中醫臨床必讀叢書·儒門事親 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　《儒門事親》據明·嘉靖辛醜年(1541)木刻本等版本整理。全書共15捲，全麵介紹瞭張子和汗、吐、下三法的學術見解和各科多種病癥的臨床實踐，其中有不少精闢的論述和創見，並附較多驗案。《儒門事親》內容實用性強，對現代中醫臨床有啓發。本次整理新增方劑索引，便於讀者查閱。

內容簡介

　　《儒門事親》是金代著名醫傢張子和的名著，是一部中醫理論與臨床實踐緊密結閤的著作。金元時代是中國醫學史上的閃光時代，所謂“醫之門戶於金元”。張子和為金元四大醫傢之一，攻下派的一代宗師，要瞭解金元醫學體係，理解攻邪正的臨床方法和意義，《儒門事親》是必讀之書。

目錄

捲一
儒門事親一 3
七方十劑繩墨訂一 3
指風痹痿厥近世差玄說二 9
立諸時氣解利禁忌式三 16
瘧非脾寒及鬼神辨四 20
小兒瘡皰丹嫖癮疹舊弊記五 23
證婦人帶下赤白錯分寒熱解六 25
霍亂吐瀉死生如反掌說七 28
目疾頭風齣血最急說八 30
過愛小兒反害小兒說九 34
服藥一差轉成他病說十 36
捲二 41
儒門事親二 43
偶有所遇厥疾獲瘳記十一 43
攻裏發錶寒熱殊途箋十二 46
汗下吐三法該盡治病詮十三 49
凡在上者皆可吐式十四 52
凡在錶者皆可汗式十五 55
凡在下者皆可下式十六 59
推原補法利害非輕說十七 65
證口眼喁斜是經非竅辨十八 68
疝本肝經宜通勿塞狀十九 71
五虛五實攻補懸絕法二十 77
捲三 81
儒門事親三 83
喉舌緩急砭藥不同解二十一 83
五積六聚治同鬱斷二十二 86
斥十膈五噎浪分支派疏二十三 89
飲當去水溫補轉劇論二十四 92
嗽分六氣毋拘以寒述二十五 94
九氣感疾更相為治衍二十六 98
三消之說當從火斷二十七 104
蟲蜃之生濕熱為主訣二十八 108
補論二十九 112
水解三十 116
捲四 119
治病百法一 121
風一 121
暑二 121
濕三 122
火四 122
燥五 122
……

精彩書摘

補論 二十九
予幼歲留心於醫，而未嘗見其達者。貞佑間，自沃來河之南，至頓丘，而從遊張君仲傑之縣捨，得遇太醫張子和先生誨仲傑以醫，而及於遊公君寶暨不肖。猗歟大哉！先生之學，明妙道之淵源，造化之根本，講五運之抑鬱發越，六氣之勝復淫鬱，定以所製之法，配以所宜之方，準繩既陳，麯直自正，規矩既設，方圓自成。先生之學，其學者之準繩規矩歟！雖為人，天師可也。望而知之，以盡其神；聞而知之，以盡其聖；問而知之，以盡其工；切而知之，以盡其巧。何假飲上池之水而照見人五髒乎。一目而無餘矣。
至約之法，其治有三；所用之藥，其品有六。其治三，則汗、下；吐；其品六，則辛、甘、酸、苦、鹹、淡也。雖不雲補，理實具焉。予恐人之惑於補而莫解之，故續“補說”於先生汗、下、吐三論之後。我輩所當聞，醫流所當觀，而人之所當共知也。
予考諸經，檢諸方，試為天下好補者言之。夫人之好補，則有無病而補者，有有病而補者。
無病而補者誰歟？上而縉紳之流，次而豪富之子。有金玉以榮其身，芻豢以悅其口，寒而衣裘，暑則颱榭，動則車馬，止則糰褥，味則五辛，飲則長夜，醉飽之餘，無所用心，而因緻力於床第，以欲竭其精，以耗散其真，故年半百而衰也。
然則奈何以藥為之補矣？或谘諸庸醫，或問諸遊客。庸醫以要用相求，故所論者輕，輕之則草木而已，草木則蓯蓉、牛膝、巴戟天、菟絲之類，遊客以好名自高，故所論者重，重之則金石而已，金石則丹砂、起石、硫黃之類。
吾不知此為補也。而補何髒乎？以為補心耶？而心為丁火，。其經則手少陰，熱則瘡瘍之類生矣；以為補肝耶？肝為乙木，其經則足厥陰，熱則掉眩之類生矣；脾為己土，而經則足太陰，以熱補之，則病腫滿；肺為辛金，而經則手太陰，以熱補之，則病憤鬱。心不可補，肝不可補，脾不可補，肺不可補，莫非為補腎乎？人皆知腎為癸水，而不知經則子午君火焉。補腎之火，火得熱而益熾；補腎之水，水得熱而益涸。既熾其火，又涸其水，上接於心之丁火，火獨用事，肝不得以製脾土，肺金不得以製其肝木。五髒之極，傳而之六腑；六腑之極，遍而之三焦。則百病交起，萬疾俱生，小不足言，大則可懼，不疽則中，不中則暴喑而死矣。以為無病而補之者所得也。
且如有病而補之者誰歟？上而仕宦豪富之傢，微而農、商、市、庶之輩，嘔而補，吐而補，泄而補，痢而補，瘧而補，咳而補，勞而補，産而補。嘔吐，.則和胃丸、丁沉煎；瀉痢，豆蔻丸、禦米殼散；咳，，不五味則寜神散；勞，不附桂則山藥；産，不烏金則黑神。吾不知此為補果何意耶？殊不知，嘔得熱而愈酸，吐得熱而愈暴，泄得熱而清濁不分，痢得熱而休息繼至，瘧得熱而進不能退，咳得熱而濕不能除，勞得熱而火益煩，産得熱而血愈崩。蓋如是而死者八、九，生者一、二。死者枉，生者幸。幸而一生憔悴之態。人之所不堪也，視其寒用熱以補之矣。若言其補，則前所補者，此病何如？
……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

好書，不過有點艱澀難懂，可能沒學過中醫的不太好懂！

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書本很好 質量很好有些個彆破損 不影響整體！雙十一活動不錯！

評分☆☆☆☆☆

今購的東西，不由得精神為之一振，自覺七經八脈為之一暢，與賣傢您交流，我隻想說，産品實在是太好瞭，你的高尚情操太讓人感動瞭，本人對此賣傢之仰慕如滔滔江水連綿不絕，海枯石爛，天崩地裂，永不變心。交易成功後，我的心情是久久不能平靜，自古英雄齣少年，賣傢年紀輕輕，就有經天緯地之纔，定國安邦之智，而今，天佑我大中華，滄海桑田5000年，神州平地一聲雷，飛沙走石，大霧迷天，朦朧中，隻見頂天立地一金甲天神立於天地間，花見花開，人見人愛，這位英雄手持雙斧，二目如電，一斧下去，混沌初開，二斧下去，女媧造人，三斧下去，小生傾倒。得此大英雄，實乃國之幸也，民之福，人之初也，怎不叫人喜極而泣……看著交易成功，我竟産生齣一種無以名之的悲痛感——啊，這麼好的賣傢，如果將來我再也遇不到瞭，那我該怎麼辦？直到我毫不猶豫地把賣傢的店收藏瞭，我內心的那種激動纔逐漸平靜下來，可是我立刻想到這 麼好的賣傢，倘若彆人看不到，那麼不是浪費心血嗎？經過痛苦的思想鬥爭，我終於下定決心，犧牲小我，奉獻大我。我要以此評價奉獻給世人賞閱，我要給好評……評到所有人都看到為止。

評分☆☆☆☆☆

劉備（161年－223年6月10日），即漢昭烈帝（221年—223年在位），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的後代，三國時期蜀漢開國皇帝、政治傢，史傢又稱他為先主。劉備少年時拜盧植為師；早年顛沛流離，備嘗艱辛，投靠過多個諸侯，曾參與鎮壓黃巾@。先後率軍救援北海相孔融、徐州牧陶謙等。陶謙病亡後，將徐州讓與劉備。赤壁之戰時，劉備與孫權聯盟擊敗曹操，趁勢奪取荊州。而後進取益州。於章武元年（221年）在成都稱帝，國號漢，史稱蜀或蜀漢。《三國誌》評劉備的機權乾略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百摺不撓，終成帝業。劉備也稱自己做事“每與操反，事乃成爾”。章武三年（223年），劉備病逝於白帝城，終年六十三歲，謚號昭烈皇帝，廟號烈祖[1]，葬惠陵。後世有眾多文藝作品以其為主角，在成都武侯祠有昭烈廟為紀念。

評分☆☆☆☆☆

　　“魚？納米材料？不、不，與那些都沒關係。”史強把嘴湊到汪淼耳邊，“彆給這幫傢夥好臉，他們歧視咱們，隻想從咱們這裏掏情報，但什麼都不告訴咱們。像我，在這兒混瞭一個多月，還和你一樣什麼都不知道。”

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這書給自己屯的，京東有活動時買劃算

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質量不錯，印刷清晰

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二戒：凡視婦女及孀尼僧人等，必候侍者在旁，然後入房診視，倘旁無伴，不可自看。

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對於黃帝內經的經典地位不用我多說，隻是已經早就購買瞭黃帝內經的全本，多個齣版社的書。為何還要購買人民齣版社的白文本。以前購買的有些事注釋本有些事翻譯本。及至看瞭懂瞭如何學習古典作品之後，纔知道應該溯本求源，應該在熟悉原書白文本的基礎上再去看其他注傢的作品為好。能夠學到真知，隻有接觸到原著。就像認識一個人不能隻聽被人是怎麼評價的，需要自己親自去和本人接觸一下纔好判斷。所以又購買瞭係列書籍。

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