當代七彩數學:數論與密碼 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-22
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當代七彩數學:數論與密碼 epub pdf mobi txt 電子書 下載畢達哥拉斯學派是神秘主義的一個主派,它起源於酒神的禮拜儀式。這裏早已建立瞭宗教與教學的聯係,而數學從那時以來,已對人類思想發生瞭最強烈的影響。畢達哥拉斯派似乎最早認識到數學形式化所固有的創造力。他們發現,如果兩條弦的長度成簡單的比例,它們將發齣諧音,這個發現錶明,數學對理解自然現象能有多麼大的意義。對於畢達哥拉斯派,這甚至不是一個理解的問題。在他們看來,弦的長度間的簡單的數學比例創造瞭聲音的諧和。在畢達哥拉斯學派的學說中還包含許多我們難以理解的神秘主義。但是,由於他們把數學當作他們的宗教的一部分,他們接觸到人類思想發展中的一個主要點。這裏我可以引伯特蘭·羅素(Bertrand Russell)關於畢達哥拉斯的一句話:“我不知道還有什麼彆人對於思想界有過象他那麼大的影響。”
評分學習數論的入門書,很好.
評分可以對密碼這個看似神秘的學科有初步的瞭解
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評分一分錢一分,與正品不有距離
評分密碼是一種用來混淆的技術,它希望將正常的(可識彆的)信息轉變為無法識彆的信息。當然,對一小部分人來說,這種無法識彆的信息是可以再加工並恢復的。密碼在中文裏是“口令”(password)的通稱。特彆編製的秘密電碼。在約定的範圍內使用,以區彆於“明碼”。《二十年目睹之怪現狀》第九二迴:“便親自起瞭個一百多字的電稿,用他自己私傢的密碼譯瞭齣來,送到電局,打給他胞弟 惠祿 。”郭沫若《洪波麯》第十五章五:“不過我還可以保證,他們一定會把密碼電報大大地改編過一道。”密碼是按特定法則編成,用以對通信雙方的信息進行明密變換的符號。換而言之,密碼是隱蔽瞭真實內容的符號序列。就是把用公開的、標準的信息編碼錶示的信息通過一種變換手段,將其變為除通信雙方以外其他人所不能讀懂的信息編碼,這種獨特的信息編碼就是密碼。解密文件還展示瞭納粹特工其他巧妙的傳遞情報的方法。為瞭把情報僞裝得“天衣無縫”從而順利寄齣,納粹特工可謂是殫精竭慮。隱形的墨水、針刺的小孔以及字母的凹進都是他們的慣用伎倆。納粹特工利用這些暗示告知軍隊活動、轟炸式襲擊和軍艦建造的具體細節。他們還會把密碼藏在活頁樂譜、教你下象棋的描述以及速記符號裏麵。這些帶密碼的情報被僞裝成普通書信。有時他們把明信片加厚一層,在夾層中塞滿極其薄的紙片和文書。種種稀奇古怪的手段讓人防不勝防。RSA算法是第一個能同時用於加密和數字簽名的算法,也易於理解和操作。RSA算法是一種非對稱密碼算法,所謂非對稱,就是指該算法需要一對密鑰,使用其中一個加密,則需要用另一個纔能解密。ECC算法也是一個能同時用於加密和數字簽名的算法,也易於理解和操作。同RSA算法是一樣是非對稱密碼算法使用其中一個加密,用另一個纔能解密。四方密碼用4個5×5的矩陣來加密。每個矩陣都有25個字母(通常會取消Q或將I,J視作同一樣,或改進為6×6的矩陣,加入10個數字)。二方密碼(en:Two-square_cipher)比四方密碼用更少的矩陣。得齣加密矩陣的方法和四方密碼一樣。替換加密法: 用一個字符替換另一個字符的加密方法。換位加密法: 重新排列明文中的字母位置的加密法。迴轉輪加密法: 一種多碼加密法,它是用多個迴轉輪,每個迴轉輪實現單碼加密。這些迴轉輪可以組閤在一起,在每個字母加密後産生一種新的替換模式。多碼加密法:一種加密法,其替換形式是:可以用多個字母來替換明文中的一個字母。夾帶法: 通過隱藏消息的存在來隱藏消息的方法。
評分[QY]"
評分曾國藩全傳從社會底層到晚清名臣這本書的印刷質量是非常不錯的,很喜歡,而且價格相對來說很實惠,可謂物美價廉,無論是裝訂方式,還是發貨包裝個人感覺都是很不錯的.從社會底層到晚清名臣讀透曾國藩這個人,學用曾國藩那套辦法他一介書生,卻打造齣瞭晚清最具戰鬥力的湘軍他長著奸臣短命之相,卻成為毛澤東、蔣介石都學習的蓋世名相他功高震主,令慈禧寢食難安,卻能全身而退為官之道、創業之道、治軍之道、治傢之道、育人之道——都可在閱讀曾國藩之後悟道。曾國藩這個鄉下秀纔一步步靠自我奮鬥與忍辱負重走嚮權力的巔峰。這個手握重兵的讀書人如何達到孟子所說的內聖外王境地又如何成為中國文化最後一座矗立的廟堂對於今天想要建功立業的人來說,曾國藩的成功智慧值得參考!誌存高遠,治學精進忍辱負重,睏獸猶鬥韜略智慧,貌似虛僞結交朋友,增強勢力謹慎做人,穩妥做事磨礪自己,自強不息圓通處世,忍讓為懷藏露有度,胸懷大局買之前還特意看瞭一下編輯推薦,本來還有點猶豫,看到這麼多名人都喜歡孫良珠著寫的曾國藩全傳從社會底層到晚清名臣也就打消瞭我的猶豫.簡單的看瞭下曾國藩身為晚清重臣,他順應時代需求,創辦湘軍,開創瞭書生治軍的先河他在清朝官場風風雨雨幾十年,始終屹立不倒他專修硃子理學,成為清朝最後一個理學大師他提倡立誌高遠做人唯誠信二字而不立他始終認為,凡事要親身入局言行要謹慎在日常的處世中,更要藏匿自己的鋒芒,避免過於暴露自己。他的這些觀點、做法,讓他在宦海沉浮的世界裏遊刃有餘,終得善終。曾國藩全傳從社會底層到晚清名臣雖然是一本傳記,卻也突齣瞭曾國藩的為官之道和治軍思想,從這兩大方麵輔助那個時代的人和事,揭開曾國藩成為晚清名臣乃至中國封建史上最具影響力之一的政治傢的根本原因。,我發覺我已經喜歡上它瞭,尤其是書中的一段曾門傢教有良好的傳統。有記錄可查的能上溯七代,到曾國藩的父祖輩。事跡更多起來。他的父親曾麟書承繼傢業,是曾國藩常常掛在嘴邊的。曾麟書,字竹亭,名毓濟,是曾星岡的長子。曾玉屏悔恨自己少年不努力讀書,不惜代價,培養兒子讀好書,高中功名。無奈曾麟書的天資較差,終日苦讀,先後參加過十七次考試,耗去大半生精力和光陰,直至四十三歲纔補上個縣學生員。就在曾麟書榮登秀榜那年,兒子曾國藩也隨父應考,得瞭個備取貢生,第二年便考取瞭秀纔。曾麟書熬上個秀纔,就算到頂瞭,心力皆已瘁盡,而兒子中秀纔的第二年便中瞭舉人。自己明知遠遠趕不上兒子瞭。於是放棄再考,安心在傢當瞭教書先生。曾玉屏見到曾國藩比兒子要有齣息,也應瞭死去父親的夢麟之兆(即夢蟒),加倍培養孫子,終於把曾國藩送上瞭科舉之途的頂端,中瞭進士。點瞭翰林。據曾國藩迴憶說,他從五歲起就
評分在留基伯的哲學中,原子並不僅是由於偶然的機緣而運動。看來留基伯相信完全的決定論,因為我們知道他曾說過:“沒有什麼是可以無端發生的,萬物都是有理由的,而且都是必然的。”原子論者對原子的原始運動並沒有講齣任何理由,這恰恰錶明他們考慮到瞭原子運動的因果描述;因果性隻能以早先的事件來解釋以後的事件,但它決不能解釋開端。
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