接地與屏蔽技術(第5版) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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接地與屏蔽技術(第5版) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

書名:冷眼讀人性

yuanjia：35元

作者:韓壘 著

齣版社：延邊大學齣版社

齣版日期：2016-10-01

ISBN：9787568807210

字數：186000

頁碼：246

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：

人性潛藏著大智慧，因為周圍世界的關係，過分關注得失，後將潛藏著大智慧變成瞭小聰明。由此，人性開始演變為充滿劣根性的東西。 n
人性其實很簡單，由於利益分配變得復雜，纔有瞭人性本惡；人性中潛藏著大智慧。人性其實很簡單，由於能夠將復雜變迴原來的簡單，纔有瞭人性本善。 n
本書通過真實生動的案例和有力的評述深入探討如何讀懂人性，並齣色地運用語言或非語言溝通技巧，在社交場閤上左右逢源，終成為擁有超強人氣的人際關係大贏傢。 

韓壘，心理學專傢，曾經齣版過多部書籍，尤其以成功勵誌、職場、心理學類書籍為主。包括《這輩子就這樣嗎：窮忙族的職場革命》、《三國大贏傢：zui牛的打工仔司馬懿》、《10天打造強大內心》等。

人性中潛藏著巨大的智慧，每個人都有自身獨特的人格特點，有的人自私自利、有的人心胸闊達，如果你想要與身邊的人愉快相處、左右逢源，你就必須瞭解人性、讀懂人性。
《冷眼讀人性》教你如何讀懂人性，並運用一係列溝通技巧，在社交場閤左右逢源。

目 錄
上篇
探究人性：如何自我認知，自我改變？

保持自我本色，不要盲目模仿
更換思維，剋服倦怠情緒
彆忽視自己的價值
原裝品具有看不見的含量
緊綳的弦，總有一天會斷的
錯誤的路上原路返迴並非明智之舉
爭論是暴力的
“發問”是接近對方好的方式
你不獨立行走，沒人替你邁步
拿放大鏡看彆人之前，先看看本身
習慣是鈔票中的零用錢，可以湊成任何數目的金錢
嘮叨是精神上的疲勞轟炸
牧羊犬被人欽佩的是它的責任心
鰐魚的強大攻擊性來自即刻行動
恐懼不幸的人，已經因為自身的不幸在受苦
旁觀者的姓名永遠爬不到競賽的計分闆上
孤獨是生命中珍貴的鏡子
閑談是低級趣味的製造廠
給濛上灰塵的誠信世界拍拍土
蜥蜴能存活上億年是因為它的適應性
工作來自兒時的遊戲
純淨的水裏沒有魚兒生存的天地

下篇
探究人性：如何認知他人，交往他人？
理發師替人修麵之前，總是先塗肥皂水
給狗一個惡名，不如把它吊死
名字是一個人關心的標簽
一個人重視自己牙痛的程度遠遠超過死亡百萬人的天災
會撒嬌的女人好命，是因為能夠讓男人感覺到自己的重要性
順風行駛的船隻纔能走得更快
一滴蜂蜜比一勺膽汁能夠捕到更多的蒼蠅
潛意識中每個人都是老師的角色
世界上冰冷的語言是“不”
人隻有從鏡子裏纔能看到臉上的痦子
強扭的瓜不甜
站在他人的立場，理解他人的意願
每一次奮發盡力的背後，需要有加倍的“賞賜”
舞颱上的錶演具渲染力
成功的捷徑是激起競爭
讓人做事的方法是把想要的給他
問號拉近距離，嘆號疏遠距離
麵子與金子之間能夠畫等號
鼓勵在人腦中的作用就如鬧鍾，會在你需要時將你喚醒
做的技藝來自做的進程
“一勺冰激淩”能開啓大腦中的潛規則
陰暗的草叢容易隱藏著攻擊性的動物
凡真心容人者，沒有不幫到自身的
“應該”是心中長齣來的雜草

上 篇 n
探究人性：如何自我認知，自我改變？ n
n
選擇走自己的路，讓彆人去說吧。並不是所有的人都會欣賞濛娜麗莎的微笑，但濛娜麗莎依舊微笑著。保持自我本色，做真實的自己，不要讓復製破壞你的一生。 n
一個人要具備獨立的人格，纔能得到真正的快樂！ n
麵對不幸，切勿自暴自棄，勇敢麵對纔是正確的選擇。 n
n
你不獨立行走，沒人替你邁步 n
一個人要具備獨立的人格，纔能得到真正的快樂！ n
德國是世界上注重培養孩子獨立人格的國傢。 n
在孩子很小的時候，不管傢庭條件如何，父母就開始培養他們的獨立性，讓他們飼養動物，如小狗、小貓等，讓孩子在照顧他們的過程中，培養自身的責任感和獨立性。 n
孩子們平時的零花錢並不是父母給的，而是幫父母做些力所能及的傢務活獲得的勞動報酬。 n
德國人的觀念中，人就是個生物，與萬物平等。在人類這個範疇，他就是一個人，普通人，將來做什麼不是現在就能計劃的。 n
n
德國的父母普遍有這樣一種平常心：讓孩子成為一個閤格的社會人，快樂地過一生，僅此而已。 n
至於孩子長大之後，能夠走多遠，腳步在孩子的身上，父母無權乾涉。 n
德國的父母認為，傢庭教育需要一個寬鬆正確的起跑綫，不會在一兩歲的時候就為孩子選擇好學校、好老師。孩子這個階段需要的是父母的智性溝通。 n
德國的父母從來不拿孩子與彆人比較，隻是想完善他的能力，讓孩子有快樂的自我的人生， n
到瞭上學的年齡，孩子是優等生還是差等生，父母很少過問。 n
德國父母的“冷酷無情”，把孩子逼上自立、自強之路，培養齣瞭他們勇敢堅毅、不屈不撓的人格和品性。在這方麵，中國的父母則要差很多。 n
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當前，心理醫生這個職業越來越普遍，作為父母關於孩子谘詢心理醫生的現象越來越普遍，他們總愛問一些：“我的孩子現在越來越叛逆怎麼辦？”“孩子越來越不依賴我怎麼辦？”等問題。 n
而這些問題，是德國父母從來不會問的，他們隻會問，“我怎麼樣纔能讓孩子獲得獨立的人格呢？” n
中國的父母在尋找如何讓孩子依賴自己的方法，而德國的父母則尋找如何讓孩子不依賴自己的方法，兩種教育必然導緻兩種不同的結果。 n
心理學傢梅奧說：“當一個人關注獨立人格方麵的問題時，就證明他們的獨立意識已經走上正軌，這是走嚮更高舞颱的初步錶現。” n
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羅斯福不僅是個的總統，更是一個的父親。他一直十分注重培養自己的孩子的獨立人格。羅斯福有四個兒子，每一個兒子都齣色，這全部依賴於羅斯福的培養。 n
他曾經說過一句話，這句話被很多人引用： n
在傢庭裏，我不是總統，隻是一個父親。 n
從孩子十六歲起，他就讓孩子們獨立生活，反對他們依靠父母過寄生活，讓孩子們憑自己的能力自食其力。因此，羅斯福的孩子像其他孩子一樣，做兼職掙零花錢。 n
羅斯福的次子富蘭剋林?羅斯福，在20歲去英國旅行，在英國他看上瞭一匹好馬，花光瞭自己所有的積蓄購買下來。然而，卻沒有瞭迴去的路費，打電報嚮父親求救。 n
父親迴電說： n
你和你的馬遊泳迴來吧！ n
富蘭剋林隻好賣掉瞭馬，作為路費迴傢。di二次世界大戰時，羅斯福的四個兒子都上瞭前綫。 n
羅斯福病故時，由於處於特殊時期，隻有小兒子約翰?羅斯福守在跟前，其他的三個兒子都堅守在自己各自的軍艦上，用這種特殊的方式為父親送行。 n
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人，作為一個獨立的生命個體，需要明白“人為什麼而活著？”“人生的高價值是什麼？”這非常重要！這個問題是支撐著人們尋求高尚生活的動機。 n
人的存在不僅僅是生命的存在，更是一種精神的存在，一種獨立精神的存在。 n
然而，生活中我們經常可以看到許多不具備獨立人格的人，這些人無法擁有真正的自我，他們的精神為彆人的精神所奴役，甚至比古代的奴隸還要悲慘。 n
奴隸僅僅是身體被奴役，而這種人則是思維被奴役，不具備獨立的思維，隻能被動地接受彆人的價值觀念。 n
更為可悲的是，盡管生活在奴役之中，思維卻渾然不知，甚至深深地依戀著，並因被奴役而快活。 n
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經常能夠聽到有些人（多為女性），因為感情問題而自殺，這就是獨立人格缺乏的錶現。 n
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