恋爱中的女人(英汉对照)

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D·H·劳伦斯(D·H.LAWRENCE),肖洪森 等 著,王若平 等 编
图书标签:
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出版社: 航空工业出版社
ISBN:9787802430181
版次:1
商品编码:10051452
包装:平装
开本:32开
出版时间:2008-04-01
用纸:胶版纸
页数:329
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  光学几句干巴巴的英文不行……不要总是把阅读的目的放在提高英文上,阅读首先是吸收知识,吸收知识的过程中自然而然就吸收了语言。
  许国璋
  用英文思维是许多英语学习者都希望达到的一种境界,因为这是用英语流畅地表达思想的基础。对于一个生活在非英语环境中的中国学生来说,要做到部分或全部用英文来思考确有大难度,但也不是可望而不可及。从自已学习英语的经历史,我体会到坚持大量阅读是实现这一目标有效的途径之一。
  何其莘(北京外国语大学副校长 博士生导师)
  对于初、中级英语学习者我特

内容简介

  D.H.劳伦斯(1885-1930),英国文学家一一诗人、小说家、睏。其著名的作品为《虹》(1915)、《恋爱中的女人》(1921)和《查泰莱夫人的情人》(1928)。
  劳伦斯出生于矿工的家庭,没有名门望族的声誉,也没有品牌大学的文凭,他所拥有的仅仅是才华。天才,用这个词来形容劳伦斯是恰当的,当时的英国社会很注重人的出身、教养,社会上还弥漫着从维多利亚时代以来的清教徒风气,生长在这个时代里的劳伦斯是与众不同的。
  他成长的家庭十分不和谐,父亲喜欢和矿工们去喝上几。盅,喜欢纵欲享乐;母亲却一生戒酒,古板拘谨。
  《恋爱中的女人》成书于1920年,代表了劳伦斯作品的成就。小说通过布朗温一家的生活经历追述了英国从传统的乡村社会到工业化社会的历史进程,揭示了19世纪后半期深刻而巨大的社会变化,同时以英国小说中的热情与深度探索了有关恋爱的心理问题。
  小说中写了两对情侣——厄秀拉、戈珍姊妹以及她们的情人伯金和杰拉德。厄秀拉爱上了学校督学卢伯特·伯金,戈珍则与煤矿主杰拉德·克里奇一见倾心。
  这两对情侣从不同的角度理解人生,走着不同的道路。伯金和厄秀拉是被当作正面人物来写的,但是不如戈珍和杰拉德生动。厄秀拉在这部书里是一个陪衬;伯金在某种程度上是劳伦斯的代言人,他好发议论,有时显得重复。伯金的看法前后不完全一致,他探索人生的过程与作者本人探索人生的过程相类似。他认为英国以及西方社会已经腐朽不堪,无可救药,他不再想挽救它,而是想脱离它。他醉心于从人与人之间的关系中寻找出路,认为世界已经糟糕透顶了。伯金对厄秀拉说:
  “人类本身已经枯萎腐烂,真的。人类的生命不再有意义,人类的内心不过是苦涩、腐败的死灰。”
  杰拉德的价值观念是工业化的西方社会的价值观念,他有坚强的意志和一些传统的观点,但是缺乏灵魂。他一心一意从事生产,在男女关系上他缺乏真正的爱情。有一次戈珍问他是否爱她,他被迫承认他不爱。戈珍与他是同类人物,他们的占有欲都很强,都想完全占有对方,因此时常发生矛盾。即便是在性爱中获得大的快感时,戈珍也觉得她好像是一只容器,里面装满了“死亡的苦水”。戈珍对自己说:“总有一天,我要离他而去。”而杰拉德也在阵阵痛苦中自语道:“我会摆脱她的。”
  这样的生活使戈珍觉得喘不过气来,因而很想摆脱。她一度和一位艺术家洛克打得火热。洛克是一位很合戈珍理想的人,他完全致力于工作,从事与生活无关的艺术。他们的厮混加快了杰拉德的死亡。杰拉德后死于冰雪之中——仿佛进入了梦乡。《恋爱中的女人》通过矿主杰拉德想以情欲来填补精神空虛遭女友戈珍拒绝而葬身冰穴的情节,反映了西方世界深刻的精神危机。

精彩书评

  光学几句干巴巴的英文不行......不要总是把阅读的目的放在提高英文上,阅读首先是吸收知识,吸收知识的过程中自然而然的旧吸收了语言。——许国璋

目录

第一章 两姐妹
第二章 肖特兰兹
第三章 教室
第四章 火车上
第五章 布莱德比
第六章 煤尘
第七章 小岛
第八章 聚会
第九章 水上聚会
第十章 星期天晚上
第十一章 男人之间
第十二章 新主人
第十三章 温妮弗莱德
第十四章 求婚
第十五章 命运
第十六章 开端
第十七章 女人之间
第十八章 出游
第十九章 死亡与爱情
第二十章 是否结婚
第二十一章 预备
第二十二章 度假
第二十三章 困在雪中
第二十四章 退场

精彩书摘

  第一章 两姐妹
  一天早上,在贝多弗,布朗温家两姐厄秀拉和戈珍坐在父亲房间的窗前,一边做活一边聊天。
  “厄秀拉,”戈珍说,“你真不想结婚吗?”
  “我不知道,”她平静地回答,“这要看你怎么想了。”
  戈珍有点吃惊,盯着她姐姐看了好一会儿。
  “哎,”她说,“婚姻通常只意味着一件事!可是,不管怎么说,难道你不认为结婚后你会比现在处境好些吗?”

前言/序言

  
《漫步于历史的幽径:从古希腊到文艺复兴的西方思想演变》 一部恢弘的智识史诗,追溯西方文明思想的源头与流变。 本书并非聚焦于个人情感的细腻描摹,而是一次对人类理性与精神世界壮阔历程的深度考察。我们邀请读者跨越数千年的时光隧道,从爱琴海的微光中启程,直至佛罗伦萨的辉煌曙光,探索那些塑造了我们今日世界观的根本性观念是如何诞生、发展、冲突与融合的。 第一部分:理性的黎明——古希腊的奠基(约公元前八世纪至公元前一世纪) 本部分将引领读者深入古希腊城邦的政治、哲学与科学土壤,探究西方哲学思想的“原点”。 1. 从神话到逻各斯:米利都学派的自然探求 我们从泰勒斯对“水”的本源追问开始,考察早期哲学家如何尝试用自然主义的解释取代神话叙事。重点阐述阿那克西曼德的“无定形者”概念以及赫拉克利特的“永恒变化”与巴门尼德的“绝对同一性”之间的张力。这种二元对立,奠定了后世形而上学的基本框架。 2. 苏格拉底的伦理转向与雅典的黄金时代 详细剖析苏格拉底的“助产术”——对知识的内在探求方式,及其对“何为正义”、“何为美德”的穷尽式诘问。随后,我们将进入柏拉图的洞穴寓言,深入解析其“理念论”的宏大架构,探讨“理型世界”与我们感官世界的层级关系,以及这种二元论对后世宗教和科学的影响。 3. 亚里士多德的百科全书式体系构建 本章着重于亚里士多德如何将哲学从柏拉图的超验领域拉回至经验世界。我们将系统梳理其逻辑学(三段论)、形而上学(实体、潜能与实现)、伦理学(中道原则)以及政治学(城邦的理想形态)的完整体系。他的“实体论”与对自然世界的分类,几乎定义了中世纪之前的所有科学探究方式。 4. 希腊化时代的智慧:应对失序世界的精神慰藉 随着城邦制度的衰落,哲学转向关注个体在动荡世界中的安宁之道。我们将详细对比斯多葛学派(强调德性与自然律的顺从)、伊壁鸠鲁学派(追求“无痛苦”的宁静状态)以及怀疑论(对一切断言的悬置)的核心教义,展现其在处理人类苦难和命运问题上的不同策略。 --- 第二部分:信仰与理性交织——中世纪的整合(约公元三世纪至十四世纪) 这一部分聚焦于希腊理性成果与新兴的犹太教-基督教神学的复杂融合过程,探讨“信仰如何能被理解”的世纪难题。 1. 教父时代的思想奠基:奥古斯丁的内在转向 分析圣奥古斯丁如何吸收柏拉图主义,构建出具有强烈内在性与时间观念的基督教神学体系。重点探讨其在《忏悔录》中对时间、记忆与上帝的探索,以及他对“原罪”和“上帝之城”的论述,如何深刻影响了西方对人性与历史的看法。 2. 经院哲学的黄金时代:安瑟伦与阿奎那的综合 经院哲学代表着对逻辑和辩证法的系统性运用。我们将细致考察安瑟伦“本体论”的精巧设计,以及托马斯·阿奎那如何以亚里士多德的哲学工具,为基督教教义建立起坚不可摧的理性堡垒。阿奎那的“自然法”理论与他对信仰与理性之间界限的清晰划分,是理解中世纪思想成就的关键。 3. 信仰危机的先声:对神性全能的质疑 并非所有思想都导向和谐。本章将探讨邓斯·司各度和奥卡姆的威廉等人如何挑战阿奎那体系的严密性。奥卡姆的“如无必要,勿增实体”(奥卡姆剃刀)及其对普遍性的削弱,预示着理性将逐渐脱离神学的束缚,为后来的科学革命埋下伏笔。 --- 第三部分:人的觉醒与世界的重塑——文艺复兴与人文主义的兴起(约十四世纪至十六世纪) 本部分描绘了知识重心从神向人的转移,以及对古典传统的“再生”。 1. 文艺复兴的核心:人文主义的复兴与人类中心论 深入分析彼特拉克对古典文学的痴迷,以及人文主义者如何强调“人是万物的尺度”。我们将探讨人文主义者对古典修辞学、历史学和道德哲学的重新发掘,以及这种倾向如何挑战了中世纪的禁欲主义和来世导向。 2. 政治思想的世俗化:马基雅维利的现实主义 考察尼可罗·马基雅维利在《君主论》中如何彻底剥离政治学与传统道德伦理的联系。他基于对历史和人性的冷酷观察,阐述了权力的获取、巩固与运用,标志着现代政治学作为一门独立学科的诞生。 3. 探索新世界的精神准备:从宇宙观的转变 虽然哥白尼的日心说革命主要发生在十六世纪后半叶,但文艺复兴时期对数学、精确测量以及对古希腊先进科学文本(如欧几里得、阿基米德)的重新发现,已经为科学革命提供了必要的知识储备和方法论基础。 总结: 《漫步于历史的幽径》旨在提供一个清晰的、非线性叙事的思想地图,展示西方文明如何一步步从对外部神圣秩序的依赖,走向对内在理性、个体经验和经验世界精确分析的依赖。它不是关于爱情的赞歌,而是关于人类心智如何构造其理解世界的复杂理论和批判工具的史诗。本书适合所有渴望理解西方哲学、政治学和科学思想发展脉络的严肃读者。

用户评价

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我不得不说,这本书给我带来了一种久违的“沉浸感”。在很多文学作品中,我们常常是站在一个旁观者的角度去审视故事和人物,情感的投入往往是有限的。但是,这本书的叙事似乎有一种魔力,它能轻易地瓦解掉读者和故事之间的那层薄膜,让你感觉自己并非在阅读他人的故事,而是正在亲身经历那些细腻的情感波动。这种沉浸并非来自于情节的跌宕起伏,而是源于作者对细节的极致捕捉——一个眼神的闪躲,一次无意识的肢体接触,空气中那种说不清道不明的张力,都被描绘得栩栩如生。读完一个章节后,我常常需要几分钟的时间才能从那种被故事完全占据的状态中抽离出来,这种阅读后的“后劲”,是衡量一本好书的绝佳标准。

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这本书的排版方式极其独特,它采用了双语对照的形式,但并非那种简单的左边原文、右边译文的呆板布局。我感觉这种对照更像是一种对话,让两种语言在同一页面上相互映衬、相互补充。即便是对原文语言不甚精通的读者,在阅读译文时,偶尔瞥一眼原文的结构和用词,也能更深层次地理解作者在特定语境下的选择和微妙的语感差异。对于我这种兼修过一些外语的人来说,这种设计简直是为我量身定做的——它允许我在阅读中文叙事的同时,也能随时进行语言上的对比和学习,而不是将两种语言割裂开来。它巧妙地平衡了流畅阅读的需求和深度理解的渴望,让阅读体验变得立体而丰富起来。

评分

我必须承认,我本来是对这类题材的书籍持保留态度的,总觉得文字中难免会充斥着过于夸张的浪漫主义色彩,或是陷于陈词滥调的描绘。然而,这本书的叙事视角却出乎意料地成熟和富有洞察力。它没有将“爱”塑造成一个非黑即白、非完美即毁灭的极端状态,而是极其细腻地捕捉了女性在情感关系中那种微妙的自我拉扯、内心的挣扎与成长。作者似乎对人性的幽微之处有着深刻的理解,笔下的人物并非符号化的“情人”或“被爱者”,而是活生生的个体,有着自己的困惑、矛盾和成就不易的坚强。读到某些段落时,我甚至会停下来,反复琢磨作者是如何用如此简洁的文字,精准地勾勒出那种难以言喻的心理状态的。它给予读者的,更多是一种共鸣和自我审视的机会,而非简单的故事消遣,这一点非常难得。

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从语言的韵律感和节奏感上来说,这本书的文字功力确实是顶尖的。我注意到作者在描述场景和情绪的切换时,有着非常强烈的个人风格。有些句子读起来像是一段流畅的古典乐章,层层递进,旋律优美而悠长;而另一些描述,则像是突然切入的爵士乐断点,带着一种现代都市的疏离感和精确性,让人精神一振。这种交织在一起的文风,使得阅读过程充满了惊喜。它没有刻意追求华丽的辞藻堆砌,而是注重词语之间的“化学反应”,让每一个词都恰如其分地落在它应该在的位置,贡献出它应有的重量和色彩。对于追求文字美感的读者来说,这本书绝对能带来一种听觉和视觉的双重享受,文字本身仿佛就带有了动态的生命力。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种带着微微做旧感的米黄色纸张,触感温润,配上那种古典手写的字体,一下子就把人拉进了一种悠远而又细腻的情绪里。我特别喜欢它那种内敛的优雅,不像现在很多小说封面那样追求视觉冲击力,它更像是一本珍藏多年的日记本,让人忍不住想轻轻翻开,探寻其中深藏的秘密。内页的排版也十分考究,英文字体和中文字体的字号、行距都拿捏得恰到好处,阅读起来非常舒适,即使是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。侧边留白不多不少,正好可以做一些随手标注。这本书的装帧细节处理得如此到位,可以看出出版方在制作过程中是倾注了心血的,它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品。这种对实体书品质的坚持,在快节奏的电子阅读时代显得尤为珍贵,让人对即将展开的阅读体验充满了更高的期待。翻动书页时发出的那种轻微的“沙沙”声,也是一种独有的阅读仪式感,让人感到踏实和满足。

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书名充满了悬念!语言诙谐畅达!

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图书质量好,老婆喜欢

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还行

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非常好看 值得拥有

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书籍不错,英汉对照,特价购买价格实惠,好评。

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