子夜（人民文學齣版社增訂版）/語文新課標叢書 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　《子夜》創作於1931年，是茅盾長篇小說的代錶作。其思想和藝術上的輝煌成就，不僅奠定瞭茅盾在現代文學史上的傑齣地位，而且還充分顯示瞭20世紀30年代左翼無産階級革命文學的實績，標誌著現代文學現實主義長篇小說的成熟。
　　《子夜》不但揭露瞭國民黨統治初期舊中國的黑暗，醜惡的一麵，錶現瞭工農群眾以緻民族資産階級所受的壓迫，而且還贊頌瞭人民的革命的力量和氣魄，使人確信在無産階級的領導下，生活是必須改造而且可以改造的。

內容簡介

　　《子夜》中描寫瞭以吳蓀甫為代錶的各個民族資本傢，他們在各自的環境掙紮和奮鬥，但最後都沒有逃齣悲劇下場。在這些眾多人物中，吳蓀甫是悲劇色彩最濃重的一個。在與其他民族資本傢的關係中，他錶現齣剛強自信。擠垮硃吟鞦、吞並八個日用品工廠，顯示瞭他的魄力和野心；在與帝國主義卵翼下的買辦勢力的代錶趙伯韜的關係上，他又錶現為倔強好勝、冒險大膽；在與工人和農民的矛盾關係上，他又以種種手段鎮壓和分化他們的反抗，錶現齣極度的凶殘與陰險。就是這樣，也沒有逃脫趙伯韜等對他大規模的經濟封鎖，以緻走投無路，幾近自殺。
　　通過吳蓀甫的人物形象，揭示瞭中國民族資産階級的悲劇命運，展現瞭中國20世紀30年代初期各種錯綜復雜的社會矛盾，闡明瞭在帝國主義侵略下，中國不可能走上獨立發展的資本主義道路，中國民族資産階級在同帝國主義及官僚買辦的鬥爭中，最後隻能以悲劇為結局。人物形象豐滿細膩的描寫展現瞭一段廣闊的曆史畫麵。故事發生在中國社會黎明前最黑暗的年代，壓迫與反抗的鬥爭讓人們看到並堅信：中國社會革命的蓬勃發展和光明的即將來臨。

作者簡介

　　茅盾（1896－1986），原名瀋德鴻，浙江桐鄉烏鎮人。我國著名文學傢。1916年畢業於北京大學預科。1920年參加上海共産主義小組活動，是我黨最早的黨員之一。大革命失敗後，創作長篇小說《蝕》三部麯。1928年東渡日本，創作長篇小說《虹》。1930年迴國並加入左聯。後陸續創作短篇小說《林傢鋪子》、《農村三部麯》，中篇小說《路》、《三人行》、《劫後拾遺》，長篇小說《子夜》、《腐蝕》、《霜葉紅於二月花》，劇本《清明前後》，迴憶錄《我走過的道路》等。現有《茅盾全集》行世。
　　《子夜》創作於1931年，是茅盾長篇小說的代錶作。其思想和藝術上的輝煌成就，不僅奠定瞭茅盾在現代文學史上的傑齣地位，而且充分顯示瞭20世紀30年代左翼無産階級革命文學的實績，標誌著現代文學現實主義長篇小說的成熟。

內頁插圖

目錄

導讀
知識鏈接
子夜

精彩書摘

　　子夜
　　一
　　太陽剛剛下瞭地平綫。軟風一陣一陣地吹上人麵，怪癢癢的。蘇州河的濁水幻成瞭金綠色，輕輕地，悄悄地，嚮西流去。黃浦的夕潮不知怎的已經漲上瞭，現在沿這蘇州河兩岸的各色船隻都浮得高高地，艙麵比碼頭還高瞭約莫半尺。風吹來外灘公園裏的音樂，卻隻有那炒豆似的銅鼓聲最分明，也最叫人興奮。暮靄挾著薄霧籠罩瞭外白渡橋的高聳的鋼架，電車駛過時，這鋼架下橫空架掛的電車綫時時爆發齣幾朵碧綠的火花。從橋上嚮東望，可以看見浦東的洋棧像巨大的怪獸，蹲在暝色中，閃著韆百隻小眼睛似的燈火。嚮西望，叫人猛一驚的，是高高地裝在一所洋房頂上而且異常龐大的霓虹電管廣告，射齣火一樣的赤光和青燐似的綠焰：Light，Heat，Power！
　　這時候——這天堂般五月的傍晚，有三輛一九三○年式的雪鐵籠汽車像閃電一般駛過瞭外白渡橋，嚮西轉彎，一直沿北蘇州路去瞭。
　　過瞭北河南路口的上海總商會以西的一段，俗名喚作“鐵馬路”，是行駛內河的小火輪的匯集處。那三輛汽車到這裏就減低瞭速率。第一輛車的汽車夫輕聲地對坐在他旁邊的穿一身黑拷綢衣褲的彪形大漢說：
　　“老關！是戴生昌罷？”
　　“可不是！怎麼你倒忘瞭？您準是給那隻爛汙貨迷昏瞭啦！”
　　老關也是輕聲說，露齣一口好像連鐵梗都咬得斷似的大牙齒。他是保鏢的。此時汽車戛然而止，老關忙即跳下車去，摸摸腰間的勃郎寜，又嚮四下裏瞥瞭一眼，就過去開瞭車門，威風凜凜地站在旁邊。車廂裏先探齣一個頭來，紫醬色的一張方臉，濃眉毛，圓眼睛，臉上有許多小皰。看見迎麵那所小洋房的大門上正有“戴生昌輪船局”六個大字，這人也就跳下車來，一直走進去。老關緊跟在後麵。
　　“雲飛輪船快到瞭麼？”
　　紫醬臉的人傲然問，聲音宏亮而清晰。他大概有四十歲瞭，身材魁梧，舉止威嚴，一望而知是頤指氣使慣瞭的“大亨”。他的話還沒完，坐在那裏的輪船局辦事員霍地一齊站瞭起來，內中有一個瘦長子堆起滿臉的笑容搶上一步，恭恭敬敬迴答：
　　“快瞭，快瞭！三老爺，請坐一會兒罷。——倒茶來。”
　　瘦長子一麵說，一麵就拉過一把椅子來放在三老爺的背後。三老爺臉上的肌肉一動，似乎是微笑，對那個瘦長子瞥瞭一眼，就望著門外。這時三老爺的車子已經開過去瞭，第二輛汽車補瞭缺，從車廂裏下來一男一女，也進來瞭。男的是五短身材，微胖，滿麵和氣的一張白臉。女的卻高得多，也是方臉，和三老爺有幾分相像，但頗白嫩光澤。兩個都是四十開外的年紀瞭，但女的因為裝飾入時，看來至多不過三十左右。男的先開口：
　　“蓀甫，就在這裏等候麼？”
　　紫醬色臉的蓀甫還沒迴答，輪船局的那個瘦長子早又陪笑說：
　　“不錯，不錯，姑老爺。已經聽得拉過迴聲。我派瞭人在那裏看著，專等船靠瞭碼頭，就進來報告。頂多再等五分鍾，五分鍾！”
　　“呀，福生，你還在這裏麼？好！做生意要有長性。老太爺嚮來就說你肯學好。你有幾年不見老太爺罷？”
　　“上月迴鄉去，還到老太爺那裏請安。——姑太太請坐罷。”
　　叫做福生的那個瘦長男子聽得姑太太稱贊他，快活得什麼似的，一麵急口迴答，一麵轉身又拖瞭兩把椅子來放在姑老爺和姑太太的背後，又是獻茶，又是敬煙。他是蓀甫三老爺傢裏一個老僕的兒子，從小就伶俐，所以蓀甫的父親——吳老太爺特囑蓀甫安插他到這戴生昌輪船局。但是蓀甫他們三位且不先坐下，眼睛都看著門外。門口馬路上也有一個彪形大漢站著，背嚮著門，不住地左顧右盼；這是姑老爺杜竹齋隨身帶的保鏢。
　　杜姑太太輕聲鬆一口氣，先坐瞭，拿一塊印花小絲巾，在嘴唇上抹瞭幾下，迴頭對蓀甫說：
　　“三弟，去年我和竹齋迴鄉去掃墓，也坐這雲飛船。是一條快船。單趟直放，不過半天多，就到瞭；就是顛得厲害。骨頭痛。這次爸爸一定很辛苦的。他那半肢瘋，半個身子簡直不能動。竹齋，去年我們看見爸爸坐久瞭就說頭暈——”
　　姑太太說到這裏一頓，輕輕籲瞭一口氣，眼圈兒也像有點紅瞭。她正想接下去說，猛的一聲汽笛從外麵飛來。接著一個人跑進來喊道：
　　“雲飛靠瞭碼頭瞭！”
　　姑太太也立刻站瞭起來，手扶著杜竹齋的肩膀。那時福生已經飛步搶齣去，一麵走，一麵扭轉脖子，朝後麵說：
　　“三老爺，姑老爺，姑太太；不忙，等我先去招呼好瞭，再齣來！”
　　輪船局裏其他的辦事人也開始忙亂；一片聲喚腳夫。就有一架預先準備好的大藤椅由兩個精壯的腳夫抬瞭齣去。蓀甫眼睛望著外邊，嘴裏說：
　　“二姊，迴頭你和老太爺同坐一八八九號，讓四妹和我同車，竹齋帶阿萱。”
　　姑太太點頭，眼睛也望著外邊，嘴唇翕翕地動：在那裏念佛！竹齋含著雪茄，微微地笑著，看瞭蓀甫一眼，似乎說“我們走罷”。恰好福生也進來瞭，十分為難似的皺著眉頭：
　　“真不巧。有一隻蘇州班的拖船停在裏擋——”
　　“不要緊。我們到碼頭上去看罷！”
　　蓀甫截斷瞭福生的話，就走齣去瞭。保鏢的老關趕快也跟上去。後麵是杜竹齋和他的夫人，還有福生。本來站在門口的杜竹齋的保鏢就作瞭最後的“殿軍”。
　　雲飛輪船果然泊在一條大拖船——所謂“公司船”的外邊。那隻大藤椅已經放在雲飛船頭，兩個精壯的腳夫站在旁邊。碼頭上冷靜靜地，沒有什麼閑雜人：輪船局裏的兩三個職員正在那裏高聲吆喝，轟走那些圍近來的黃包車夫和小販。蓀甫他們三位走上瞭那“公司船”的甲闆時，吳老太爺已經由雲飛的茶房扶齣來坐上藤椅子瞭。福生趕快跳過去，做手勢，命令那兩個腳夫抬起吳老太爺，慢慢地走到“公司船”上。於是兒子，女兒，女婿，都上前相見。雖然路上辛苦，老太爺的臉色並不難看，兩圈紅暈停在他的額角。可是他不作聲，看看兒子，女兒，女婿，隻點瞭一下頭，便把眼睛閉上瞭。
　　這時候，和老太爺同來的四小姐蕙芳和七少爺阿萱也擠上那“公司船”。
　　“爸爸在路上好麼？”
　　杜姑太太——吳二小姐，拉住瞭四小姐，輕聲問。
　　“沒有什麼。隻是老說頭眩。”
　　“趕快上汽車罷！福生，你去招呼一八八九號的新車子先開來。”
　　蓀甫不耐煩似的說。讓兩位小姐圍在老太爺旁邊，蓀甫和竹齋，阿萱就先走到碼頭上。一八八九號的車子開到瞭，藤椅子也上瞭岸，吳老太爺也被扶進汽車裏坐定瞭，二小姐——杜姑太太跟著便坐在老太爺旁邊。本來還是閉著眼睛的吳老太爺被二小姐身上的香氣一刺激，便睜開眼來看一下，顫著聲音慢慢地說：
　　“芙芳，是你麼？要蕙芳來！蕙芳！還有阿萱！”
　　蓀甫在後麵的車子裏聽得瞭，略皺一下眉頭，但也不說什麼。老太爺的脾氣古怪而且執拗，蓀甫和竹齋都知道。於是四小姐蕙芳和七少爺阿萱都進瞭老太爺的車子。二小姐芙芳捨不得離開父親，便也擠在那裏。兩位小姐把老太爺夾在中間。馬達聲音響瞭，一八八九號汽車開路，已經動瞭，忽然吳老太爺又銳聲叫瞭起來：
　　“《太上感應篇》！”
　　這是裂帛似的一聲怪叫。在這一聲叫喊中，吳老太爺的殘餘生命力似乎又復旺熾瞭；他的老眼閃閃地放光，額角上的淡紅色轉為深硃，雖然他的嘴唇簌簌地抖著。
　　一八八九號的汽車夫立刻把車煞住，驚惶地迴過臉來。蓀甫和竹齋的車子也跟著停止。大傢都怔住瞭。四小姐卻明白老太爺要的是什麼。她看見福生站在近旁，就喚他道：
　　“福生，趕快到雲飛的大餐間裏拿那部《太上感應篇》來！是黃綾子的書套！”
　　吳老太爺自從騎馬跌傷瞭腿，終至成為半肢瘋以來，就虔奉《太上感應篇》，二十餘年如一日；除瞭每年印贈而外，又曾恭楷手抄一部，是他坐臥不離的。
　　一會兒，福生捧著黃綾子書套的《感應篇》來瞭。吳老太爺接過來恭恭敬敬擺在膝頭，就閉瞭眼睛，乾癟的嘴唇上浮齣一絲放心瞭的微笑。
　　“開車！”
　　二小姐輕聲喝，鬆瞭一口氣，一仰臉把後頸靠在彈簧背墊上，也忍不住微笑。這時候，汽車愈走愈快，沿著北蘇州路嚮東走，到瞭外白渡橋轉彎朝南，那三輛車便像一陣狂風，每分鍾半英裏，一九三○年式的新紀錄。
　　坐在這樣近代交通的利器上，驅馳於三百萬人口的東方大都市上海的大街，而卻捧瞭《太上感應篇》，心裏專念著文昌帝君的“萬惡淫為首，百善孝為先”的誥誡，這矛盾是很顯然的瞭。而尤其使這矛盾尖銳化的，是吳老太爺的真正虔奉《太上感應篇》，完全不同於上海的藉善騙錢的“善棍”。可是三十年前，吳老太爺卻還是頂括括的“維新黨”。祖若父兩代侍郎，皇傢的恩澤不可謂不厚，然而吳老太爺那時卻是滿腔子的“革命”思想。普遍於那時候的父與子的衝突，少年的吳老太爺也是一個主角。如果不是二十五年前習武騎馬跌傷瞭腿，又不幸而漸漸成為半身不遂的毛病，更不幸而接著又賦悼亡，那麼現在吳老太爺也許不至於整天捧著《太上感應篇》罷？然而自從傷腿以後，吳老太爺的英年浩氣就好像是整個兒跌丟瞭；二十五年來，他就不曾跨齣他的書齋半步！二十五年來，除瞭《太上感應篇》，他就不曾看過任何書報！二十五年來，他不曾經驗過書齋以外的人生！第二代的“父與子的衝突”又在他自己和蓀甫中間不可挽救地發生。而且如果說上一代的侍郎可算得又怪僻，又執拗，那麼，吳老太爺正亦不弱於乃翁；書齋便是他的堡寨，《太上感應篇》便是他的護身法寶，他堅決的拒絕瞭和兒子妥協，亦既有十年之久瞭！

前言/序言

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