文明是副産品 鄭也夫著 羅輯思維力薦 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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基本信息

• 商品名稱：文明是副産品
• 作者：鄭也夫
• 定價：42
• 齣版社：中信
• ISBN號：9787508655024

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2015-10-01
• 印刷時間：2015-12-01
• 版次：1
• 印次：2
• 開本：32開
• 包裝：平裝
• 頁數：336
• 字數：225韆字

編輯推薦語

《文明是副産品》作者鄭也夫用**見識，富於想象且細緻的考辯和大膽的推論，從外婚製、農業、文字、紙張、雕版印刷、活字印刷這些人類早期的發明，來思考人類文明的産生。 人類的文明很大程度上是“副産品”造就的，不是有直接用途的那些東西造就的。事實上，人類文化寶庫裏的大多數東西，沒有實際用處。沒有實際用處的東西要比有直接實際用處的東西的知識含量大得多。無用之學後纔有大用處。

作者簡介

鄭也夫，祖籍不可考。1950年生於北京。1963年考入北京八中，1968年7月離校赴北大荒。在校時曾任班長，此乃一生中的*高職務，以後近40年中始終是標準“布衣”，未擔任過任何一級正式與非正式的官職。在北大荒務農、造磚、伐木、采石、教書，逾八年。1978年考入北京師範學院讀書。1979年考入社科院研究生院，1982年獲哲學碩士。1985—1986年在美國丹佛大學社會學係讀書，獲社會學碩士。因不滿時下學術空氣，不斷跳槽，先後在北京社科院、中國社科院、中國人民大學、北京大學供職，唯社會學專業至今不輟。曾任中央電視颱《東方之子》主持人，《實話實說》總策劃，不堪各級“婆婆”的審查管束，終於金盆洗手。曾作自我素描：懶散，不整衣冠，精神上卻有潔癖，若遊戲規則不公正寜可不參加。青年時代思想步入異端，再難返迴正統。微染自虐癥，少時習中長跑，年近五十患鼕泳癥。以爭辯為快事，雖對事不對人，卻也常常得理不讓人。

目錄

**章 外婚製的起源
一、跨世紀學案
二、群婚與一夫一妻製的古典爭論
三、靈長目的體徵與婚配方式
四、走嚮一夫一妻製的原因
五、置身族群中的一夫一妻傢庭
六、外婚製解釋之一：搶婚
七、外婚製解釋之二：體質
八、外婚製解釋之三：性傾嚮
九、外婚製解釋之四：保護內部秩序
十、性傾嚮與法律
十一、違規者
十二、目的與副産品
第二章 農業的起源
一、農業起源，文明之天問
二、難與采集說再見
三、起源方法論
四、定居與人口增長
五、天賜聖米
六、相互馴化
七、階級、市場與宗教
八、粟與稻
第三章 文字的起源
一、兩韆年定義之爭
二、陶符不是文字
三、泥籌與泥版
四、貞人與甲骨文
五、象形文字與聲藉
六、字母誕生的曆史
七、漢字演繹的過程
八、論辯與文字
第四章 造紙術的起源
一、蔡倫傳與紙的定義
二、蔡倫之前的“紙”字
三、蔡倫之前的紙張
四、漂絮說的重新解釋
五、語言學與樹皮布
六、人類學與樹皮布
七、樹皮布與蔡倫
第五章 雕版印刷的起源
一、印章
二、石刻
三、佛印
四、誰先
五、馮道與監本
第六章 活字印刷的發明
一、中國：被邊緣化的活字發明
二、韓國：印漢字不走雕版路
三、傳入還是字母使然
四、鉛字支配印刷世界
五、王權與市場
第七章 文明與副産品
一、生物進化與文化進化之異同
二、産生文化變異的溫床
三、目的論與副産品
後記
參考書目
主題索引
人名索引

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