文化篇
我看文化热
知识分子的不幸
花喇子模信使问题
积极的结论
跳出手掌心
论战与道德
文化之争
“行货感”与文化相对主义
极端体验
洋鬼子与辜鸿铭
椰子树与平等
思想和害臊
我看国学
智慧与国学
理想国与哲人王
……
艺术篇
我为什么要写作
我的师承
我的精神家园
我对小说的看法
小说的艺术
关于文体
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关于幽闭型小说
体验生活
关于媚雅
卡拉OK和驴鸣镇
从Internet说起
奸近杀
电影·韭菜·旧报纸
商业片与艺术片
我对国产片的看法
旧片重温
为什么要老片重拍
……
社会篇
关于崇高
谦卑学习班
荷兰牧场与父老乡亲
京片子与民族自信心
迷信与邪门书
生命科学与骗术
与同性恋有关的伦理问题
我是哪一种女权主义者
我怎样做青年的思想工作
我看老三届
诚实与浮嚣
苏东坡与东坡肉
个人尊严
在美国左派家作客
门前空地
卖唱的人们
打工经历
自然景观与人文景观
文化的园地
环境问题
工作与人生
增补篇
中国知识分子与中古遗风
道德保守主义及其他
对中国文化的布罗代尔式考证
肚子里的战争
高考经历
有关“错误的故事”
对待知识的态度
皇帝做习题
有关天圆地方
弗洛伊德和受虐狂
优越感种种
科学与邪道
科学的美好
有与无
有关“伟大一族”
有关“给点气氛”
生活和小说
愚人节有感
文明与反讽
写给新的一年（1996年）
写给新的一年（1997年）
浪漫骑士·行吟诗人·自由思想家
再版后记
· · · · · · (收起)
具体描述
一九九七年六月，王小波逝世两个月后，他的杂文自选集《我的精神家园》出版。这是第一版的封面。相比于2002版出版的《我的精神家园》纪念版来说，这一版本没有纪念文章，只收有王自己的文字。当时这本书，和九七年五月第一次在大陆出版的《黄金时代》《白银时代》和《青铜时代》一起上架，十月又出版了《沉默的大多数》。一时间，大家都知道了，有一个王小波。可惜，那时他已辞世，只留下书店里满架的王小波，像一场喧哗无声的葬礼。
用户评价
##常看常新
评分##这本杂文，我觉得没有「沉默的大多数」要好。读的时候一直惋惜，如果小波能看到今天的世界多好，计算机的发展、艺术的进步，不都是他所盼望的么。中年早逝，恐怕他自己也意外，但是又躲开了衰老与才华逝去的预言。
评分##昨天在飞机上读王小波写给《生育与中国村落文化》的序言，在春节可谓非常应景。他说中国传统文化本质来源于村落，村落是个信息超导体，人与人很近，个人毫无秘密可言。由此产生了中国的耻感文化和村落的权威：“你怎么挣钱，别人不管；但你怎么过日子，大伙就要说话了”。婚丧嫁娶、生育与否，本来是个人意志；但村落里流行的是办事要让大家说好，大家羡慕。在村落的集体价值面前，个人往往身不由己。虽然不是活在自然村里，但是七大姑八大姨长辈们的社交圈，几乎就是这么个村落了。
评分##科学，西方，文革，落后，民主，自由。。。。看不到希望的知识分子。西方二道贩子。罗素迷。离我们最近的学术体写作。例子，然后是提出观点，证明例如等等。。。读了王小波的很多书，可以在书里找到很多人的影子和陌生的面孔，就是没有看到熟悉的背影和脚下的长江与黄河，王小波是三毛，哪吒，金刚葫芦娃？为什么都是孩子？因为那不是成年人干的出来的。。。。。
评分看到王小波在1997年新年写的东西，突然有种莫名的伤感。他的一生几乎在全集里被充分地呈现了出来，崇拜着罗素、维特根斯坦、拜伦、福柯、卡尔维诺 ，爱憎分明。到最后，他终究能像维特根斯坦一样说：我读过了美好的一生；也能像汤司达一样说：活过，爱过，写过。可惜这一生，太过短暂。
评分##这本杂文，我觉得没有「沉默的大多数」要好。读的时候一直惋惜，如果小波能看到今天的世界多好，计算机的发展、艺术的进步，不都是他所盼望的么。中年早逝，恐怕他自己也意外，但是又躲开了衰老与才华逝去的预言。
评分##现在回头看，王小波提倡的科学理性主义未免显得有点“质朴”，一些具体的审美判断也不尽然能令人同意，然而他对某国六七十年代史之黑暗的揭露、对八九十年代文化社会现象（文化保守/本位主义、愚昧反智、知识精英鄙视大众而向权力的献媚）的具体批判，尤其是他那种自由思想的灵魂与对个体尊严的关怀，放到二十多年后的今天都仍然非常有现实意义，而这点本身于时代国家社会而言都很可悲。
评分##讀過的書，字句和內容都在記憶中消散，但文中的精魂卻一縷縷滲入讀者的心靈。
评分##有没有人发现，20年前的评论文章放到现在来看，竟然一点都不过时。
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