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評分內容不錯,紙張也可以
評分每一普通社會均含有若乾各具自主性的特殊社會群體。倘若從文明的高級階段迴溯到低級階段,各群體間差異則愈發細微,其群體自主性亦愈高。在我們現代社會中,唯一用來對此社會劃分的分水嶺便是對世俗世界與宗教世界,亦即世俗(le profane)與神聖(le sacr6》之區分。文藝復興以來,此二範疇間的關係在各民族與國傢內已發生韆變萬化。然而,由於兩範疇間存在根本差異,世俗與宗教群體在歐洲各國總體上始終保持著相互分離。至少在理論上,貴族、富裕階層以及勞動階層不分國界地維持著各自身份。此外,一切群體都含有更小的社會或亞群體。上層貴族與紳士、巨富與小財主,以及各種職業與行業之間,無不具有鮮明差異。某個體從一群體過渡到另一群體,例如從農民過渡到城市下人,或從瓦匠學徒過渡到瓦匠,必須具備某些條件。所有條件之共性則純粹是經濟或智力基礎。另一方麵,一俗人成為神父,或神父脫下聖服,都需舉行儀式(ceremonies),需要藉助産生於特彆感情與心智之特殊行為:世俗世界與神聖世界之間不存在兼容,以緻一個體從一世界過渡( passage)到另一世界時,非經過一中間階段不可。
評分勞動者通常是隨掙錢隨用掉的;所以作為進行貿易的勞動者,隻要他們有足夠的可以購買衣、食和工具的貨幣,就可以進行貿易瞭;而購買這些東西並不需要有很多的錢閑置在他們手裏。勞動者通常是每星期拿工資一次(如果發工資的時間隔得更長一些,他們進行貿易所需的貨幣數目就要更大些),我們可以假定在勞動者中間(彼此之間,或是要對他們付工資的人們中問)永遠有相當於一個星期的工資的現款。因為我們不可能設想所有的勞動者或大多數勞動者都在一接到工資以後立即把它們全部花光,然後再靠賒欠生活到下一個發工資日。
評分洛剋是英國新興資産階級的代錶。正如馬剋思所說:“約翰·洛剋是一切形式的新興資産階級的代錶,他代錶工廠主反對工人階級和貧民,代錶商人反對舊式高利貸者,代錶金融貴族反對作為債務人的國傢,他在自己的一本著作中甚至證明資産階級的理智是人類的正常理智。”
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評分在京東上這本書的賣價比較便宜,書的質量挺好
評分勞動者通常是隨掙錢隨用掉的;所以作為進行貿易的勞動者,隻要他們有足夠的可以購買衣、食和工具的貨幣,就可以進行貿易瞭;而購買這些東西並不需要有很多的錢閑置在他們手裏。勞動者通常是每星期拿工資一次(如果發工資的時間隔得更長一些,他們進行貿易所需的貨幣數目就要更大些),我們可以假定在勞動者中間(彼此之間,或是要對他們付工資的人們中問)永遠有相當於一個星期的工資的現款。因為我們不可能設想所有的勞動者或大多數勞動者都在一接到工資以後立即把它們全部花光,然後再靠賒欠生活到下一個發工資日。
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