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李宇铭 著

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发表于2024-05-17

商品介绍



出版社: 中国中医药出版社
ISBN:9787513216487
版次:1
商品编码:11364209
包装:平装
开本:32开
出版时间:2013-11-01
用纸:胶版纸
页数:307
字数:265000
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  《伤寒解外方证原意》对约50首与解外相关的经方进行重新考证,每一首方皆提出新的观点,不少观点与主流理论大相径庭,力求恢复经方理论原貌。《伤寒解外方证原意》中所载的方证,包括了几大部分:确实能够解表、解外之方;一般认为能治表之方,经考证却发现其方义并非在于解表;一般认为并无解表之功,但经考证却发现其方具有解外功效之方。《伤寒解外方证原意》体现出张仲景在治疗外感病过程中,对于有无邪气在表的重视。本书适用于中医临床工作者、研究者,中医药院校师生,经方爱好者、研究者,以及广大的中医药爱好者阅读参考。

内页插图

目录

桂枝汤方义在宣卫降营
葛根汤属太阳伤寒代表方
越婢汤属太阳温病代表方
表郁轻证并非病情较轻
二阳并病条文串解
桂枝汤“非发汗”解表机理
太阳病篇“非发汗”解表方
小青龙汤可不发汗
五苓散并非表里同治
桂枝人参汤并非表里同治
葛根黄芩黄连汤并非表里同治
厚朴七物汤并非表里同治
附:温经汤属逆流挽舟法
去桂加白术汤证非小便自利
桂枝附子汤与甘草附子汤的关系
桂枝去桂加茯苓白术汤去桂之意
白虎加人参汤证属表里三焦热盛
黄芩汤原能解表
小柴胡汤证重在邪结下焦
小柴胡汤辨证使用方法
大柴胡汤证无邪在阳明
小柴胡汤类方证治
麻黄细辛附子汤证并非太少两感
麻黄升麻汤属表郁轻证
参考书目

精彩书摘

  到了白虎汤证用石膏一斤,这是《伤寒论》中运用石膏的最大剂量,里热最重,表里俱热而重于里,正好与越婢汤的表里相对应,因此不用麻黄,改用知母配石膏,直清里热。
  至于最后的竹叶石膏汤,虽然石膏仍然用一斤,可是由于竹叶石膏汤证用于“伤寒解后,虚赢少气”的劳复,属于温热病后期阴伤,可是余热未清,于是仍需要以石膏清热,但是因为正气偏虚、阴液亦伤,不能再配以苦寒的知母,改配以竹叶、麦冬等药,以清热养阴。
  顺带一提,竹叶石膏汤基本上包含了整个麦门冬汤的药物组成,只去了大枣而用量不同。麦门冬汤重用麦冬七升,且增加半夏、人参的用量,可知其属于温热病病后,火热伤阴而余热较轻,因而不用石膏,而单用麦门冬汤下气降逆,养阴润燥。
  七、关于太阳温病“不恶寒”的矛盾
  太阳病提纲,《伤寒论》第一条“太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒”。太阳病的要点为“恶寒”,可是到了太阳温病,则见“不恶寒”,假若不恶寒,则不符合“太阳病”的定义,如此矛盾如何解释?大部分医家在解释本条时认为不恶寒应为“微恶寒”才合理,此说并无原文依据。
  首先,理解六经的提纲证,并非为了概括六经的所有内容。例如,阳明病的提纲,《伤寒论》第180条:“阳明之为病,胃家实是也。”“胃家实”当指胃实热证,假若以胃家实作为阳明病的定义,则“阳明中寒”亦超出定义范围。又如《伤寒论》263条:“少阳之为病,口苦,咽干,目眩也。”然则在96条小柴胡汤证,亦未见此等证候。276条太阴病之中用桂枝汤,亦非太阴病提纲所能概括。甚至亦可以说,第2条的太阳中风只见“恶风”,未达到太阳病提纲“恶寒”的定义要求。
  ……

前言/序言


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读者评价

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小青龙汤可不发汗

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伤寒学习参考书千千万,但好的还是不是太多。

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[ZZ]写的的书都写得很好,还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,[NRJJ]非常好的一本书,京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。   读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。   读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。   书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩! 读书,是好事;读大量的书,更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的 心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉。”   一位叫亚克敦的英国人,他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书,而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书,就象鸟儿有了翅膀”吗!   然而,我们很容易忽略的是:有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦,虽然他零零碎碎地记住了不少知识,可当人家问他时,他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个,那就是他不善长于读书,而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过:“读书之法,在循序渐进,熟读而精思。”   所谓“循序渐进”,就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万,根本的目的在于对自己的书要层层深入,点点掌握,关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”,顾名思义,就是要把自己看过的书在看,在看,看的滚瓜烂熟,,能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”,“熟读”的必然结果,也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理

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桂枝汤“非发汗”解表机理

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发货速度很快,书很好,爱不释手

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附:温经汤属逆流挽舟法

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不错,不像是盗版的:-(

评分

非常不错,很喜欢,支持!

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  太阳病提纲,《伤寒论》第一条“太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒”。太阳病的要点为“恶寒”,可是到了太阳温病,则见“不恶寒”,假若不恶寒,则不符合“太阳病”的定义,如此矛盾如何解释?大部分医家在解释本条时认为不恶寒应为“微恶寒”才合理,此说并无原文依据。

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