毛澤東文集（第3捲） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　毛澤東是偉大的馬剋思主義者，無産階級革命傢、戰略傢和理論傢。他一生中寫下大量文稿，作過許多講話和談話。這是一筆極為豐富和珍貴的精神財富。已經編入《毛澤東選集》一至四捲的，是毛澤東在新中國建立前的主要著作。此外，他還有大量的文稿和講話談話記錄稿，包括建國前和建國後的，其中有相當部分內容重要或比較重要，對於深入地學習和研究毛澤東思想是很有價值的。

目錄

爭取在抗戰勝利後與國民黨建立和平局麵
請各地總結整風學習的經驗
祝賀蘇聯紅軍成立二十五周年的電報
婦女工作者應參加經濟工作
在中央政治局會議上講話的要點
一　時局
二　工作方針
三　工作任務
緻印度國民大會的信
給何凱豐的信
中共中央關於何時打敗日本問題的宣傳工作的指示
關於共産國際解散問題的報告
在今後三年中應力求鞏固，屹立不敗
給彭德懷的信
英勇鬥爭的二十二年
防奸工作的兩條路綫
中共中央為抗戰六周年紀念宣言
關於公布《評(中國之命運>》一文
關於審乾的九條方針和在敵後的八項政策
在中央黨校第二部開學典禮上的講話
關於發動反對中國法西斯主義的宣傳運動
給董必武的電報
抗日根據地的十大政策
切實執行十大政策
目前國際形勢及對中國時局的影響
關於人的基本特性及其他
反特務鬥爭必須堅持一個不殺大部不捉方針
給楊紹萱、齊燕銘的信
關於憲政問題
關於路綫學習、工作作風和時局問題
陳毅在內戰和抗戰時期是有功勞的
關於陝甘寜邊區的文化教育問題
給周揚的信
必須做好經濟建設工作
給陳毅的信
給李鼎銘的信
嚮國民黨提齣的二十條談判意見
在中共六屆七中全會上的工作報告
共産黨是要努力於中國的工業化的
在延安大學開學典禮上的講話
中共中央關於城市工作的指示
會見中外記者西北參觀團的講話
紀念聯閤國日，保衛西安與西北!
給丁玲、歐陽山的信
召開陝甘寜邊區第二屆參議會第二次大會的決定
同英國記者斯坦因的談話

精彩書摘

　　共産黨是要努力於中國的工業化的
　　現在無論中國和外國都為瞭同一的目標而奮鬥，那就是打倒法西斯。我們陝甘寜邊區的工業建設，也和其他一切工作的目的一樣，是為瞭打倒日本帝國主義。邊區在五年前纔真正開始有瞭一點工業，當時隻有七百個産業工人，一九四二年有瞭四韆個工人，到瞭今年就有一萬二韆個工人。所以邊區工業的進步是很快的，它的數目雖小，但它所包含的意義卻非常遠大。誰要不認識這個最有發展、最富於生命力、足以引起一切變化的力量，誰的頭腦就是混沌無知。這次開大會的目標，就是在兩年以內要爭取做到工業品的全部自給，首先是布的自給與鐵的自給。假如我們做到瞭全部自給，我們工人的數目還會大大地增加。全體工程師、廠長、工人們都要嚮這方麵努力，共産黨員和非共産黨員都要嚮這方麵努力。像瀋鴻同誌、陳振夏同誌，他們不是共産黨員，但是他們的心和共産黨員一樣，都是為瞭打倒日本帝國主義而艱苦奮鬥的。要打倒日本帝國主義，必需有工業；要中國的民族獨立有鞏固的保障，就必需工業化。我們共産黨是要努力於中國的工業化的。
　　在延安大學開學典禮上的講話
　　同誌們！今天延安大學開學。我們這個學校是一個包括政治、經濟、文化課程的學校，你們要學政治、經濟、文化，準備將來去做這些方麵的工作。這個學校，過去有些部分是分開辦的，現在閤起來瞭。像周揚同誌所講的我們的工作中間有缺點錯誤，但是我們的缺點錯誤是暫時的。共産黨人在工作中有缺點錯誤，一經發覺，就會改正。他們應該不怕自我批評，有缺點就公開講齣是缺點，有錯誤就公開講齣是錯誤，一經糾正之後，缺點就再不是缺點，錯誤也就變成正確瞭。過去辦學校辦瞭多年沒有搞好，現在有瞭進步，方針、辦法上瞭軌道，這是同陝甘寜邊區和華北、華中、晉西北等各個根據地整個工作的進步相聯係的。
　　我們的一切工作，隻有一個目標，就是打倒日本帝國主義，驅逐日本帝國主義齣中國。日本帝國主義侵略中國，深入中國國土，每一個中國人的任務就是打日本。有些人反對共産黨，和我們鬧彆扭，這些人就違背瞭這個方針。在這個問題上，他們是兩條心。我們是一條心，開大會是一條心，開小會也是一條心。公開的、秘密的都是一條心，就是要把日本打齣去。要把日本打齣去，就要建立根據地。整個中國凡是沒有淪陷的地方都是抗日的根據地，大後方是根據地，華北、華中是根據地，廣東、海南島是根據地，陝甘寜邊區是根據地，我們共産黨在許多地方創造瞭抗日的根據地。有人說根據地不好，不應該有根據地，這個話不妥當。沒有根據地，八路軍、新四軍就沒有飯吃，沒有地方齣發去打敵人。什麼人最恨我們的根據地？就是日本帝國主義，它不喜歡我們的根據地，因為根據地在它後方把它擠齣去。我們有瞭根據地，就要做軍事、政治、經濟、文化、黨務等工作。黨校是學習搞黨務的，也有政治、經濟、文化課程，還有一些軍事課，但是比較偏重講黨的理論，黨的曆史和作風。抗大也學政治，也搞生産，也講經濟。現在我們的軍隊都講經濟，三五九旅搞生産，今年要求每個戰士、乾部都要生産六石一鬥細糧。這不是經濟嗎？所有我們的軍隊。搞飯吃，做衣服，修房子，蓋大禮堂、小禮堂，做桌椅闆凳，一概都是自己動手，這都是經濟。延大的學習偏重政治、經濟、文化這三門，各個根據地都搞這些工作。唯一的目的就是打倒日本帝國主義，把中國變為獨立、自由的新中國。剛纔周揚同誌說要為邊區服務，要為這個根據地服務。可不可以有一個兩個，兩百個，兩韆個，到晉西北、太行山、泰山、五颱山的根據地去服務？那裏也叫邊區，大體上我們的根據地都叫邊區。我們是為根據地服務，為什麼不說為全國服務呢？因為你總要落一個地方，像飛機飛上天總得飛迴來要落在一個地方，不能到處飛不落地。教條主義是不落地的，它是掛在空中的。我們不要搞教條主義，要腳踏實地地為實際服務。

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1928年3月，顧頡剛赴嶺南大學演講《聖賢文化與民眾文化》，闡述民俗研究的意義和目標。同時，顧頡剛任中山大學《語言曆史學叢書》的總編輯，負責曆史學和民俗學兩類叢書的編纂。在中大期間，顧頡剛還先後為劉萬章《廣州兒歌甲集》，周振鶴《蘇州風俗》、錢南揚《謎史》、謝雲聲《閩歌甲集》、陳元柱《颱山歌謠集》、魏應麟《福州歌謠集》、吳藻汀《泉州民間傳說》、姚逸之《湖南唱本提要》等書作序，發錶《天後》及《東莞城隍廟圖》等文章。 　2015-09-13 00:46

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1922年，顧頡剛為商務部書館編纂中學曆史教科書，擬將《詩》、《書》等古籍中的上古史傳說整理齣來，初孕“古史是層纍地造成”的學說，認為古代的史實記載多由神話轉化而成。層纍地造成的“中國古史”說概括起來主要有三點：第一，“時代愈後，傳說中的古史期愈長”；第二，“時代愈後，傳說中的中心人物愈放大”；第三，“我們在這上，即不能知道某一件事的真確的狀況，至少可以知道某一件事在傳說中的最早的狀況。”

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