世界十大文学名著：罪与罚 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[俄罗斯] 陀思妥耶夫斯基 著，非琴 译

图书标签:

• 文学名著
• 俄罗斯文学
• 陀思妥耶夫斯基
• 心理小说
• 犯罪
• 道德
• 哲学
• 社会批判
• 经典文学
• 小说

出版社： 上海文艺出版社

ISBN：9787532131938

版次：1

商品编码：10010716

包装：平装

丛书名： 世界十大文学名著

开本：16开

出版时间：2007-08-01

用纸：胶版纸

页数：534

产品特色

内容简介

　　《罪与罚》叙述贫穷的法科大学生拉斯柯尼科夫杀害了一个放高利贷的老太婆，起初他觉得“杀死这百无一用、象虱子一般的老太婆”算不了犯罪，后来受到“良心”谴责，陷于半疯狂的痛苦中。他遇到醉汉马美拉多夫的女儿索尼娅，得知她为了维持一家的生活，竟走了街头卖淫。她那种以自我牺牲来解救人类苦难的思想，感到了拉斯柯尼科夫。于是他去官府自首，并走向“新生”。《罪与罚》的问世，给作者带来空前的声誉，因为它是作者富于社会历史涵义的一部社会哲理小说。在小说中，作者把紧张、惊险的情节与现实生活的广阔画面、社会伦理道德问题有机地结合在一起，反映出农奴制改革以后，资本主义的发展在俄国社会生活的各个方面、特别是思想道德方面所引起的急剧变化。

作者简介

　　费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基（俄文：Фёдор Миха?йлович Достое?вский，英文：Fyodor Mikhailovich Dostoevsky，1821～1881）是19世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星，与列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，是俄国文学的卓越代表，他所走过的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上复杂、矛盾的作家之一。即如有人所说“托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度，陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度”。

　　1821年，陀思妥耶夫斯基出生在俄罗斯的一个医生家庭。他的童年是在父亲的庄园里度过的，因而接触到了农奴的实际生活。1834年他进入莫斯科契尔马克寄宿中学，毕业后入彼得堡军事工程学校，在该校工程部制图局工作。一年后，他自动离职，专门从事文学创作。1846年，他写出了自己的首部作品《穷人》。小说一出版，即轰动文坛，受到读者的普遍赞扬。文学批评家别林斯基称之为“社会小说的第1次尝试”。之后，他又先后写出了《双重人格》、《女房东》、《白夜》和《脆弱的心》等几个中篇小说，以及其代表作《罪与罚》。

精彩书评

　　★《罪与罚》是陀思妥耶夫斯基的一部杰作。
　　阅读经典，减少浮躁，沉潜历史，受益无穷。
　　——王蒙

　　★读过十大名著，犹如拥有一笔财富！
　　——莫言

　　★读十部伟大的书，做一个高贵的人。
　　——周国平

　　★每当阅读文学经典的时候，我就非常兴奋，仿佛自己将面对一个很盛大的节日，非常的愉悦！
　　——王安忆

　　★经典的光芒穿越时空，永远照耀文学的后来者。
　　——苏童

　　★什么是经典作品？那就是不同时代、不同民族和不同文化的读者，都可以在这些作品里读到自己的感受，好比是在别人的镜子里看到自己的形象。
　　——余华

目录

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
尾声

精彩书摘

　　马尔梅拉多夫激动得很厉害，又住了声。这时从外面进来一群本来已 经喝醉的醉汉，门口响起了一架租来的手摇风琴的声音和一个七岁孩子唱 《小小农庄》的颤抖的歌声。热闹起来了。老板和伙计都忙着招待进来的 客人。马尔梅拉多夫却不理会那些进来的人，开始接着讲他的故事。看样 子他虚弱得很，然而越是醉得厉害，就越爱说话。回忆起不久前顺利获得 差事的情况，仿佛使他兴奋起来，连脸上都发出了光彩。拉斯科利尼科夫 注意听着。 “我的先生，这是五个星期以前的事。不错……她们俩，卡捷琳娜。 伊万诺芙娜和索涅奇卡刚一得知这一消息，天哪，简直就像进丁天堂似的 。从前我只有挨骂的份儿：像畜生一样躺着吧！现在呢：她们踮着脚尖走 路，让孩子们安静下来：‘谢苗·扎哈雷奇办公累了，他在休息呢，嘘！ ’上班之前，让我喝咖啡，给我煮凝乳！弄来了真正的乳脂，您听到了吗 ！我真不明白，她们怎么能积攒下十一个卢布五十戈比，给我置备了一套 挺不错的制服？一双靴子，细棉布的胸衣——都是最考究的，还有一套文 官制服，所有这一切都是花十一个卢布五十戈比买来的，而且式样都好极 了。第一天早上我下班回来，一看：卡捷琳娜·伊万诺芙娜做了两道菜， 汤和用洋姜作配料的腌牛肉，这样的菜，在这以前连想都没想过。她什么 衣服都没有……也就是没有什么像样的衣服，这时却穿戴得要去做客一样 ，而且这不是说她穿上了什么新衣服，而是没有衣服她也能打扮：她梳过 了头，衣领换了个干净的，戴上了一副袖套，瞧，简直像换了一个人，显 得既年轻又漂亮。索涅奇卡，我亲爱的，只是拿钱接济我们，她说，如今 我暂时不便经常来你们这儿了，除非是在黄昏时分，免得让人看见。您听 到了吗，听到了吗？午饭后我回来睡午觉，您猜怎么着，瞧，卡捷琳娜· 伊万诺芙娜耐不住了：一星期前刚跟女房东阿玛莉娅。费多罗芙娜大吵了 一场，这时却请她来喝咖啡了。她们在一起坐了两个钟头，一直在低声说 话儿，她说：‘谢苗。扎哈雷奇这会儿又有了差事，能领到薪俸了，他去 见过大人，大人亲自出来接见，叫所有人都等着，却拉着谢苗·扎哈雷奇 的手打他们面前经过，把他领进办公室去。’您听见了吗，听见了吗？‘ 我，当然啦，’他说，‘谢苗·扎哈雷奇，记得您的功劳，虽然您有这个 轻率的弱点，不过既然您已经答应，而且您不在这儿，我的工作也不顺利 ，（您听到了，听到了！）那么，我希望，’他说，‘现在能够相信您的诺 言。’也就是说，所有这些话，我要告诉您，都是她信口编造出来的，这 倒不是由于轻率，自吹自擂！不，这一切她自己全部相信，她用自己的想 象安慰自己，真的！我并不责备她；这件事我并不责备她！……六天以前 ，当我把第一次领到的薪水——二十三卢布四十戈比——全部拿回去的时 候，她管我叫小宝贝儿。她说：‘你真是个小宝贝儿！’而且是只有我们 俩在一起的时候，您明白吗？唉，我哪里是个值得赞美的人，又算个什么 样的丈夫啊？不，她拧了拧我的面颊。‘你真是个小宝贝儿！’她说。” 马尔梅拉多夫住了声，想要笑一笑，可是他的下巴突然抖动起来。不 过他忍住了。这个小酒馆，他那副穷愁潦倒的样子，在干草船上度过的五 夜，还有这一什托夫酒，再加上对妻子和家庭的这种病态的爱，这一切使 得听他说话的人感到困惑不解。拉斯科利尼科夫全神贯注地听着，但是感 到很痛苦。他为到这里来觉得后悔了。 “先生，先生厂马尔梅拉多夫控制住自己，又提高声音说，“我的先 生，也许您和别人一样，也认为这一切都很好笑吧，我只不过拿我家庭生 活里这些微不足道的琐事来打搅您，可对我来说，这并不好笑！因为这一 切我都能感觉得到……我一生中像在天堂里那样幸福的那一整天，还有那 天整整一个晚上，我是在心驰神往的幻想中度过的：就是说，我幻想着怎 样安排好这一切：给孩子们穿上新衣服，让她不再操心，让我的独生女儿 从不幸的火坑回到家庭环境里来……还有很多，很多……这是可以的吧， 先生。唉，我的先生（马尔梅拉多夫突然好像打了个哆嗦，抬起头来，直盯 着听他说话的这个人），唉，可就在第二天，就在我幻想了这些事情以后（ 也就是说，是在整整五天五夜以前），傍晚，我就用巧妙的欺骗手段，像在 夜里偷东西的小偷那样，偷了卡捷琳娜·伊万诺芙娜箱子上的钥匙，把带 回家来的薪水中还剩下的那些钱都拿走了，到底是多少，已经记不得了， 就是这样，请您看看我吧，全拿走了！从家里出来已经第五天了，而那里 在找我，差事也砸了，文官制服放在埃及桥旁的一家小酒馆里，用它换了 这身衣服……什么都完了！” 马尔梅拉多夫拿拳头捶了捶自己的前额，咬紧了牙，一只胳膊肘使劲 撑在桌子上，闭上了眼。可是过了一会儿，他的脸突然又变了样，用故意 装出来的狡猾和厚颜无耻的神情朝拉斯科利尼科夫瞅了一眼，笑了起来， 并且说： “今天我去过索尼娅那儿，跟她要钱买酒，解解宿醉！嘿，嘿，嘿！ ” “难道说她给了吗？”刚进来的人们那边有人喊了一声，喊过以后， 放声哈哈大笑。 “这不是，这半什托夫酒就是用她的钱买的，”马尔梅拉多夫只对着 拉斯科利尼科夫说。“她亲手拿出三十个戈比来，这是她仅有的最后一点 儿钱，我亲眼看见的……她什么也没说，只默默地看了看我……尘世上没 有这样的事，而是在那边……他们为人发愁，为人痛哭，可是不责备他们 ！不责备，可更让人难过，更让人痛心！……三十个戈比，对了。要知道 ，这会儿她自己也需要这些钱，不是吗？您认为呢？我亲爱的先生，不是 吗？现在她需要保持整洁。要保持这种整洁，这种特殊的整洁，就要花钱 ，您明白吗？您明白吗？啊，她也得买化妆用的香膏啦什么的，不买不行 啊；还要买上浆的裙子，那种时髦漂亮的皮鞋，这样在不得不过水洼的时 候，才能把自己的小脚迈出去。这种整洁意味着什么，您明白吗，先生， 您明白吗？唉，可我，她的亲爹，却把这三十戈比拿去买酒喝了！我正在 喝呢！已经喝光了！……嗯，谁会怜悯我这样的人？什么？现在您可怜我 吗，先生，还是不可怜呢？你说呀，先生，可怜还是不可怜？嘿，嘿，嘿 ，嘿！” 他本想斟酒，可是酒已经没了。装半什托夫的酒壶已经空了。 “干吗要可怜你呀？”又来到他们身边的老板喊了一声。 一阵哄堂大笑，甚至还听到有骂人的声音。正在听的和并没听的人都 在哄笑，叫骂，就这样，大家都只瞅着退职的官吏一个人。P18-21

前言/序言

　　人类正在经历着一个信息大爆炸的时代，作为精神产品的图书也不例外，读者面对品种繁多、应接不暇的图书信息，同样面临如何选择的窘境。即便是面对数百部在文学史上地位显赫的经典名著，选择也一样无法回避。　　2006年，美国《读者文摘》和《纽约时报》组织欧、亚、美、澳、非五大洲的十万读者进行投票，评选出了世界十部文学经典。2007年，英国《泰晤士报》报道，英、美和澳洲的125位作家应邀从五百多部最受读者喜爱的文学作品中评选出他们心目中最值得阅读的十部经典。另外，《泰晤士报》还通过读者问卷调查，让英国读者选出他们心目中的十大经典名著。在这些经典名著榜单中，俄国作家列夫·托尔斯泰的《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》，法国作家福楼拜的《包法利夫人》、司汤达的《红与黑》，英国作家莎士比亚的《哈姆莱特》等，赫然在列。毫无疑问，这些作品代表了欧美国家最具世界性、最受读者欢迎的文学经典。　　为了方便我国读者选择自己必读的世界文学名著，我社决定推出上海文艺版的“世界十大文学名著”。　　在参照上述种种“十大文学经典”榜单的基础上，我们征求了国内众多实力派作家和著名文学翻译家的意见，选择了十部真正称得上“经典中的经典”的世界文学精品。同时，我们坚持“名著配名译”的原则，避免急功近利、粗制滥造，以致贻害读者与后人。　　我们衷心期望，放在您面前的这套“世界十大文学名著”不仅能为我国读者打开一道进入世界文学殿堂的大门，而且由此将读者引向一个更为广阔、有益的文学天地。　　上海文艺出版杜 “世界十大文学名著”编辑组 二○○七年八月

世界文学的殿堂，思想的熔炉：探寻人类精神的深邃边界 本书并非《罪与罚》的传记，而是对世界文学宝库中其他九部巍峨巨著的一次深度巡礼。我们将在这些经典作品的字里行间，潜入人类情感的汪洋大海，丈量智慧的无限疆域，触碰文明演进的脉搏。我们将与那些不朽的灵魂对话，感受他们时代的脉动，理解他们命运的纠缠，洞察他们思想的火花，从而构建起一幅壮丽的文学星图，照亮我们理解自身与世界的道路。 一、 一部关于爱情、自由与革命的史诗——《安娜·卡列尼娜》（列夫·托尔斯泰） 在十九世纪的俄罗斯贵族社会，托尔斯泰以其宏大的笔触，为我们描绘了一幅精雕细琢的生活画卷。《安娜·卡列尼娜》不仅仅是一个关于婚外情的悲剧故事，它更是对当时俄罗斯社会道德、宗教、家庭以及政治格局的深刻反思。 故事的主人公安娜，一位集美貌、智慧与热情于一身的贵族少妇，在发现丈夫卡列宁的冷漠与虚伪后，毅然决然地投身于与年轻军官弗龙斯基的热恋之中。这场轰轰烈烈的爱情，在当时恪守陈规的社会背景下，注定是一场不被祝福的背叛。托尔斯泰并未简单地将安娜塑造成一个道德败坏的女性，而是细致入微地展现了她内心的挣扎、对真爱的渴望，以及在世俗压力下的痛苦与绝望。她的选择，既是对自身情感的忠诚，也是对压抑人性的社会的反抗。 然而，这部作品的伟大之处远不止于安娜的个人悲剧。与安娜的情感纠葛平行展开的是列文的视角。列文，一位追求精神解脱的农场主，他的人生困境与安娜截然不同，却同样深刻。列文在乡村生活中，在对土地、对劳动的思考中，在与吉蒂的婚姻关系中，不断追问生命的意义、信仰的真谛以及社会改革的道路。他的探索，代表了托尔斯泰对于俄罗斯民族出路、社会公正以及个体精神救赎的宏大关怀。 通过安娜与列文两条主线的交织，托尔斯泰展现了两种截然不同的人生选择，两种截然不同的价值追求，以及两种截然不同的命运轨迹。他以近乎百科全书式的描绘，展现了当时俄罗斯社会的方方面面：宏大的舞会、田园的丰收、政治的辩论、家庭的温情与冷酷，无不跃然纸上。作品中对人物心理的细腻刻画，对社会现象的敏锐洞察，以及对哲学、宗教问题的深入探讨，使其成为一部真正意义上的伟大作品。它迫使读者思考，在个人情感的自由与社会道德的约束之间，是否存在着永恒的平衡？在追求真理的道路上，个体又该如何面对世俗的审判？ 二、 一部关于人性善恶、救赎与荒诞的寓言——《卡拉马佐夫兄弟》（列夫·托尔斯泰） 如果说《安娜·卡列尼娜》是托尔斯泰对现实社会的一次全面扫描，那么《卡拉马佐夫兄弟》则是一次直抵人类灵魂最深处，对信仰、理性、道德以及存在的终极拷问。这部作品被誉为“托尔斯泰的集大成之作”，它以一个家庭的悲剧为引子，引发出关于神、关于人、关于罪与罚的宏大辩论。 故事围绕着古怪而贪婪的老费奥多·卡拉马佐夫和他的三个儿子展开：感性的德米特里、理性的伊万和虔诚的阿廖沙。老卡拉马佐夫的死亡，将三个性格迥异的儿子卷入了命运的漩涡，也引发了一系列围绕着继承权、情爱纠葛以及父子恩怨的复杂事件。 作品最令人震撼之处在于其深刻的哲学思辨。伊万，这位具有非凡才智的无神论者，提出了“如果上帝不存在，那么一切皆有可能”的著名论断。他质疑上帝的仁慈，质疑人类承受苦难的意义，也质疑道德的根基。他的思想，在作品中引起了巨大的回响，触及了现代人普遍存在的信仰危机和存在的虚无感。 与之相对的是三弟阿廖沙，他怀揣着对神圣的虔诚与对人类的爱，在经历一系列苦难与诱惑后，试图在人世间寻找并传播善的种子。他代表了对信仰的坚守，对人性的希望，以及对生命意义的探索。 而兄长德米特里，则是一个充满原始欲望与激情的灵魂，他的命运充满了悲剧色彩，也展现了人性中光明与黑暗的激烈冲突。 《卡拉马佐夫兄弟》通过对人物复杂内心世界的深入挖掘，对宗教、哲学、道德、心理学的广泛探讨，以及对社会百态的生动描绘，构建了一个庞杂而又统一的艺术世界。作品中的“大审判官”篇章，更是文学史上关于自由与幸福、信仰与控制的经典对话，它以一种诗意的、充满张力的方式，向读者提出了关于人类自由意志和神圣权威的深刻问题。这部作品，是人类精神史上一次伟大而痛苦的探索，它迫使我们审视自身的信仰，追问生命的价值，并在理性的迷雾与情感的洪流中，寻找那条通往救赎的道路。 三、 一部关于权力、欲望与历史洪流的史诗——《战争与和平》（列夫·托尔斯泰） 如果说《安娜·卡列尼娜》和《卡拉马佐夫兄弟》是托尔斯泰对个体命运与精神世界的深度剖析，那么《战争与和平》则是一部以宏大的历史画卷为背景，描绘了整个俄罗斯民族在拿破仑战争时代所经历的苦难、奋斗与变革。 作品以1805年至1812年间拿破仑入侵俄国为历史背景，将宏伟的战争场面与贵族家庭的日常生活巧妙地融合在一起。托尔斯泰以其史诗般的叙事，塑造了众多栩栩如生的人物形象，他们既是历史洪流中的个体，也是推动历史前进的力量。 年轻而充满理想的皮埃尔·别祖霍夫，他在追求人生意义的过程中，经历了家族的纷争、爱情的波折以及战争的洗礼，最终在对人民的理解中找到了生命的真谛。而坚毅果敢的安德烈·博尔孔斯基公爵，他在战场上寻求荣耀，在生活中追寻理想，却在经历战争的残酷与生命的脆弱后，对人生有了更深刻的体悟。率真活泼的娜塔莎·罗斯托娃，她的爱情、她的成长，她的喜怒哀乐，都如同鲜活的花朵，在战争的阴影下绽放出生命的光彩。 《战争与和平》的伟大之处在于其对历史的深刻理解和对人性的深刻洞察。托尔斯泰认为，历史并非由少数英雄人物书写，而是由无数普通人的选择与行动汇聚而成。他以磅礴的气势展现了战争的残酷与无情，同时也歌颂了俄罗斯人民的勇敢、坚韧与爱国精神。作品中对于战场细节的真实描绘，对于人物心理活动的细腻刻画，以及对于国家命运与个体命运之间关系的深刻反思，都使其成为一部超越时代的伟大作品。 这部小说不仅仅是一部战争史，更是一部民族史，一部家庭史，一部爱情史，一部哲学史。它让我们看到，在历史的洪流中，个体如何渺小却又伟大；在生命的起伏中，爱与和平的力量如何超越一切。 四、 一部关于爱、自由与教育的理想主义杰作——《爱弥儿》（让-雅克·卢梭） 当我们从宏大的历史叙事和深刻的哲学思辨中走出，来到十七世纪的法国，我们遇见了卢梭，以及他关于教育与人性的伟大构想——《爱弥儿》。这本书并非一个虚构的故事，而是一部带有深刻教育理念的著作，它以一个理想化的男孩“爱弥儿”的成长经历为主线，阐述了卢梭朴素而革命的自然主义教育思想。 卢梭认为，人生而有罪，但他们的本性是善良的，只是被社会污染和扭曲了。因此，教育的首要任务是保护孩子的天然本性，遵循自然的规律，引导他们健康地成长。在《爱弥儿》中，他提出了一系列挑战传统教育的观点： “回归自然”： 卢梭主张让儿童在自然环境中成长，远离城市社会的腐蚀。他强调感官经验的重要性，认为知识应源于对事物的直接体验，而非死记硬背的教条。 “消极教育”： 并非放弃教育，而是强调教师应以引导为主，少干预，避免过早地将成人的思想强加给孩子。当孩子犯错时，应让他们从错误中学习，而非给予惩罚。 “以儿童为中心”： 教育应根据孩子的年龄、兴趣和能力进行，而不是强行让孩子适应既定的课程。 “生活即教育”： 学习不应局限于课堂，而应融入生活的方方面面。孩子应通过劳动、通过实践来认识世界。 作品中，卢梭详细描绘了爱弥儿从婴儿到青年，在家庭教师的引导下，如何通过感官体验、理性思考、社会实践来认识世界，塑造品格。他对爱弥儿的科学启蒙、对自然地理的认识、对历史的理解，以及对爱情的感悟，都充满了深刻的洞察。 《爱弥儿》不仅对教育产生了深远影响，更推动了整个欧洲的启蒙运动。它唤醒了人们对儿童权利和人格尊严的关注，对后世的教育改革提供了源源不断的灵感。它教会我们，真正的教育，是帮助一个人成为他自己，而不是成为别人期望的样子。它让我们思考，如何在现代社会中，依然保持那份对自然的热爱，对真理的追求，以及对纯粹心灵的守护。 五、 一部关于个体自由、社会契约与现代公民意识的奠基之作——《社会契约论》（让-雅克·卢梭） 如果《爱弥儿》是对个体生命本源的探索，那么《社会契约论》则是对人类社会组织形式的深刻反思。这部著作是卢梭政治哲学的核心，它试图回答一个根本性的问题：在承认个体自由的前提下，如何建立一个合法、公正的政治共同体？ 卢梭的出发点是“人生而自由，却无往不在枷锁之中”。他认为，传统的社会秩序建立在强权和压迫之上，而真正的合法政府，必须建立在人民的自愿同意之上。他提出的“社会契约”理论，并非一份具体的合同，而是一种理论假设，即每个人自愿放弃部分自然自由，将其让渡给一个集体，从而形成一个主权者——人民。 在这个契约中，人民是主权者，而政府只是人民意志的执行者。卢梭强调“公意”的重要性，即全体人民的共同利益和共同意志，而非个体利益的简单加总。他认为，服从公意，就是服从自己，因此，人民的自由并未被剥夺，反而得到了保障和升华。 《社会契约论》的核心观点包括： 主权在民： 政治权力属于人民，人民是最终的立法者和统治者。 公意： 公意代表了全体人民的共同利益，是判断法律是否合法的标准。 自由与平等： 在法律面前，所有公民都应该是自由和平等的。 政府的合法性： 合法政府的权力来源于人民的委托，政府必须服务于人民的利益。 这部著作对后来的法国大革命产生了极其深远的影响，它成为了“自由、平等、博爱”口号的理论基础。即使在今天，它依然是我们理解民主、公民权利和社会正义的重要思想源泉。它提醒我们，真正的自由，并非随心所欲，而是在遵守法律和保障他人自由的前提下，实现自身的价值；而一个公正的社会，则需要我们每个人的共同参与和共同维护。 六、 一部关于人性的复杂性、理性与非理性的对抗——《浮士德》（约翰·沃尔夫冈·冯·歌德） 歌德的《浮士德》是德国文学乃至世界文学史上的一座不朽丰碑。它以一个古老而富有象征意义的民间传说为蓝本，展开了一幅关于人类永恒追求、善恶挣扎、以及生命意义的宏大史诗。 故事的主人公，老学者浮士德，他对世间一切知识和学问都感到厌倦和不满足。他渴望体验更深层次的生命，渴望超越有限的理性，触及生命的本源。在这种绝望和渴望的驱使下，他与魔鬼梅菲斯特签订了契约：梅菲斯特将为他实现一切愿望，而一旦浮士德体验到了满足，他将把灵魂献给魔鬼。 《浮士德》的伟大之处在于其对人性的深刻洞察和对生命意义的不断追问。浮士德的追求，象征着人类永恒的求知欲、对生命的渴望以及对终极意义的探索。而梅菲斯特，则代表着诱惑、虚无和对一切价值的否定。 作品中，浮士德经历了无数的诱惑和体验：他年轻时的爱情，他追求知识的狂热，他对权力与财富的欲望，他对生命的绝望与希望。他不断地在善与恶、理想与现实、精神与物质之间挣扎。 《浮士德》并非一个简单的善恶二元对立的故事。歌德通过浮士德的跌宕命运，展现了人性的复杂性和多面性。即使在最黑暗的时刻，浮士德也从未放弃对生命的热爱和对美好的追求。最终，他并非因为获得了某种绝对的“满足”，而是因为他对永恒的追求、对劳动的热爱以及对人类进步的贡献，获得了救赎。 这部作品语言瑰丽，意境深远，充满了哲理性的思考。它让我们看到，生命的价值并非在于获得某种终极的答案，而在于不断地探索、不断地尝试、不断地超越自我。它教会我们，即使在诱惑和困境中，也要保持对生命的热情和对希望的追求。 七、 一部关于社会批判、阶级斗争与历史必然性的宣言——《共产党宣言》（卡尔·马克思 & 弗里德里希·恩格斯） 虽然《共产党宣言》并非严格意义上的文学作品，但其对世界历史进程和思想文化产生的巨大影响，使其足以位列其中。这份由马克思和恩格斯撰写的政治文献，以其简洁有力、振聋发聩的语言，深刻地揭示了资本主义社会的内在矛盾，并预言了无产阶级的历史使命。 《共产党宣言》开篇即宣告：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。”这句极具象征意义的开场白，预示着一场颠覆性的思想革命即将到来。宣言的核心论点包括： 阶级斗争的历史性： 马克思和恩格斯认为，自古以来，人类的历史就是一部阶级斗争的历史。在资本主义社会，主要的对立阶级是资产阶级和无产阶级。 资本主义的局限性： 宣言深刻地批判了资本主义在生产力发展的同时，所带来的贫富差距、剥削和异化。资产阶级创造了巨大的生产力，但同时也孕育了自身的掘墓人——无产阶级。 无产阶级的历史使命： 宣言号召全世界无产阶级联合起来，推翻资产阶级的统治，建立一个没有剥削、没有压迫的共产主义社会。 共产主义的特征： 宣言描绘了共产主义社会的美好前景，一个生产资料公有，人人自由发展，共同富裕的社会。 《共产党宣言》以其犀利的分析、宏大的叙事和革命性的号召力，极大地推动了国际共产主义运动的发展，深刻地改变了二十世纪的世界格局。即使我们不认同其政治主张，也无法忽视其对历史、经济、社会以及思想文化所产生的巨大影响。它迫使我们审视社会的不公，思考人类的未来，并对权力、财富和劳动之间的关系进行深刻的理解。 八、 一部关于现代意识、存在主义与孤独的探索——《局外人》（阿尔贝·加缪） 进入二十世纪，文学的视角开始转向个体内心深处的孤独、存在的荒诞以及对现代社会疏离感的探索。阿尔贝·加缪的《局外人》便是这一时期最具代表性的作品之一。 故事的主人公默尔索，一个在阿尔及利亚生活的普通法国男子，他生活得极其“诚实”——即按照自己的本能和感受行事，而很少受到社会规范和情感的约束。当他的母亲去世时，他并没有表现出一般人所期待的悲伤；当他在海边因为阳光刺眼而无意识地开枪杀死一个阿拉伯人时，他的行为更像是对荒诞世界的一种无意识的反抗。 《局外人》的伟大之处在于其对“荒诞”的深刻阐释。加缪认为，人类渴望在宇宙中寻找意义和秩序，而宇宙本身却沉默而无情，这种人类的渴望与宇宙的沉默之间的冲突，便是荒诞。默尔索正是这样一个对荒诞世界无动于衷，却又被这个世界所审判的“局外人”。 作品中，默尔索的“冷漠”和“真实”让他成为了社会眼中的“异类”。他无法理解那些虚伪的社会习俗和情感表达，他只是按照自己的节奏生活。然而，正是这种“局外人”的视角，使得加缪能够以一种冷静而犀利的笔触，揭示出社会存在的虚伪和荒诞。 在最后的审判中，默尔索被判处死刑，并非因为他杀人，而是因为他没有按照社会的“规则”来表现自己的悲伤，没有“扮演”一个合格的儿子。这恰恰说明，在加缪看来，社会的荒诞，并非源于个体的错误，而是源于社会本身缺乏对个体真实情感的理解和尊重。 《局外人》以其简洁、冷静的语言，深刻地触及了现代人普遍存在的孤独感、疏离感以及对生命意义的追问。它告诉我们，在荒诞的世界中，保持对生命真实的体验，并勇敢地面对这一切，或许是我们唯一能做的。 九、 一部关于梦境、潜意识与现代艺术的革新——《尤利西斯》（詹姆斯·乔伊斯） 詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》是一部极具革命性的文学作品，它以史诗《奥德赛》的结构为蓝本，以1904年6月16日这一天为时间线，描绘了都柏林的一位普通广告推销员利奥波德·布鲁姆一天的生活。然而，这部小说远远超越了对日常生活平铺直叙的描写，它将读者的意识带入了人物内心深邃的潜意识世界，将语言、叙事和结构进行了前所未有的颠覆。 《尤利西斯》之所以如此令人敬畏，首先在于其语言的复杂性和实验性。乔伊斯运用了大量的意识流技法，将人物内心的思绪、联想、记忆、感受，以一种非线性的、碎片化的方式呈现出来。他打破了传统的语法和句子结构，创造了全新的词语和表达方式，将语言的可能性发挥到了极致。 小说的结构也充满了象征意义。书中每一章都与《奥德赛》中的某个章节相对应，布鲁姆的一天，被赋予了奥德修斯漂泊流亡的史诗色彩。这种将日常生活的琐碎与宏大的神话传说进行平行对比，使得平凡的生活也充满了深刻的寓意。 《尤利西斯》对潜意识的探索，更是对现代文学的一次重大突破。它深入到人物的内心深处，展现了那些被压抑、被遗忘的思绪和情感。这种对人类心理的真实描绘，为后世的文学创作提供了丰富的灵感。 阅读《尤利西斯》无疑是一种挑战，它需要读者投入巨大的耐心和精力，去解码那些错综复杂的语言和象征。然而，一旦你能够进入乔伊斯构建的这个意识王国，你将会发现一个全新的文学世界，一个关于人类内心深处秘密的、令人着迷的探索。它迫使我们重新审视语言的力量，重新理解人类的意识，并对现代艺术的边界进行更深入的思考。 结语 这仅仅是对世界文学宝库中九部璀璨明珠的一次粗略描绘。每一本书都是一座思想的宝库，每一次阅读都是一次灵魂的旅行。通过它们，我们得以窥见人类历史的长河，洞察人性的复杂幽深，领略艺术的无限魅力。它们如同星辰，照亮我们理解自身与世界的道路，激发我们对生命、对真理、对美好的永恒追求。愿本书能引导您踏上更广阔的文学之旅，发现更多属于您的精神财富。

评分☆☆☆☆☆

我总觉得，评价这样一部文学巨著，任何赞美之词都显得苍白无力。它的价值，不在于讲述了一个多么曲折离奇的故事（虽然故事本身已经足够引人入胜），而在于它为我们构建了一个完整的、可以反复进入的思想迷宫。我尝试去代入书中不同角色的视角，发现即便是反派角色，其逻辑链条也异常严密，让你不得不承认其行为的“合理性”——当然，这种合理性仅限于其自身的扭曲世界观内。这本书的对话设计堪称一绝，那些充满机锋、步步紧逼的辩论，比任何动作场面都更具张力。它要求你全身心地投入到文字的交锋之中，去辨别真理的碎片，去拼凑人性的完整肖像。读完后，我感觉自己的词汇量和思考的深度都得到了显著的提升，这无疑是一次宝贵的、近乎“洗礼”般的阅读旅程。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是文学的饕餮盛宴，翻开扉页，我就被那种扑面而来的历史厚重感和人物内心的惊涛骇浪所攫住。作者的笔触细腻得如同最精密的织布机，将那个特定时代背景下，个体在巨大社会洪流中的挣扎描摹得淋漓尽致。我尤其欣赏他对环境的渲染，那些阴沉的街道、逼仄的房间，仿佛都在无声地预示着即将发生的悲剧。角色的塑造更是入木三分，每一个配角都有其独立且复杂的灵魂，他们的动机、他们的挣扎，都远非简单的善恶二元论可以概括。读到某些段落时，我甚至能清晰地感受到角色内心的煎熬，那种混合着理性思辨与原始冲动的矛盾状态，让人在合上书本后，仍旧久久不能平静地思考：人性的边界究竟在哪里？这本书不是那种读完就束之高阁的消遣读物，它更像是一面镜子，映照出我们自身潜藏的幽暗与光明，每一次重读，都会有新的领悟和更深的震撼。

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这本书的气质非常独特，它散发着一种既冰冷又炽热的气息。你仿佛能闻到那个年代特有的尘土味和酒精味，感受到底层人民在贫困和道德困境中的挣扎。它没有给你任何廉价的安慰剂，它直接将最赤裸、最残酷的真相摆在你面前，让你直面人性的阴暗面。但奇怪的是，正是这种毫不留情的批判，反而激发了一种近乎宗教般的敬畏感。作者似乎在用尽全力，试图去理解那些做出极端行为的人，他的同情并非廉价的怜悯，而是一种基于深刻理解的悲悯。阅读过程中，我时常会停下来，合上书本，只是盯着墙壁发呆，试图梳理自己的情绪和逻辑。这是一次耗费心力的阅读体验，但其带来的精神上的“富足感”，是其他任何娱乐方式都无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我原本以为这种“经典名著”读起来会是枯燥乏味的陈词滥调，充斥着过时的观念和僵硬的文风。然而，这部作品彻底颠覆了我的预期。它的叙事节奏掌握得极好，张弛有度，紧张的时候如同被扼住了喉咙，喘不过气来，而那些穿插其中的内心独白和沉思，又提供了宝贵的喘息和反思空间。更难得的是，尽管时代背景已经远去，但其中探讨的核心人性议题——比如偏执、救赎、群体压力下的个体异化——至今看来依然犀利得如同手术刀。我特别喜欢作者在描绘日常琐事时所流露出的那种洞察力，那些看似不经意的细节，往往是构建起整个宏大主题的关键砖石。它证明了伟大的文学作品，其生命力是超越时间的，每次阅读都是一次对“人之所以为人”的重新审视。

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我必须承认，初次接触这部作品时，我曾被其庞大的叙事结构和密集的哲学思辨稍微“劝退”了一下。坦率地说，它对读者的智力和耐心要求颇高，但一旦你咬紧牙关，跨过了最初的门槛，等待你的将是知识和情感的双重洗礼。书中最令人拍案叫绝的，是作者处理冲突的方式——它不依赖外部的戏剧性冲突来推动情节，而是将战场设在了人物的意识深处。那种对“意义”的追问，对“公义”的拷问，那种在绝望中寻找一丝救赎可能性的努力，实在太伟大了。我感觉自己不是在阅读一个故事，而是在参与一场漫长而艰苦的学术辩论，只不过这场辩论是用血肉和泪水写就的。对于那些渴望真正深入挖掘人类精神困境的读者来说，这本书绝对是不可逾越的高峰。

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质量非常好，与卖家描述的完全一致，非常满意,真的很喜欢，完全超出期望值，发货速度非常快，包装非常仔细、严实，物流公司服务态度很好，运送速度很快，很满意的一次购物

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快递速度，不错的书，值得看。

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少不读水浒，老不读三国，什么时候都不要读陀思妥耶夫斯基。之前看过卡拉马佐夫兄弟，他的作品真的很棒，从社会和人性去给你很深的震撼。!

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书很完整 准备一本本看！

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入陀思妥耶夫斯基作品之门，这是第一本。心理让人拍案叫绝，通俗的讲，描写让人感觉作者似乎真的干过这一票。

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已经不知道在京东买了多少书，价格便宜，送货快，就是这么完美！

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不错，挺好的，下次继续买，挺不错的，一本书，孩子应该非常喜欢给他个惊喜

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还没开始看，书的质量还不错，内容需要看来再来评论的。

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快递很快，凌晨买，下午到。晚上拍的不清楚，俄国大师的作品！