内容简介
读者对象是要求学习和阅读中医古籍,领会和参悟医道原理,以提高中医理论水平和实践能力的广大中医工作者,也包括具备一定古汉语水平的中华文化热爱者和中医爱好者。
《神农本草经·难经:译注(文白对照·译注详解)》的目的是为广大读者提供一部系统、准确的中医古籍原文及现代汉语译注本,并进一步提供各种外国语译注本。以期正本清源,弘扬医道,泽被圜州,造福桑梓。
目录
神农本草经译注
难经译注
精彩书摘
如覆着的盘子,长久不愈,使人四肢弛纵不能收缩,发生黄疸,饮食不能滋长肌肤。在冬季壬日、癸日得病。根据什么这样说呢?肝病传给脾,脾应当传给肾,肾在冬季是正当旺盛的时候,旺盛的脏不受邪,脾又要传回给肝,肝不肯接受,因此停留郁结成为积。所以知道痞气是在冬季壬日、癸日得病的。
肺脏的积称为息贲,生在右胁下,如覆着的杯子。长久不愈,能使人恶寒发热,气喘咳嗽,发生肺痈。在春季甲日、乙日得病。根据什么这样说呢?心病传给肺,肺应当传给肝,肝在春季是正当旺盛的时候,旺盛的脏不受邪,肺又要传回给心,心不肯接受,因此停留郁结成为积。所以知道息贲是在春季甲日、乙日得病的。
肾脏的积称为贲豚,发生在小腹部,向上到心下,如小猪在奔突,或上或下,没有定时。长久不愈,使人喘息气逆,骨痿,少气。在夏季丙日、丁日得病。根据什么这样说呢?脾病传给肾,肾应当传给心,心在夏季是正当旺盛的时候,旺盛的脏不受邪,肾又要传回给脾,脾不肯接受,因此停留郁结成为积。所以知道贲豚是在夏季丙日、丁日得病的。
前言/序言
近现代科学以汹涌澎湃之势席卷全球,几乎冲决了一切与之不相容的传统文化和科学堤坝,而在世界东方,却仍然屹立着一个人类科学史上的奇迹——中国中医药学。它以源远流长、博大精深、蕴藏丰富的传统,经数千年的不断充实发展,形成了独具特色、有完整理论体系、丰富临证经验、精湛实用技术并有强大生命力的科学。
我国中医药学属于世界首创,历史上长期居于领先地位。但是近百年间,中医的命运却如同和氏之璧,屡遭摒弃,陷于困惑,几乎成为一个丧魂落魄的躯壳。今天,在“中医不能丢”的呼唤下,在“中西医并重”的方针指引下,已到了剖璞得玉之时。我们有责任让全中国、全世界都知道,中医药学不仅有历千年而不衰的活力,而且还蕴涵着将主宰未来医学的超前内涵。实践是检验真理的唯一标准,中医药学再一次经受住了严峻的考验,再一次挺直腰身,雄视全球。
值得关注的是,被称为后现代科学的控制论、系统论、信息论、模糊论、混沌论等,是在对现代科学否定基础上的飞跃,而这一飞跃,恰恰与中医药学的理论邂逅相遇,二者有着惊人的相似之处。当这些后现代科学理论大有取代现代科学之时,中医药学实际上已在两千多年前就剖析了这些问题,把它们发展到了在实际中可以自如运用的水平。其以综合演绎为主的哲学方法,把研究复杂、整体、联系、恒动的生命大系统的生命科学开掘到了一个很深的层次。我们的古人对此早有预言,他们称中医药学“高大如天地,光明似日月,亿万千年后,其德永不竭”。如果我们能在已学到的现代科学的理念外,换一个角度,更新一套思维方法,则将有一个新的天地展现在眼前。善言古者,必验于今。中医药学所包含的许多超前的理念,使当前许多学科的研究,取得了出人意想的成果,可以断言,由于后现代科学的兴起,中医药学必定会更加显现出其辉煌的内核。
近百年来,“改造中医”、致中医西医化,几乎成为社会上对待中医药学的潮流性偏见,成为扼杀、篡改乃至于消灭中医药学的软刀子。这种名为“创新”和“现代”,实为无知和霸道的做法,不仅支离了中医药学,也搅乱了其发展方向。中医药学之所以能造福于人类,能生存发展至今不衰,实赖其有别于其他医学的自身的长处,若以其他医学之长,伐中医药学之短,貌似前进,实则倒退。
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