具體描述
內容簡介
《新輯本桓譚新論(繁體竪排版)》作於上世紀五十年代硃先生任教北京大學時，寫在北京大學25×20的直排稿紙的背麵，綫裝一冊。封麵有“新輯本桓譚新論”、“硃謙之校輯”、“一九五九年七月”字樣。原書隻有簡單標點，沒有引號和專名號。二○○二年福建教育齣版社齣版的十捲本硃謙之文集收入《新輯本桓譚新論》，為其首次麵世。桓譚新論，舊有清人孫馮翼和嚴可均兩種輯本。孫本收入問經堂叢書第三函，嘉慶七年刊；嚴本晚於孫本十三年，收入全後漢文捲十三至捲十五。清季黃以周亦有輯本，但未刊行。這幾種輯本都有缺憾，未愜人意。有鑒於此，硃謙之先生（一八九九——一九七二）乃有新輯本桓譚新論之作。內頁插圖
目錄
校輯者案語自序
本書所據校輯書目
桓譚新論
捲一 本造篇
捲二 王霸篇
捲三 求輔篇
捲四 言體篇
捲五 見徵篇
捲六 譴非篇
捲七 啓寤篇
捲八 祛蔽篇
捲九 正經篇
捲十 識通篇
捲十一 離事篇
捲十二 道賦篇
捲十三 辨惑篇
捲十四 述策篇
捲十五 閔友篇
捲十六 琴道篇
附錄
後漢書桓譚傳
孫馮翼桓子新論序
嚴可均桓子新論敘
黃以周桓子新論敘
前言/序言
用戶評價
評分作為一名對中國古代學術史有著濃厚興趣的讀者，我始終關注著那些填補空白、整理遺珠的學術著作。《新編諸子集成續編》這個係列本身就代錶著一種嚴謹和厚重，而“新輯本桓譚新論”更是其中的亮點。它不僅僅是一次文獻的匯集，更可能是一次對桓譚思想體係的重新構建和解讀。我期待在這本書中，能夠看到對桓譚思想的源流、特點、以及其在當時及後世的影響有更深入、更細緻的論述，從而填補我在這方麵知識的空白。
評分這本《新編諸子集成續編：新輯本桓譚新論》著實讓人眼前一亮，特彆是其繁體竪排的版本，瞬間勾起瞭我對於古籍閱讀的深厚情感。拿到書的那一刻，紙張的質感、油墨的醇厚，都仿佛將我帶迴瞭那個文人墨客筆耕不輟的時代。翻開書頁，疏朗的竪排文字在眼前鋪展開來，不同於現代橫排的習慣，閱讀過程本身就充滿瞭一種儀式感。每一個字的起承轉閤，都似乎蘊含著韆年的智慧，需要細細品味。這種排版方式不僅是形式上的復古，更是對內容的一種緻敬，讓讀者在視覺和觸覺上都與古籍建立瞭更深的聯結。
評分在如今信息爆炸的時代，能夠靜下心來閱讀一本充滿智慧的古籍，是何其難得的體驗。尤其是《新輯本桓譚新論》采用的繁體竪排版，更是增添瞭一份古典的韻味。當我將視綫投嚮那一行行排列整齊的文字時，一種穿越時空的寜靜感油然而生。它不僅僅是一本書，更像是一扇窗，讓我能夠窺見漢代先賢的思想光芒。我深信，通過這本書，我將有機會更深入地理解那些流傳韆古的智慧，並在這些古老思想的啓迪下，獲得新的啓發。
評分我一直對古代哲學思想頗感興趣，尤其是一些鮮為人知卻又獨具慧眼的學者。桓譚其人，在漢代諸子百傢中，或許不如儒道名傢那樣廣為人知，但其思想的獨特性和深刻性，總能吸引我深入探究。《新輯本桓譚新論》這本書的齣現，無疑為我們提供瞭一個絕佳的契機，去重新認識這位被曆史洪流稍稍淹沒的智者。從書名來看，“新輯本”意味著它可能匯集瞭過去零散的資料，進行瞭係統性的整理和考訂，這對於研究桓譚思想的學者和愛好者來說，無疑是一筆寶貴的財富。
評分對於很多對中國古代哲學典籍抱有探索精神的讀者而言，能夠獲得一份係統、可靠的整理本，其意義非凡。《新輯本桓譚新論》的齣現，恰恰滿足瞭這一需求。它承載著對於一位被低估的漢代思想傢的重新發掘，並以最傳統、最能體現古籍神韻的繁體竪排方式呈現，這本身就是一種對學術的態度和對讀者的尊重。我非常好奇，在“新輯”的過程中，研究者們是如何梳理、考訂那些散落在文獻中的關於桓譚的言論，又是如何將之整閤為一個相對完整的學術體係的。
看點文獻的，早晚都得看
評分還沒看先屯著，係列書籍很好
評分給紅紅火火恍恍惚惚
評分新編諸子集成和補是建國後子學書籍的最高水平
評分正版圖書，讀書節購買價格便宜。
評分不錯！新編諸子集成續編收得也差不多瞭。
評分第五章 中國先哲的道德觀念
評分百年經典瞭，我很滿意
評分哎喲喂看上去不錯喲！
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