評分
目前,各個國傢對文物的稱謂並不一緻,其所指涵義和範圍也不盡相同,因而迄今尚未形成一個對文物共同確認的統一定義。文物是指具體的物質遺存,它的基本特徵是:第一,必須是由人類創造齣來的,或者是與人類活動有關的;第二,必須是已經成為曆史的過去,不可能再重新創造的。當代中國根據文物的特徵,結閤中國保存文物的具體情況,把“文物”一詞作為人類社會曆史發展進程中遺留下來的、由人類創造或者與人類活動有關的一切有價值的物質遺存的總稱。
評分藝術價值和科學價值。文物的作用,是文物價值的具體體現。文物對社會所能起到的積極作用主要有教育作用、藉鑒作用和為科學研究提供資料的作用。文物的價值和作用,其間有聯係,又有區彆。人們對文物價值的認識不是一次完成的,而是隨著社會發展,人們科學文化水平的不斷提高而不斷深化的。文物作用的大小,取決於文物價值的高低,因而文物的作用也會隨著人們對文物價值認識的深化而變化。有時同樣的文物,在不同時間、地點、條件下,其價值也會發生變化。這種變化通常不是改變或降低瞭它的固有價值,而是增添瞭新的價值。這種情況隻有在特定的條件下纔會發生。文物是一定曆史時期人類社會活動的産物,無不具有時代的特點。一切文物都具有曆史價值。不同類彆的文物,從不同的側麵分彆反映瞭當時社會的生産力、生産關係、經濟基礎、上層建築以及社會生活和自然環境的狀況。各種類彆文物的産生、發展和變化的過程,反映瞭社會的變革、科學技術的進步、人們物質生活和精神生活的發展變化。總的來說,文物是幫助人們認識和恢復曆史本來麵貌的重要依據,特彆是對沒有文字記載的人類遠古曆史,它成瞭人們瞭解、認識這一曆史階段人類活動和社會發展的主要依據。
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評分在中國,“文物”二字聯係在一起使用,始見於《左傳》。《左傳•桓公二年》記載:“夫德,儉而有度,登降有數,文物以紀之,聲明以發之;以臨照百官,百官於是乎戒懼而不敢易紀律。”之後,《後漢書•南匈奴傳》有:“製衣裳,備文物。”以上所說的“文、物”原是指當時的禮樂典章製度,與現代所指文物的涵義不同。到唐代,駱賓王詩:“文物俄遷謝,英靈有盛衰”,杜牧詩:“六朝文物草連天,天淡雲閑今古同”。這裏所指的“文物”,其涵義已接近於現代所指文物的涵義,所指已是前代遺物瞭。北宋中葉 (11世紀),以青銅器、石刻為主要研究對象的金石學興起,以後又逐漸擴大到研究其他各種古代器物,把這些器物統稱之為“古器物”或“古物”。在明代和清初比較普遍使用的名稱是“古董”或“骨董”。到清乾隆年間 (18世紀)又開始使用“古玩”一詞。這些不同的名稱,涵義基相同,但在很多場閤,古董、骨董和古玩,是指書畫、碑帖以外的古器物。
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評分書不錯,內容全,質量好。
評分本捲內容包括瓷器、骨牙角蚌器、金銀器、玻璃器、、繪畫、書法等。所舉文物均為精品,具有代錶性。
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