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蔡志忠 编

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发表于2024-05-08

商品介绍



出版社: 生活·读书·新知三联书店
ISBN:9787108013804
版次:1
商品编码:10274160
品牌:三联书店
包装:平装
出版时间:2000-01-01
用纸:胶版纸
页数:107

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书籍描述

编辑推荐

韩非子,战国晚期一个怀才不遇的韩国贵公子,患有天生口吃的毛病,偏逢韩国政局混乱,有志难伸,便融会各家学说精华,附加个人独到的见解,勾绘出一幅治国的理想蓝图。基于个人的血缘关系,他对韩国政局的关切,远超过遨游列国借机求合于诸候的愿望。当年,韩国在七国中最为弱小,土地贫瘠,强邻逼处,政治又被一些怀藏私心的权贵大臣把持,韩非子痛心疾首,于是写成了十万多字的《韩非子》。
这部具有极为丰富思想内容的我国古典经典名作,本书是蔡志忠中国古籍经典漫画珍藏版中的一册。该书以漫画的形式重新演绎了这部内容极为丰富的笔记体小说。 该书画面简练,人物形象生动,语言风趣幽默,充分显示了蔡志忠所独具的创作风格,是一本颇具投资价值的好书。

内容简介

《韩非子说》介绍的是韩非子,内容丰富、资料翔实、图文并茂。主要有巧诈不如拙诚、老马识途、蚤虱之流、卫人嫁女、鲁人徒越、远水近火、为羿持靶、预兆、勇气的来源、虱子争猪、预留余地、王寿焚书、两张嘴巴的虫、伯乐教相马、立法如涧谷 非知难,说之难、好心与坏心、人逐利而为、圣人没有耻辱、箕子的忧辱、宋人献玉、一鸣惊人、得胜之道、文王的手段、自胜者强等详细内容。

目录

韩非子的一生
坚守本位
爪牙
非知难,说之难
好心与坏心
人逐利而为
圣人没有耻辱
箕子的忧虑
宋人献玉
一鸣惊人
得胜之道
文王的手段
自胜者强
巧诈不如拙诚
老马识途
蚤虱之流
卫人嫁女
鲁人徒越
远水近火
为羿持靶
预兆
勇气的来源
虱子争猪
预留余地
王寿焚书
两张嘴巴的虫
伯乐教相马
立法如涧谷

前言/序言


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读者评价

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感受古代智者的思想,适合一个人静静的夜晚看。

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很不错的书,很值得收藏的一本书。

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裁剪有问题,如果这算是防伪的方法那也太二了

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帮助,还得到诗人弗雷德里克•霍格•古德伯格(Frederik Hoegh Guldberg 1771—1852)的相助。虽然歌唱家的梦想破灭,可他还是被荷兰皇家剧院接纳为舞蹈学徒,同时他开始写作。由于他后来变得懒散起来,所以逐渐失去了弗雷德里克对他的厚爱,不过这时安徒生开始得到了皇家剧院的主管乔纳森•柯林(Jonas Collin)的帮助,后来他们两人成为终身的朋友。

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看这个版本的重印次数,就知道是最好的版本了.

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《韩非子》又称《韩子》,是中国先秦时期法家代表思想家人物韩非的论著,为先秦法家集大成的思想作品,内容充满批判与汲取先秦诸子多派的观点。同时也是中国历史上第一部对《道德经》加以论注的思想著作。为韩非对先秦时期社会各种领域的思维,有系统的对政治策略立场主张的阐发,全面性政策设计表述和深度的对统治技术探究。《韩非子》呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想,积极倡导君主专制主义理论。在《史记》记载:秦王见《孤愤》、《五蠹》之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”可知当时秦始皇的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考来源之一,著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。好能道说,而善著书。与李斯俱事荀卿,斯自以为不如非。非见韩之削弱,数以书谏韩王,韩王不能用。于是韩非疾治国不务修明其法制,执势以御其臣下,富国强兵而以求人任贤,反举浮淫之蠹而加之于功实之上。以为儒者用文乱法,而侠者以武犯禁。宽则宠名誉之人,急则用介胄之士。今者所养非所用,所用非所养。悲廉直不容于邪枉之臣,观往者得失之变,故作孤愤、五蠹、内外储、说林、说难十余万言。然韩非知说之难,为说难书甚具,终死于秦,不能自脱。 

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蔡志忠的漫画寓意融于漫画之中,独到心得,神似的人物形象,将经典白话漫画化,并加以现代诠释。深入浅出,适合小学生看。

评分

一直很喜欢蔡志忠的漫画,借活动入手,既看了漫画又了解了古学,一举两得,深入浅出,让人回味,适合人群:大人、儿童皆可,不错~~闲来无事,翻看翻看也是享受

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这本书一直观注的是功利,它不像老子与庄子一样看的那么远,那么高。老庄思想就是无为,韩非是有为,这是他们最大的区别。

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