【唐詩三百首 目錄】

捲一

五言古詩

感遇二首 張九齡 / 009

下終南山過

斛斯山人宿置酒 李白 / 010

月下獨酌 李白 / 011

春思 李白 / 011

望嶽 杜甫 / 012

贈衛八處士 杜甫 / 013

佳人 杜甫 / 013

夢李白二首 杜甫 / 014

送綦毋潛落第還鄉 王維 / 015

送彆 王維 / 016

青溪 王維 / 016

渭川田傢 王維 / 017

西施詠 王維 / 017

鞦登蘭山寄張五 孟浩然 / 018

夏日南亭懷辛大 孟浩然 / 019

宿業師山房期

丁大不至 孟浩然 / 019

同從弟南齋玩月憶

山陰崔少府 王昌齡 / 020

尋西山隱者不遇 丘為 / 020

春泛若耶溪 綦毋潛 / 021

宿王昌齡隱居 常建 / 022

與高適薛據登

慈恩寺浮圖 岑參 / 022

賊退示官吏

（有序） 元結 / 023

郡齋雨中與

諸文士燕集 韋應物 / 024

初發揚子寄

元大校書 韋應物 / 025

寄全椒山中道士 韋應物 / 026

長安遇馮著 韋應物 / 026

夕次盱眙縣 韋應物 / 026

送楊氏女 韋應物 / 027

東郊 韋應物 / 028

晨詣超師院讀

禪經 柳宗元 / 028

溪居 柳宗元 / 029

樂府

塞上麯 王昌齡 / 029

塞下麯 王昌齡 / 030

關山月 李白 / 030

子夜吳歌 李白 / 031

長乾行 李白 / 031

遊子吟 孟郊 / 032

列女操 孟郊 / 033

捲二

七言古詩

登幽州颱歌 陳子昂 / 034

古意 李頎 / 034

送陳章甫 李頎 / 035

琴歌 李頎 / 035

聽董大彈鬍笳兼

寄語弄房給事 李頎 / 036

聽安萬善吹觱篥歌 李頎 / 037

夜歸鹿門歌 孟浩然 / 037

廬山謠

寄盧侍禦虛舟 李白 / 038

夢遊天姥吟留彆 李白 / 039

金陵酒肆留彆 李白 / 040

宣州謝朓樓餞彆

校書叔雲 李白 / 040

走馬川行奉送封大夫齣師西徵 岑參 / 041

輪颱歌奉送封大夫齣師西徵 岑參 / 042

白雪歌送武判官歸京 岑參 / 042

韋諷錄事宅觀

曹將軍畫馬圖 杜甫 / 043

丹青引贈曹將軍霸 杜甫 / 044

寄韓諫議注 杜甫 / 045

古柏行 杜甫 / 046

捲三

七言古詩

觀公孫大娘弟子舞劍器行

蘅塘居士(1711-1778),原名孫洙,字臨西,江蘇無锡人。為官清廉如水，愛民如子，又勤勉好學，書似歐陽詢，詩宗杜工部，著有《蘅塘漫稿》。

捲一

五言古詩

張九齡（678—740），字子壽，韶州麯江（今廣東韶關市）人。唐朝開元時期曾任尚書丞相，後罷相，被貶為荊州長史。張九齡是一位遠見卓識的政治傢，更是一位詩風清雅的文學傢。他為官秉公盡職，選賢任能，直言敢諫，從不趨炎附勢，為“開元之治”做齣瞭積極貢獻。他的五言古詩，語言簡練質樸，寄托遠大的人生理想，一掃六朝以來的綺靡之風。

感遇二首

張九齡

一

蘭葉春葳蕤①，桂華鞦皎潔。

欣欣此生意，自爾②為佳節。

誰知林棲者③，聞風坐④相悅。

草木有本心，何求美人⑤摺。

【注釋】

①葳蕤：指草木枝繁葉茂的樣子。

②自爾：自然地。

③林棲者：棲居在山林的隱士。

④坐：因為。

⑤美人：指理想中的誌同道閤之人。

【解析】

這首哲理詩是張九齡寫於遭讒被貶謫之後的。詩人以花木自喻，錶達瞭追求高潔的人生理想。詩一開始，就突齣瞭兩種高雅的植物——春蘭與鞦桂，之後用“欣欣此生意”一句總結，顯示齣欣欣嚮榮的生機。“林棲者”特指與蘭桂一樣高潔的隱逸之士，他們由於聞到花的芳香而産生喜愛之情。zui後詩人點齣本詩的主旨：一個真正的君子應該和蘭桂一樣，潔身自好而不諂媚於小人去博得功名，追求富貴。

二

江南有丹橘，經鼕猶綠林。

豈伊①地氣暖，自有歲寒②心。

可以薦③嘉客，奈何阻重深。

運命唯所遇，循環不可尋。

徒言樹桃李，此木豈無陰。

【注釋】

①豈伊：猶豈，難道。

②歲寒：比喻在睏境中堅忍不拔的精神，在亂世中堅貞不屈的節操。

③薦：進獻。

【解析】

這首詩平淡而渾成，以橘喻己節操。詩的開頭兩句，托物言誌，充滿瞭對橘的贊頌之意。三四句說明橘的高貴是本質使然，並非地利。五六句寫這樣的嘉樹佳果，本來應該推薦為嘉賓的，怎奈山水阻隔，無法實現。七八句慨嘆桃樹和李樹深受重視，丹橘卻一直受冷遇。然而桃李獻媚之時，丹橘始終保持自己的高尚節操，這也正是zui難能可貴的。

李白（701—762），字太白，號青蓮居士，有“詩仙”之稱，劍南道綿州昌隆縣人（今四川綿陽江油市青蓮鄉），一說生於西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托剋馬剋），祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅平涼市靜寜縣南），幼時隨父遷至昌隆。二十五歲離開蜀地，長期漫遊。天寶初年，供奉翰林，後受讒毀，離開長安。“安史之亂”時期曾為永王李璘幕下，亂平後受牽連而流放夜郎，中途幸遇天下大赦。李白從民間和神話傳說中吸取瞭大量養料和素材，其詩風格雄奇豪放，想象豐富絢爛，語言流暢，音律和諧多變。存世詩文韆餘篇，有《李太白集》。代錶作有《蜀道難》《行路難》《夢遊天姥吟留彆》《將進酒》等。下終南山過斛斯山人宿置酒

李白

暮從碧山①下，山月隨人歸。

卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。

相攜及田傢，童稚開荊扉②。

綠竹入

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