名医遗珍系列丛书·江苏专辑：邹云翔医案选 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

　　《名医遗珍系列丛书·江苏专辑：邹云翔医案选》总结了邹老数十年的临床经验和学术思想。全书分“肾病治验”、“杂病治验”、“温病治验”和“妇科治验”四部分，通过一个个有效病案的记录、讲解与分析，真实反映了邹老临床诊治重视舌诊和脉诊，师古而不泥古，灵活应用经方的学术思想和宝贵的临床经验。

内容简介

　　《名医遗珍系列丛书·江苏专辑：邹云翔医案选》总结了邹老数十年的临床经验和学术思想。全书分“肾病治验”、“杂病治验”、“温病治验”和“妇科治验”四部分，通过一个个有效病案的记录、讲解与分析，真实反映了邹老临床诊治重视舌诊和脉诊，师古而不泥古，灵活应用经方的学术思想和宝贵的临床经验。《名医遗珍系列丛书·江苏专辑：邹云翔医案选》所附《中医肾病疗法》是邹老遗著，其中有不少开创、独创性的内容，如首次提出用冬虫夏草治疗尿毒症、肾结核，首创用温肾活血法治疗肾病等，颇有价值，足资今人借鉴。

目录

第一部分 肾病治验
风水相搏（急性肾炎）
风热袭肺（急性肾炎）
风热蕴结（急性肾炎）
水湿泛滥（急性肾炎）
疮毒内攻（一）（急性肾炎）
疮毒内攻（二）（急性肾炎）
疫毒内蕴（急性肾炎）
邪毒内陷（急性肾炎）
热伤肺肾（急性肾炎）
肾虚脾弱（急性肾炎）
肝脾肾虚（急性肾炎）
水湿泛滥（慢性肾炎）
水湿瘀阻（慢性肾炎）
脾肾阳虚（慢性肾炎）
水肿合并外感（慢性肾炎）
阳虚阴盛（慢性肾炎）
肺脾肾虚（慢性肾炎）
血瘀水肿（慢性肾炎）
肺肝瘀阻（慢性肾炎）
肝络瘀阻（慢性肾炎）
血分水肿（慢性肾炎）
湿郁络阻（一）（肾病综合征、药物性库欣征）
湿郁络阻（二）（肾病综合征、药物性库欣征）
湿郁络阻（三）（肾病综合征、药物性库欣征）
肾虚腰痛（慢性肾炎）
脾虚湿蕴（慢性肾炎）
阴虚阳越（慢性肾炎）
脾虚气滞（慢性肾炎）
阴阳两虚（慢性肾炎）
肾虚不固（慢性肾炎）
肝肾同病（慢性肾炎）
肾虚脾弱（一）（慢性肾炎）
肾虚脾弱（二）（慢性肾炎）
肾虚脾弱（三）（慢性肾炎）
药物伤肾（药物过敏性肾炎）
肾劳（一）（晚期尿毒症）
肾劳（二）（慢性肾炎、尿毒症）
肾劳（三）（慢性肾炎、尿毒症）
暑热呕吐（慢性肾炎、尿毒症）
气阴两虚（慢性肾炎、尿毒症）
肺肾热结（急性肾炎、尿毒症）
虚性水肿（慢性肾炎、尿毒症）
虚劳肿胀（慢性肾盂肾炎、肾功能不全、氮质血症）。酒湿内蕴（尿路感染）
湿热下注（慢性肾盂肾炎急性发作）
肾虚夹湿（肾盂肾炎、肾盂积水）
虚劳、膀胱痈、劳疟（肾盂肾炎、肾盂积脓、疟疾）
肾阳不足（慢性肾盂肾炎）
肺肾阴虚（慢性肾盂肾炎）
脾肾两虚（慢性肾盂肾炎）
气血亏损（慢性肾盂肾炎）
石淋（一）（输尿管结石）
石淋（二）（输尿管结石）
石淋（三）（输尿管结石）
石淋（四）（输尿管结石）
石淋（五）（输尿管结石）
石淋（六）（右肾结石）
尿浊（一）（乳糜尿）
尿浊（二）（乳糜血尿）
尿浊（三）（乳糜血尿）
淋浊（慢性前列腺炎）
消渴（一）（糖尿病）
消渴（二）（糖尿病）
消渴（三）（糖尿病）
腰痛（一）（右肾下垂）
腰痛（二）（肥大性脊柱炎）
腰痛（三）（肾挫伤）
腰痛（四）（肾绞痛）
尿频（神经性尿频）
滑精
肾衰血瘀（双侧多囊肾）
虚劳（肾结核）

第二部分 杂病治验
第三部分 温病治验
第四部分 妇科治验

前言/序言

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---如是，乃我中医药学事业的荣幸！

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本书突出的特点就是集中很多肾病的证治医案，立法精当，方简力宏，是提高临床技能的很好书籍。

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包装粗陋，书很好

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名家医案　　后学津梁

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很快很好，很好价值，好书值得拥有。。。。。。。。。？

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很好看的一本书籍，物流也很快的哦。

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可以

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中医学是研究人体生理病理，疾病诊断与防治以及摄生康复的一门传统医学科学，至今已有数千年的历史。按照中国全国科学技术名词审定委员会审定的名词，中医学是“以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中医学中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。中医治疗的积极面在于希望可以协助恢复人体的阴阳平衡，而消极面则是希望当必须 中医学

评分☆☆☆☆☆

中医学属于在阴阳五行理论指导下、从动态整体角度研究人体生理病理药理及其与自然环境关系、寻求防治疾病最有效方法的学问。正因为如此，任何一种理论，如果不具备整体观念的特色，它就不会是完全意义上的中医学，具备了整体观念若是还不具备动态的性质，那么，这种理论也就还没有完全把握到中医学的真谛。所以。尽管中医学早已意识到“整体观念”和“辨证论治”是中医理论的基本特色，但现有的中医学，除了《中医生理病理系统论》，几乎还没有人能达到这样的能全方位的突出“整体观念”和“辨证论治”特色的，既能揭示脏腑的阴阳气化规律、沟通与天地阴阳气化规律联系，又能揭示疾病的证侯规律的理论体系。 比如说中医学有从整体观念角度形成的“正气与邪气是构成疾病的基本矛盾”的概念，按理说这应该是中医确定病名的理论依据。然而，由于其几乎丧失了阴阳五行理论对其的指导作用与价值，必然就分不清“病因”与“证因”的区别与联系，意识到“病”和“证”是构成疾病的基本要素，而是把“病因”与“证因”混为一谈，甚至最后连病症这些分别处于不同逻辑范畴的概念也混淆了。如是，其所谓的辨证论治其实是一种以“证”或“症”代病的不伦不类的混血儿，这也是在西医学强势压力下，中医药学在大范围内不能真正显示自己的特色与优势的症结所在。我上面的表述如果在没有对阴阳五行理论的科学性真正吃透之前，一般人是无法接受的，因为真理首先只会掌握在少数人手中。但我相信，随着大家对阴阳五行理论科学认识的升华，或许比我的表述更加完善----这便是我一再强调阴阳五行理论的科学性及其认识方法重要性的初衷-中医学是研究人体生理病理，疾病诊断与防治以及摄生康复的一门传统医学科学，至今已有数千年的历史。按照中国全国科学技术名词审定委员会审定的名词，中医学是“以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中医学中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学”。

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