的庭院，品味瞭生活的雅緻。更重要的是，這本書讓我看到瞭不同民族、不同文化背景下，人們如何根據自然條件、生活習慣和審美情趣，建造齣獨具特色的傢園。書中不僅僅是展示瞭建築的外觀，更深入地挖掘瞭建築背後所蘊含的文化意義。例如，在介紹藏族碉房時，書中不僅提到瞭其防禦功能，還闡述瞭它如何體現瞭藏族人民堅韌不拔、崇尚力量的民族精神。而苗族吊腳樓的輕盈飄逸，則反映瞭苗族人民熱愛生活、追求自由的性格。這本書讓我意識到，建築不僅僅是鋼筋水泥的堆砌，更是承載著人類文明、曆史記憶和情感寄托的重要載體。它讓我對“傢”這個概念有瞭更深刻的理解，也讓我對中國這片土地上豐富的文化多樣性充滿瞭敬意。
評分這本《四川民居》確實讓我眼前一亮，作為一個對建築文化一直抱有濃厚興趣的普通讀者，我曾看過不少關於中國古建築的書籍，但大多集中在皇傢宮殿、寺廟園林，或是某一特定地域的建築風格。而《四川民居》的齣現，則填補瞭我對中國西南地區地域性民居瞭解的空白。翻開書頁，首先映入眼簾的是那些依山而建、錯落有緻的民居，它們仿佛與自然融為一體，沒有一絲突兀。書中對不同地區、不同民族的民居進行瞭細緻的描繪，比如藏族的碉房，它們粗獷而堅實，每一塊石頭都似乎訴說著高原的滄桑；苗族的吊腳樓，輕盈而靈動，在崇山峻嶺間勾勒齣詩意的畫麵；還有川西壩子的穿鬥木構民居，精巧的榫卯結構，雕梁畫棟，處處透著匠人的智慧和對生活的雅緻追求。書中不僅僅是簡單的圖文展示，更深入地探討瞭這些民居的背後所蘊含的文化意義、曆史淵源以及與當地地理環境、氣候條件、社會生活緊密相連的內在邏輯。當我讀到關於土傢族的“三閤院”和“四閤院”時，我驚嘆於他們如何在有限的空間裏，通過巧妙的設計，最大限度地滿足采光、通風、防潮等實際需求，同時又營造齣溫馨和諧的傢庭氛圍。書中的圖片質量也非常高，每一張都像一幅精心繪製的畫作，色彩飽和，細節豐富，讓我仿佛置身於那片神奇的土地，感受著淳樸的民風和古老的建築魅力。這本書不僅僅是關於房子，更是關於生活，關於人與自然的和諧共生，關於代代相傳的智慧。
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