士人身份与南宋诗文研究 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024
发表于2024-06-18
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士人身份与南宋诗文研究 epub pdf mobi txt 电子书 下载##侯体健先生对祠禄方面的论述,至少已经有10年历史(从09报纸小文年至18年学术论著)。其分别从人物个案(刘克庄、周必大)与地域个案(福建地区)着眼,强调祠禄制度对南宋文化的积极影响,指出祠禄制度为南宋士人提供了物质基础、创作时间、自由氛围,从而导致“祠官文学”的蓬勃发展。贫喵不仅想问,既然道教是赵宋的国教与家法,宋代士人穿道袍、读道经、游道观是常态(参见陈柏勋先生硕论),那么有没有“祠官史学”与“祠官哲学”?道教对宋代文化之贡献,尚待吾侪继续发掘。
评分 评分 评分 评分 评分 评分 评分##考辨了江湖诗派的由来,论述了祠官制度对于南宋诗文创作的影响(祠官作为一个半隐居的存在,以其为中心发展出了地域诗派),分析了南宋诗歌的特点和南宋骈文的发展(程式化),也讲到了南宋文话(文评)和笔记。因为是论文汇编成书,所以编排颇为混乱,虽时有高见,但缺乏一个明确的中心
评分##论文集,弥补了我有关南宋的很多知识空白。例如江湖诗派和《江湖集》的关系,宋诗复唐的风气,南宋的祠禄官制和祠官文学,南宋的楚辞学,以及南宋骈文类书文话等等。其中涉及到不少文献学的内容。印象比较深的是南宋的楚辞学和“以骚注骚”的互文性阐释学,虽然我《楚辞补注》才龟速阅读到《九章》,但是也确实发现了前后很多字句训诂,事件叙述上的关联性,在阐释学上即互文,在校勘学上可做本校。比较疑惑的是江湖诗派“纤琐粗犷”风格的指向性。感谢555
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